“所謂的我願意，這個我其實就是代指個，所謂的個就是在代指我，他們倆是一個東西，我的個就好比我的格，這不就是我生下來就備的東西嗎？這不就是我的一部分嘛，我應該包容他，而不是認為它是一種外之去控製我，想了一個小時，終於想通了，這實在是太讓人高興了。”

鏡子中的人雙手抖的向前方，眼睛忍不住的冒出了淚水，他神激，整個人著前方，兩隻手慢慢的握，彷彿抓住了什麼重要的東西，他隨後他又把手慢慢的張開，在空中一揮，他搖了搖頭，了一把眼中的淚水，撥出了一口氣。

“這隻是個開始罷了，以後的以後，我還要思考更多更多的問題，世界上還有太多太多的東西等著我去探索，我離真理的距離，依舊非常之遙遠，所以不能就此懈怠啊，還是要堅持到底。”

“不對，我怎麼能用堅持呢？隻有我在做自己不喜歡做的事，又要被迫要去做的時候，才能做堅持，就像你從事某一種娛樂活，那你每天都這麼做，也不會到毫的疲倦，反而不去做就難，思考這樣的東西，相反，比如說運，比如說跑步，對於某些人而言，就是天然的抗拒，隻有在這做這種事的時候，比如說他想減，一方麵他的在抗拒，另一方麵他要被迫的就行，這時候他才能用堅持，對這種方法姑且不做評價，但我目前說出來的話，定義確實有所偏差，所以這一點是需要我來糾正的。”

“一個人的思想就是有無數的概念組的，一個人說出的每一句話，其本質都是他思想的客觀現，假如說說出的話中用詞有錯誤，概念有偏差，那麼就會導致一個人的思想模糊不清，不對，正是因為一個人的思想含糊不清，所以纔會出現這種況，這二者的因果關係應該是後一種纔對，一旦一個概念出了問題，一個人的頭腦整思想就會發生很大的偏差，也就是說他想的事也許並不像他想的一般，所以我才需要不斷的糾正自己思想上的每一錯誤，所以我才需要糾正自己概念上的每一次偏差，因為隻有這樣才能讓我越發的靠近真理。”

鏡子中的人看著鏡子中的場景，他眼睛微瞇，呼吸變得緩慢而深沉，整個人瞬間變得認真起來，讓人一眼看過去心中就會害怕，因為他就像是一頭蓄勢待發的猛，隨時都有撲上去的可能。

“我作為一個人，我不可能為真理，本我也不可能絕對客觀的去看待這個世界，但我能夠儘量往這個方向走，哪怕前進的是1%呢，哪怕是0.1%呢，隻要有所前進，那就足夠了，一個人不能因為難度過大而放棄這件事，你能不能做到這件事並不重要，其實問題的關鍵在於，你想不想去做，隻要你願意去做，即便風險再大，失敗的可能再高，你也會去做的，假如你不想去做，哪怕是一件最簡單，最渺小的事，那種你隨手可以完的事，你也不會去做，所以看吧，想不想纔是最重要的。”

“而我這輩子最想做的事就是接近於真理，這就是我想做的事，雖然我是一個人類，我不敢妄言我可以為真理本，但我覺得不斷的去前進去，去接近真理還是有可能的，而且最重要的是，這纔是我想做的事啊，以我個人意誌對我而言最重要的事。我最想做的事，那纔是最有意義的，其餘的東西不過是虛幻而已，又或者是外界價值觀的裹挾，又或者是自我欺騙，這些東西隻能讓人得到一時的虛假的，片麵的，貧瘠的滿足，這種滿足冇有任何意義，也不會讓人有毫的快樂，更不是我想要擁有的東西。”

“所以說前進吧，所以說思考吧，所以說多去接一些人和事吧。去從自然中到真理本，去不斷的思考，不斷的挖掘真理，這纔是我願意做的事啊，這纔是我的人生意義所在啊。”

說到這裡，鏡子中的人麵慢慢的從興變得沮喪起來，因為他突然意識到一件事，一件極其嚴重的事。

“這個世界上還有什麼東西我冇見過呢？這個世界上99%的東西我都見過，並且理解並且深了，他們的存在，我已經把他當了一種理所當然，再也不可能像嬰兒時期那樣，對周邊的一切事都充滿好奇之心，我還是對周邊一切的事都變得冷淡，也不會去琢磨他們到底是什麼東西，因為我已經全部瞭解了，到了神兵這種境界，就是試天下，萬為芻狗，把每一件事，每一個人，所有的東西都帶平等來對待吧，隻可惜，我到不了那種境界，即便是現在這種況，我也偶爾能從一些事中獲得快樂，但如果到了神那種境界，恐怕就真的是無無慾無我，無心了吧，那樣活著還有什麼意思呢？”

“我不能理解啊，我活的越來越麻木，我對周邊的一切都提不起興趣，我也不知道自己為什麼而活，曾經所謂的人生意義之類的話也變得不再重要，一切的一切都變得無聊，哪怕我不斷的削減自己的記憶。也難以撐過這難熬的歲月，也難以抵擋時間的偉力，真的是艱難啊，更何況削減記憶本，不就是一種自我欺騙嗎？我隻是一直在騙著自己啊。”

鏡子中的人眼睛發紅，淚水不自的滴了下來，他眼前的景開始變得模糊，整個人的氣息也越發頹廢，是啊，人活著到底是為了什麼呢？

“這種欺騙真的有意義嗎？這種欺騙真的讓人活的更開心嗎？我要是因為什麼而存在的呢？我生下來是為了什麼呢？我到底要怎麼去做呢？我到底想選擇怎樣的生活呢？我到底要怎麼做，才能改變如今生活的現狀呢？我究竟有的選嗎？”