俗話說,**苦“短”,此短還是彼短,各位自己細品就好。
在大婚後的第二天早上辰時,朱慈烺夫婦分彆穿戴朝服和命服,依次到懿安皇後、朱由檢、周後麵前行禮問安,太子三跪九叩,太子妃三跪三叩,從今日起,王芝蘭便正式為了天家的一員。
隨後,關於這場盛世大典上的一些趣事,也為了京城百姓之間津津樂道的話題,而這些趣事都是發生在海外藩屬國觀禮嘉賓的上。
比如某位參加宴會的朝,親眼看到酒酣耳熱之際,某藩屬國的嘉賓將桌上的盤子裝進懷裡的啦,某觀禮嘉賓因為見世麵,誤將侍端來的飯後漱口水當做飲用水一口喝乾的啦,某國王子看中一位侍,想娶為正妻等等諸如此類的事,都被朝們當做趣聞講給了家人,冇過幾天,這些事就傳的滿城皆知,百姓們在談笑的同時,都對自己為大明人而倍驕傲。
要知道這些藩屬國嘉賓可都是本國的上層人,在本國裡也是呼風喚雨的存在,冇想到竟然連大明的一個七品芝麻的見識都不如。
蠻夷之地就是出蠻夷啊,這天下,唯有我皇明之人才配稱華夏,看來大明教化天下的職責還是任重道遠啊。
京城的百姓哪裡知道,這些前來觀禮諸如真臘、暹羅、占城、渤泥等等小國的王子,或者是高貴族,在初臨北京時,小小地心靈便被大大的震撼了一把。
在他們本國的國土上,何時見過北京這種宏大潔淨的大城?何時見過如此絕倫的建築?何時吃過品種如此繁多的食?何時目睹過如此多相貌氣質材都屬完的婦人(宮)?
大明京城的一切人和,都讓這群藩屬國貴賓既驚奇又覺自卑,原本在本國時,他們都自以為自己平時所用的質已經是天下最好的了,但是今天才知道,用井底之蛙來形容自己,可以說分毫不差。
等到應邀進了紫城後,這群嘉賓直接傻掉了,心裡的自卑瞬間滲到了管骨髓之中。
原來大明天子居住的地方,堪比他們本國的一座大城,相比之下,自己日常所居,簡直就跟豬圈一樣,及臟又小。
當有人好奇而小心翼翼地問道:大明天皇陛下所住的皇宮到底有多大時,鴻臚寺員眼底的輕蔑一閃而逝,隨即輕描淡寫的告訴這群土包子,這隻是前殿,聖上所居在後宮,你們看到的這些,隻是皇宮的一個角落而已。
在經曆了一連串的震驚之後,這些嘉賓們都變得麻木了,但他們的心深正在重新定位自己國家與大明之間的關係:兒子輩降為孫子輩。
太子大婚儀式結束後的幾天裡,藩屬國的嘉賓們在鴻臚寺吏的陪同下,開始在京城進行參觀和購等活,用大明銀幣購買大明的商品,不過,與以往不同的是,這次的觀項目裡增加了理工學院。
自從大明閣下昂藩屬國發出了“邀請”後,各國國主先後將自己的子嗣送到了大明理工學院人文分院學習,方以智把這些人分彆與大明舉子安置在一起,在叮囑舉子們與他們友好相的同時,也懇請那些名士大儒好好教導他們,這次既是故鄉有人前來,那自然要去看一下,順便給本國的留學生留下生活費。
來大明學習的費用可不低。
這些留學生除卻每人每年繳納兩百銀幣的學費外,另外還要支付被服、食宿費、文房四寶費、課本費、輔導費、外出觀費等費用,雜七雜八加起來,每年總計需要五百銀幣左右,這還不算休沐時外出餐飲娛樂的花銷。
好在前來留學的都是各國頂尖家族出,不差錢的主,就算其本人在家族排不上名號,但是這點銀錢還是拿得出來的。
閣輔臣們心裡都清楚,這次各國打發來學習的所謂王室子弟,大部分都是在本國不重視的那種,但這又如何呢?
在閣製訂的計劃中,隻要這些人真心熱和仰慕大明的文化,對大明忠心,那等他們學回國後,大明會用一切力量扶持他們上臺掌權。
這個策略會一直執行下去,要讓藩屬國從上至下,對華夏文明有徹底的認同才行。閣臣們認為,頂層決策者是最重要的,既然皇帝想要建設華夏文明圈,那各國的決策層必須要對大明朝廷的號令並行不悖,否則便應該被淘汰掉。
與朱由檢心目中各國睦鄰友好、平等對待的理念不同的是,在閣輔臣們,包括絕大多數重臣心目中,這些藩屬國與大明行省冇啥區彆,那些個國主不過就是一省巡而已。
不聽話?換就是了,還怕冇人願意乾?
這幾年大明從藩屬國獲取了巨大的利益,而這些利益既有助於改善民生,穩定大明局麵,同時又讓自己和家人從中益匪淺,這種非常顯著的收益,也使得朝臣們對增加藩屬國數量變得更加熱切。
現在已經冇有人再對從大明百姓上吸興趣了。
因為大明太有錢了。
隨著銀幣的大範圍流通,僅僅是回收銀兩鑄銀幣的利潤,太倉每年就可獲利四百萬兩左右,而呂宋銅礦的開采更是另外一大財源。
四海商行以廉價雇傭當地人開礦,然後將作局設在呂宋的分局再將礦石熔化後鑄的銅錢,再用這些銅錢購買各藩屬國的稻米、小麥、玉米、大豆、棉花等農產品,大明百姓會以低於市價的價格購買這些海外糧食,再用這些糧食餵養豬牛羊鴨鵝,等到家禽家畜長大後拿到市麵上銷售賺取高額利潤,這整個環節算下來,都是穩賺不賠的生意。
大明百姓自產的糧食除了口糧外,以每石三錢銀幣的價格售賣給四海酒業,而采購的海外糧食價格卻隻有一錢銀幣一石,這一來一去,無形之中每石就賺了兩錢,說句不好聽的,現在大明百姓想虧錢都難。
其實有心人早就想明白了,朝廷這種策略,其實就是把原本該大明百姓負擔的,轉到了彆人上而已。
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