曆史是一門非常有趣的科目，和人辯論也好，和人對噴也好，隻要你曆史好，都能找到依據。

有了依據就相當於有了底氣。

誰讓大家都尊老呢。

你總不能來一句我比老祖宗強，老祖宗是錯誤的吧。

就算是事實，你也不可以說出來，隻能留著。

國子監的爭論聲越來越大，甚至影響到了李二和整個大唐。

宋濂和虞世南因為落敗的不彩，故而向自己的所有朋友發出寫信。

他們兩個找戰友，李綱和孔穎達當然也要找戰友。

寫信，給勸大唐的大儒寫信。

讓大家都過來看看，到底是誰有問題，到底是誰出錯了。

反正他們不服。

自古以來文無第一，更何況已經牽扯到黨爭的地步了。

能夠超越利益的，隻有個人信念。

李綱和孔穎達也好，宋濂也罷，他們都隻是為了自己的信念。

如果隻是為了單純的利益，他們早就被李二抓走教育了。

單純的利益，已經不足以讓這些老頭如此怒。

與此同時，李二也派人每天都去國子監看著，把裡麵說的話全都記錄下來。

李綱和宋濂等人每天辯論撞出的智慧都很有用。

比如，李綱就總拿現在和過去做對比，認為有些東西並不過時，都很有用。

像吳起經常使用的戰就是尖兵破局，而虎牢關之戰這種牽扯到大唐國運的戰爭就是被李二用尖兵作戰的方式打贏的。

宋濂委屈，大罵你拍馬屁。

這次虞世南則懟了回去。

複古有個屁用，劉邦複古用了分封製，自己後半生有一半的時間在平叛，給自己的後代留下了禍，文帝、景帝和武帝都在平。

老頭表示，我家也是千年世家，祖上也出過大佬，誰怕誰。

孔穎達則是站了出來，老爺子有點不耐煩。

孔穎達的理論就簡單多了。

五胡華證明瞭一味的經學不是事，冇有辦法讓儒家思想更進一步，而研究經學，對於治國也冇有太大的用。

既然如此，不如研究一下怎麼增強自和國家民族的戰鬥力來的好。

這句話直接把五胡華的鍋往儒家腦袋上扣了，同時，把儒家在漢末的經學給掀翻了。

一句話，冇用。

隻會研究經書冇用，做不到保家衛國。

當場宋濂就是一句放屁。

宋濂還是那句話，大複仇大報複的公羊派可是從本上激起了一個國家民族的信心和戰鬥力。

新來的孔穎達好友陸德明，同樣也是江南豪族出的老頭，站出來懟了一句。

儒家現在除了公羊派還有哪個思想有戰鬥力。

這句話牛了。

把宋濂等人懟的冇話可說。

虞世南不服，懟了回去。

就算如此，那也得是思想一起前進。

單獨用孔聖自己的仁禮思想肯定不行，缺乏戰力現，不符合現在的大環境。

這場辯論終究還是暫停了一部分。

儒家現在開始研究的就是他們的思想中，到底該怎麼加有戰鬥力，能被所有帝王都喜歡的思想。

天人合一他們不準備玩了，主要是李二不喜歡。

看看隋煬帝被弄的多慘就知道了。

雖然帝王得有天下之錯我一人揹負的信念。

但你兒子不像爹這種事也賴皇帝就過分了。

不過因為連續兩次辯論都是李綱他們贏了，現在的國子監新增加了一門必修課，那就君子六藝。

其中著重加強了和。

李綱覺得還不過癮，年輕人，就應該多練練，每天早上起來，必須有個兩公裡跑步。

反正你們也吃飽了，那就練，狠狠的練，玩命的練。

冇有一副好，怎麼可以進行高強度辯論。

你們的目標是誰，那就是吃核桃不用工用手的長孫無忌，了儒袍拿上長槊就能衝鋒陷陣的房玄齡。

不知道如何增加實用教學，孔穎達直接去找了李二，讓李二下令，大唐宰相，每天出一人去進行講學。

講怎麼治理國家。

麵對一群大儒的要求，李二再看看自己手下的豪華天團，同意了這件事。

條件是自己必須當國子監的山長，也就是校長。

孔穎達想了想，覺得冇問題，這樣國子監學生畢業後的工作安排也有了。

皆大歡喜。

唯一不歡喜的就是蘇曦。

李綱說蘇曦的算數賊厲害。

宋濂不服，找人比試。

李綱答應蘇曦隻要贏了，就給他一千貫好費。

贏的越爽，給的越多。

蘇曦興，給錢就好說了。

老子彆的不缺，就缺錢。

蘇曦給對方出了一道高數。

完敗對方。

然後，孔穎達又去找了李二，把蘇曦給弄進國子監教導算數。

給工資的。

從此以後，蘇曦在大唐也有了地位。

蘇曦不是冇想過反抗，憑什麼你李二說啥就是啥。

在第一天上班遲到，一群穿鎧甲的士卒把他連床帶人送進國子監後，蘇曦明白，帝製鐵拳下，你冇有資格反抗。

蘇曦絕對不會承認，李綱給他開了高工資。

蘿蔔加大棒，神仙來了也冇用。

封建主義的糖炮彈，蘇曦隻能含淚全部吃下。

拿了錢就得乾事。

國子監的畫風越來越不對。

本來國子監應該是一群文人論論經學的文化地。

現在變了早起喊著一二一跑步，課間是一群老兵帶著演練劍法，偶爾還得箭。

一個月學習一次駕馭戰車。

一米五的闊劍每天掄幾下是必修課。

這還不算啥，更狠的是，兩個學生辯論，說著說著不服打起來了，老師以誰打贏了為正確答案。

如此俗狂野的畫風，出來的學生就是一群渾腱子，腦袋裡裝著理論知識的暴力分子。

對了，孔穎達把自己老祖宗的禮給改了改。

尊老，天地君親師，孝順這些都保留了下來。

去除了愚民政策和看不起人。

冇錯，孔夫子最早的儒學是看不起百姓的。

他們看的起的隻有國人。

注意，春秋時的國人是生活在城市裡的，百姓是生活在城市外麵的。

去掉不好的，主要增加了民如子等。

孔穎達增加最重要的一點就是，你們是強者，不要求你們非得去救援弱者，但你們應該保持自己的尊嚴，不要去欺淩弱者。

大唐的百姓都是你們的兄弟姐妹，你們在力所能及的況下要去幫助他們。

蘇曦又一次發現，老祖宗真會玩。

啥都整。

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第一章，這周的第一天，開個好頭，給點推薦和收藏唄。

謝謝大家。

謝Reset和puppy兩位大佬的打賞。