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《辟道立心》第一千二百三十章:合乎天道,便為對否?

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今時今刻,大極王朝朝野上下,莫不提及拓土海外,這儼然為了一時代浪。 海上荒島無數,野果遍地,魚蝦群,隻要發現並佔據,就能夠緩解飢荒,還有各種各樣的金礦銀礦,珊瑚靈貝。 各種各樣描寫拓土海外的文學作品湧現,在市麵上瘋狂銷售,讀者莫不心中嚮往之。這些文學作品的出現,有一個算一個,吳毅或多或都有參與,這強大的思是吳毅與薑琦皇子二人一起推的。 這興起之後,家裡尚有餘糧的,說不定隻是當一個故事來聽,但是那些家中本沒有過冬糧食的家庭,就不得不真的選擇走上這一條路了。 每日出海者,數不勝數,很多人不上大船,就直接劃著小木板,在海麵上漂幾日,運氣好同樣能夠找到海島。 為了給這些災民提供容之地,吳毅還刻意攝拿海外高山,在淺海之地,構建出一串串的島嶼來,如同珍珠一樣,或大或小,鑲嵌在大陸的周圍,近則數十上百裡,遠則數百裡,再遠的話,風險太大,得不償失,吳毅沒有移置山嶽。 而居住在這些島嶼之上的百姓,從最開始的數萬,再到之後的數百萬,千萬,到瞭如今,已經有萬萬之數。大極王朝的百姓說是來了一場人口大遷徙也不為過。 各個地域,各個方向的人民,麵對以往畏為天險的海洋,在生死的迫之下,毅然選擇了出海一行。 海圖泛濫,各大島嶼的位置,各個海礁的位置,哪些海域漁獲眾多,漁獲為何,水文天象等等,在市麵之上流傳。 最開始,薑琦皇子對於人民向海外遷徙是十分擔憂的,加以限製,隻是寒的影響短時間不可能解除,糧食產量本提不上來,種植業無法取得足夠的糧食,不向海外擴張,發展漁業,還幹什麼? 政策無法解決實際問題,人民群眾自然會用腳投票,先後突破薑琦皇子佈置的障礙,投西海之主的懷抱之中。 眼見得這個局勢不可更改,薑琦皇子索更改想法,開始預謀在荒島之上設立郡縣,要知道一些大的荒島,和尋常郡縣相比也差不了多,從理論上來說,一點問題都沒有,唯一的問題隻有一個。 那就是西海之主,也就是吳毅的看法。 麵對薑琦皇子的小心思,隻要不涉及自己的切利益,吳毅全然裝作不知道,一旦涉及自己的切利益,就瘋狂反撲。 什麼是吳毅的切利益,說來簡單,就是這些荒島之上,不得有吳毅未承認的神靈存在,特別是大陸的城隍係,不得進,這一點是吳毅的命脈,自己辛辛苦苦打進大陸部,結果自己家裡出了問題,這不是作嗎? 薑琦皇子其實有嘗試過及吳毅的逆鱗,而吳毅沒有毫的留,起來一場大浪,將那個出現異端的島嶼淹沒了,數以萬計的災民餵了魚。鐵手段,效果也是極其顯著的。 從此以後,無論是尋常百姓,還是為大極王朝派遣過來的吏,再也沒有不知死活地迎立新神的想法,甚至於新上任的第一件事,便是率領百姓祭拜西海之主,乞求西海之主的庇佑,漁獲富,無有風浪等。 海上無風也有三尺浪,風險極大,為了保命,也為了收穫,不拜吳毅,你拜其他人,有用嗎?再問一遍,有用嗎?一個神靈,連自己信民的要求都無法滿足,還配得到祭祀嗎?衡量一個神靈的價值,便是其有用與否。 在這些荒島之上,海神廟儼然為了國教,與皇權並駕齊驅,甚至於更高一籌,隻是吳毅並不乾預俗事,井水不犯河水,便也無礙。 吳毅多次要求薑琦皇子將海神廟迎為國祀,但是對方願意割讓一切,在這一條,死也不讓。 經過幾次涉失敗,吳毅不再自高著手,選擇以下製上,隻要信民足夠,為國教不過是時間問題而已。 薑琦皇子能夠擋住自己一時,難不能夠擋住自己一輩子不。 最後值得一提的,便是薑琦皇子登基一事,先皇駕崩之後,中都城了一陣,但是吳毅強勢場,改變了天平的實力。 特別是開放荒島供薑琦皇子養,天下百姓莫不歸心之,即便是軍中之人也開始彈不住底層,不得已之下,中都城有人提議迎立薑琦皇子,派出了豪華無比的隊伍。 薑琦皇子明白自己的份完全不住中都城那塊地方,接了玉璽,卻沒有回到中都城,而是一直在外遊走,名義上的說法,自然是寒不絕,絕不回城。事實上,隻有一個原因,怕死。 但是百姓總是好騙的,這個作,再次為薑琦皇子獲得不加分。所有人更是死心塌地地圍繞在他的邊。 到了夏季,終於不再飄落雪花了,一些南方地界,冰雪開始消融,朝臣再次建議薑琦皇子主中都城,否則名不正言不順。 經過半年時間的敲打分化,薑琦皇子自己邊的班底培養地也差不多了,特別是隨著海外擴張的推進,眼下自己的幾位哥哥,徹底失去了與自己爭奪天下的資格。 所以,經過一番勸進辭讓的演戲,薑琦皇子開始了自己新的征程。 作為自己最為堅實的盟友,薑琦皇子邀請吳毅參加他的登基儀式,吳毅沒有答應,並不是不想去,也不是去不了,以吳毅目前在大極王朝的威,便是白日顯化,問題也不大,萬眾隻會拜歡呼。 吳毅真正不去的理由,是因為西海係來到了蛻變的關鍵轉折點,即構建六道迴,一旦六道迴順利構建而,於吳毅的意義,不可限量。 因為此事,吳毅現在沒有多力去參與薑琦皇子的登基典禮,而對方還以為吳毅看不起他,不得已,吳毅隻能夠承諾在他登基大典的時候,神意顯化而出,為其賀禮,至於真,吳毅是不會去的。

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