第55章
人設這東西要隨劇調整。
最初阮卿的設想是曾經被小道養過,后來道年老去世,自己在山里迷路過野生生活的“山野人”。這樣可以解釋為什麼他找不到道觀。
所以想著人設形象應該是比較臟、邋遢,遠離文明社會那種。
哪知道后來廿七抱著為了避雨,拉滿速度在高“飛”,結果看到了道觀的檐角,找到了失傳的野人觀。了解了皂角的生平,再加上廿七那超強的手能力,倆人一合計,就把“山野人”人設修為“世外高人”了。
阮卿:“你本演出就行了。”
阮卿自演技不行,編劇和導演的能力還是有的。
畢竟是曾經寫出過一部完整小說的人。
眼也是有的。
果然,廿七本出演,他上那些本來就不屬于這時代的特質,可太有說服力了。
“原來是這樣。”七叔爺喃喃地說。
“大家隨我來。”廿七說,“火上煨著湯呢,我們走快點,別燒干了鍋。”
他說著,就在阮卿前蹲下去,雙手向后出。
阮卿看看七叔爺:“要不然讓他背七爺爺吧?”
七叔爺忙擺手:“背你!背你!我走得!”
最后還是背了阮卿,因為阮卿的腳腕雖然能走路,但走太快太用力還是會疼。
扭傷就是需要個二到四天才能自愈的。
廿七就背起阮卿走在前頭,大步如風。
山民們素質也很強,并不會覺得很累,但是絕沒有廿七那種舉重若輕的自如。
那破舊袍子穿在他上,有種出塵飄逸的氣質。大家不由自主地對他說話就非常客氣。
過了塹之后,離道觀就不遠了。沉重的繩索也留在后,減了負,走得反而比之前更快了點。
不到一個小時,大家抬頭便看見道觀了。
自然是建在高的,山里建在低洼容易積水還容易有山洪。
臺階很舊了,但因為是石頭的,很舊沒有人走,保存得相對還算完好。
大家拾階而上,跟著廿七推開大門,踏了進去。
野人觀終于迎來了久違了的客人。
昨天廿七和阮卿發現野人觀的時候,它只是一座死去了的廟觀。
今天七叔爺和大家看到的,是一座活過來的廟觀。
繞過紫氣東來的磚雕照壁,眼的是歲月斑駁的石磚道。雖陳舊,卻打掃得干干凈凈,磚里一棵雜草也沒有。
石磚道兩邊是綠草地,左右各有一座墳塋。有石碑,土包上了大大小小的石頭。
正前方就是三清殿。
廿七找到了生銹的鐵釘,將摔裂了的牌匾釘上,又綁上藤條固定,掛回了大門的上方。
牌匾門窗上那些修復的痕跡,還有梁柱斑駁掉落的油漆,與打掃得一塵不染的廊廡、臺階有種反差。
是時。
大家都仰著頭看前方的三清殿,唯有七叔爺看看兩座墳塋,問:“那個是……?”
阮卿給廿七使個眼,廿七指著右邊那座:“那是我爺爺的墓。”
七叔爺徑直就走過去了。
他把墓碑上的字都看了一遍。尤其最后因為一再修改沒有排好版了一堆的那些小字。
七叔爺從見了廿七,一路都魂不守舍,等見到皂角的墓碑,終于再也繃不住了,百集之下,突然一屁坐在地上拍著大嚎啕大哭起來。
大家還在四打量呢,被他嚇了一跳。
阮祥云趕過去:“爹!爹你干嘛呀?”
想拉七叔爺起來,七叔爺推開他,一邊哭著一邊含糊說著什麼。
本來就是阮卿聽不太懂的土話,這下更是完全聽不明白了。
廿七倒是聽得明白,小聲給阮卿翻譯:“……師父,你怎麼不等等我……我都走到橋邊了……你砍橋干什麼……咱倆這輩子的師徒緣就錯過了……下輩子一定不能瞎砍橋斷路了……”
“后面就都是罵人了。”他角,“罵得很臟。”
阮卿:“哈?”
廿七解釋:“罵那些要砸道觀的人。”
可以說罵得花樣百出了,絕對都是阮卿這種城市人想也想不出來的花式罵娘。
大家都過去圍著七叔爺勸去了,他倆在這兒嘀嘀咕咕。
看七叔爺這架勢一時半會罵不完,廿七說:“我先去看看灶上。”
他就去后面了。
他今天宰了三只,都燉上了。臨走的時候灶膛里只留了小火,鍋里加足了水。
現在回去看了看,剩半鍋湯了,香氣四溢。
今天采的蘑菇走之前就洗干凈燙過了,現在全倒進鍋里。灶膛里添上柴,風箱已經修好了,拉幾下,火呼呼地就起來了。
等湯滾一滾。
再回到前院,七叔爺緒剛平復,剛被阮支書扶著站起來。
撣撣上的土,抹干眼淚,他對廿七說:“后生,讓你見笑了。”
他說:“我恨哪!就差一點或許我就是你師父了。”
他們差著年紀,廿七管皂角喊爺爺,如果當年七叔爺順利進山拜師,輩分就在了皂角和廿七之間。
長大后那些年時的夢當然就淡去了。為偶爾講古的笑談。
甚至連兒子長大后都不信那些玄乎的傳說,只信科學。七叔爺當然也信科學,所以故去的記憶只能為笑談。
直到不科學的事發生在眼前,發現自己走到塹斷崖邊折返,到底錯過了什麼。
只恨憾得想要捶死自己。
廿七微微一笑:“緣分未到,不必強求。”
他眉眼間有種云淡風輕。
在這深山古觀中,遠離紅塵,超俗世。
沒有人能懷疑他“世外之人”的份。
他說:“先吃飯吧。”
他領著大家往后面去。
大火很快把湯燒滾了,廿七最后把今天采的野菜也都扔進鍋里。燙一下就能吃。
阮祥云他們預期會在山里過夜,帶了干糧。大餅和熏,還有大蔥。
饅頭占地方,他們帶的是餅。同樣積下烙餅比饅頭分量更足。
阮卿其實已經沒有食了。帶的面包巧克力香腸還有村里嬸子塞給的花卷都已經吃完了。
薯片和瓜子白天一邊曬著太一邊看廿七干活也都消耗了。
灶臺廿七洗刷過了,大家把餅和熏拿出來。熏可以涼著吃,大餅就在灶臺上熱著。
等飯的功夫這些人在觀里到溜達參觀。
沒事,廿七甚至把塌了的房舍都了,大件垃圾都清理到了院子角落。
毫無破綻。
湯又滾了一滾,野菜稍微燙燙就能吃。
廿七招呼大家來吃飯。
碗很大,現在農村都見這種大海碗了。畢竟已經過上了公路到村,電視戶,家家通網的日子了。
七叔爺一邊吃一邊喝湯,一邊懷念過去。
大家都吃得很香。
木柴,鐵鍋,走地,野菇,怎麼可能不香。他們帶了鹽,不需要其他的香料,有鹽就有味,足夠香了。
阮卿啃著餅卷熏大蔥,聞著香味盯著鐵鍋。
廿七盛了一碗遞到面前,搖頭。廿七也不強求,放在了桌上。
七叔爺說:“你咋不吃?”
阮卿嘰歪:“野蘑菇,我有點怕……”
是真的有點怕,萬一中毒怎麼辦?如果大家真中毒了,好歹得有一個全活兒人,能打個120。
雖然120本也到不了這山里。
七叔爺用樹枝做的簡陋筷子翻了翻碗里,非常肯定地說:“你放一百個心!全是能吃的,沒一個有毒的!”
其他人也附和。
連阮祥云也說:“山貨我們都是從小吃到大的,沒有不認識的。只有你們城里人,不認識瞎采,才中毒。”
他說:“是吧,廿七小哥。”
問過名字了,那個人說他廿七。因為爺爺撿到他的那天是二十七,就給他起名廿七。
很有說服力,因為村里孩子小名也經常有出生日期的。比如初五,十六等等。
阮卿當初還跟廿七說沒有人像朱元璋那樣用數字做名字了,那是因為是城里人。實際上廿七這名字,十分合本地風俗。
廿七采的蘑菇、摘的野菜,全是能吃的。一看就是山里生活的人。不是阮卿那種城里大小姐。
比起來,大家對認識才兩個小時的廿七更親切。
阮祥云的“我們”里面就直接把廿七也包含進去了。
說句實話,烙餅雖然熱了熱,熏雖然味也足,但是那碗湯真的太香了。
阮卿的眼睛就往那邊瞟。
廿七哪能不懂呢。阮卿不肯吃,一是怕毒蘑菇,一是嫌棄那口鍋。
他把碗往阮卿那邊推了推,用眼神說:我狠狠刷過,還燒過好幾鍋熱水了。
阮卿咽了咽口水。
大家也說:“嘗嘗,嘗嘗,你們城市人難得能吃鐵鍋木柴燒出來的,這還是走地,不是飼養場的,可香哩。”
盛難卻,阮卿終于接過那只碗,然后就真香了!
吃得唏哩呼嚕地!
吃完飯天昏暗了,溫度也開始降下來。
大家圍坐在灶房里說話。
主要是阮祥云和廿七說話,其他人只是聽著,七叔爺偶爾。
阮祥云自然是要問廿七野人觀的事。
廿七把皂角的書取出來給他看:“爺爺很早之前就寫好了的。他說怕自己老了之后糊涂。”
阮祥云就著夕和火給大家念,念著念著,眼淚就流下來了。
這些上了年紀的人對那段歷史的更遠甚阮卿這種城市年輕人。他們就是在紅教育下長大的。
大家的眼睛都潤了。
“爹!”阮祥云也開始講一口土話,哽咽起來,“那些傳說都是真的。”
“我早說過。”七叔爺氣恨,“你就是不信。你太爺爺還進過道觀呢!我怎麼可能騙你!”
他說著,著膝頭,眼淚落下來了:“我師父他老人家……不容易啊!”
阮卿:“?”
誰?
誰你師父?
咱不能攀關系啊。
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