鏡子中的人這次不再鼓掌了，反倒是皺著眉頭思考起來，陳風看到他這副樣子，頓時心裡一個咯噔，這人不會不給自己通過吧？不過接著傳來的聲音，讓陳風放下心來。

“算你通過了，不過既然你這麼喜歡談論自由的話，那我這裡倒還有幾個很好的問題想跟你談談呢。”

“第一個問題，是不是自由的人，註定就是孤獨的人？第二個問題，會讓人有所約束。那麼擁有了的人，是不是另一個程度上就相當於不自由了？”

“就隻有這兩個問題，請你好好回答吧，我也聽到彩的答案呢，如果你不好好回答的話，我絕對不會給你通過的，這點你放心就好了。”

陳風心中無語，放心個屁呀，擱這兒跟我扯犢子呢，問兩個範圍這麼大，這麼管這麼艱難的問題，然後又把我捧的高高的，說什麼要聽彩的回答，最後再給我施加力，如果不好回答，就不過，這不是典型的控他人嗎？

不過陳風也懶得跟他計較，也許他也隻是無心之過呢，也許他也隻是為了聽到一個好的答案，從而使出這樣的手段呢。

若一切事都以最大的惡意去揣測他人，那最終傷害的也隻是自己，若他人無明確表態，且當做冇發生過就好，這樣才能使我們心保持平靜，不至於過多的去憂慮那些，其實並不存在的事，如果這樣做了，那胡思想就會破壞我們心中的寧靜，讓我們陷一種苦惱，煩躁的狀態中，使得我們不再幸福。

“行吧，這兩個問題還是老規矩，算一個要求，對吧，回答完這個問題，我就要去看書修息了，先讓我多想一會兒，這個問題還是很有難度的。”

“行，那你就先想吧，我等你就好了，現在我先閉目養神一會兒，去琢磨，琢磨點事，你想好了的話，直接說話就行了，到時候我能聽到的。”

鏡子中的人盤坐在地上，閉上雙眼，兩隻手叉放在前，整個人微微前傾，一副打瞌睡的樣子。

陳風也有樣學樣，以鏡子中的人的姿勢，同樣的方式坐著，然後開始思考，經過啦長達一個多小時的思考，他終於把答案理清，總結出來，開口說道：

“自由的人終將孤獨，與自由是什麼？我前麵已經有過討論，這裡就不在贅述，自由其本質上並不是一種，不任何約束的狀態，因為這是一種純理想狀態，是不可能達到的，即便你在不怎麼約束，你也收到了自己思想的約束。”

鏡子中的人聽到聲音，立馬把眼睛睜開，聚會神的聽著，他把一隻手撐住了自己的下，胳膊肘靠在自己的大上上，一副認真聽取並思考的樣子。

“既然到約束，也可以被稱之為自由，那為什麼我要說自由的人中間孤獨呢？這個問題我就必須得詳細的去解釋我所理解的孤獨以及舉例子去加以分析了，不然就是純粹的個人悟，這樣的答案冇有毫意義。”

“在我的理解中，最大的自由便是思想的自由，這個思想就是我們的理，我們憑藉自己的理，對世間萬做出選擇，選擇出最符合我們天生的天賦以及個，品，原則，信仰，融到我們的生活當中，這便是自由本。”

“但是一旦有其他人和我們共同生活，不管這個人約我們到底有多麼的相似，他一定會與我們有所差異，這是可以肯定的，當遇到事的時候，你們兩個人做出的判斷一定是不同的，其中選擇一方就要損害另外一方，一方進取，另一方就得委曲求全，我們不再能夠憑藉自己理去做出自己所願意的選擇，這樣的東西，真的稱得上是自由嗎？”

“一個人越是神高尚，那他就一定越是崇尚孤獨居的生活，一個人越是庸俗那他就越社，因為在我們於孤獨的時間裡，我們真真切切的到了自我，那是絕對真實的自我，我們不用再像外人麵前一樣掩飾自己，可以肆無忌憚的表現出自己最真實的，以及到自己的才華，自己的思想。”

“對於一個聰明人來說，在社圖中，為了滿足他人為了照顧他人而掩蓋自己的思想，掩蓋自己緒，這是一種莫大的痛苦，這是一種讓人難以接的事，再者，對於他而言，聰明人本的才華就會惹人厭惡，並不因為他恣意張揚，而是僅僅因為他本僅僅因為他在那裡。”

“所以對於一個聰明人來說，在獨的過程中可以肆意釋放自己的天，想自己所願意想的事，做自己所願意做的事，充分的會自己的天賦和個以及才華，著自己充沛的力以及高尚的思想，還有這一刻的幸福，這是一件多麼好的事啊，一個人越是聰明有才華，那他就越是喜孤獨。”

“對於一個愚蠢的人而言，和彆人相的時間，總是要好過與自己相的時間，一個人越是愚蠢，越是低劣，那他在孤獨的過程中，就深深到了這拙劣的自我，所以他就會去喜歡社，而不願獨。這就恰恰的印證了那句話，要麼庸俗，要麼孤獨。”

“所以說一個神自由的人，孤獨對他而言絕對是常態，由於他高尚的品德人嫉妒，由於他出的才華讓人眼紅，與他那出彩的天賦讓人無法與他談，在他看來，絕大多數人都如同猩猩猴子一般，愚蠢，低劣，這世界上的人如此之多，竟找不到一個能與之談的人，所以他最終註定會走向孤獨。”

“對於，也是同樣的道理，上麵的理論用於解釋也是可以的，但其中有一個細微的差距需要注意，那就是既然一切都是出於自我的選擇了，也是選擇的一部分，這是可以被接的，如果到知己，那可以選擇，作為朋友也可以選擇作為妻子，縱然他們上有和我們不同的地方，但由於相同的地方過多，我們是可以忍那些些許的不同，隻是可惜，能找到一個與之談的人就已經是一種幸運了，知己更是億萬中無一，更何況是一位知己，還願意和你結妻子的呢？”

“一位聰明的人，高尚的人，他本就會去選擇孤獨，排斥社，那他能夠結識到的人就非常稀了，要在這麼稀的人群當中去找到一個能與之談的人，一個知己，一位妻子，這是多麼困難的事啊，所以對於大部分人而言，要麼孤獨，要麼庸俗，這便是真理。”