第一百四十九章扶蘇的野
相比起擊敗六國餘孽,無疑,收服六國人心更難。而隻有收服六國人心,六國那些被打翻在地的貴族基纔會被徹底斷絕。
可是,要做到這一點何其不易,人心,有時候特彆簡單,可有時候,卻是這世上最令人琢磨不的東西。如何收服六國的人心,扶蘇隻能索著前進。
而想要實現年產百萬斤鋼鐵的宏偉目標,扶蘇需要完以下幾件事。
第一件事,就是河東郡守必須為自己的人,隻有這樣,自己的計劃實施的時候,纔可以最大程度為自己提供支援,而不會從中作梗。
這一點,看柏倉目前的舉,想來並不是難事,九鼎一出,柏倉作為協助自己找出九鼎的人,上便自打上了他扶蘇的標記。
第二件事,就是煤炭的硫技,因為煤炭中的含硫量會讓鋼鐵的質量急劇下降,不過如果用焦煤的話,就會大大改善,河東郡應該是有焦煤存在的,不過需要花費時間去尋找。
針對這一方麵,自己可以雙管齊下,一方麵可以先使用焦煤鍊鐵,另一方麵攻克煤炭的硫技。
而第三件事,就是需要一支龐大的技團隊和監工,這一點,相信隻要告訴他的父皇嬴政,嬴政一定會讓府手其中,至於旁的,就不需要他扶蘇來心了。
最讓扶蘇頭疼的一個問題是,到哪兒去找挖煤的人,要知道即便是在後世,挖煤礦也是一件十分危險的工作,一旦發生礦難,那死傷的人可就多了去了,在這個時代,一旦置不好,很容易造民洶洶。
而扶蘇相信,那些想置他於死地的人,眼睛可不瞎,這樣惡劣的事怎麼可能不利用?
如果從府調人手,固然可以,可是,扶蘇始終心有不忍,這些可都是諸夏同胞,雖然他們因為各種各樣的罪名,被貶了奴隸,可是,讓這些人去死,扶蘇心中始終有些過意不去。
猛然間,扶蘇的目掃向北方,既然諸夏的同胞不能為此流,那就讓蠻夷的鮮來鑄就諸夏的碑吧!
蠻夷,在這個時代的人看來,就是兩腳禽,死了就死了,不會產生任何輿論負擔。用夷狄的骸來為諸夏鋪就通往工業化的道路,這是必然的。
所謂的工業文明,實際上就是最極致的罪惡誕生出了最璀璨的文明,歐羅最後人種能夠遍佈世界,就是因為以侵略掠奪為開端,才為工業革命積累了足夠的資本。
所到之,便對當地的土著展開腥的屠殺,後世的利堅,為了土地和資源,甚至懸賞印第安人的頭皮。為了修建鐵路,數十萬的華工長眠異國他鄉。
如此種種罪惡行徑,令人髮指,到了現代,可還有人提起?
而國也設立了恩節,掉下了幾滴鱷魚的眼淚,又接著宣揚一些自由民主,可當日做下此等惡行的時候,可記得他人的自由民主?
一部罪惡的崛起史,讓扶蘇明白,這個世界上,隻有自己的同胞值得去,隻有自己的同胞值得去幫扶。
隻有等諸夏徹底崛起的時候,纔有餘力去做一些麵子工程,以此獲得世人的讚頌,如此不管是麵子還是裡子,都最大程度得到了保障,而在此之前,扶蘇隻想說一句,隻有死掉的夷狄纔是好夷狄。
工業化的道路註定是腥的,是殘酷的,是鋪滿了鮮骸的,如果死的不是外族,難道讓扶蘇親手將自己的同胞送上絕路麼?
這一點姑且不論扶蘇能不能做到,即便扶蘇做到了,隻怕到時候就是華夏大地上烽火遍地,一個個喊著王侯將相寧有種乎,將扶蘇送上斷頭臺。
諸夏這個民族刻在骨子裡的不接這樣的奴役,絕不會像隔壁三哥那樣醉生夢死,也絕不會像西方那樣河流之中飄滿了婦兒的,也不起反抗。
也正是因為如此,諸夏這個民族數次遭大難,卻總是有仁人誌士而出,帶領著諸夏百姓浴火重生,煥發出新的生機,建立新的製度。
扶蘇的目已經投向了北邊的胡人,西南夷,還有遼東叢林中的部落,這些是諸夏手就可以及的。
等將患掃平,還有西域,還有歐羅,還有毒,還有東南亞,還有洲大陸,這個世界真的很大,足夠諸夏去征服。
諸夏也將鑄劍為犁,用自己手中的利劍,為自己犁取生存的土地。
仰著未來自己構思的藍圖,扶蘇心中充滿了激,可是,扶蘇明白,要完這些,仍需要自己一步一個腳印去踐行。
而目前自己的當務之急就是為即將到來的六國複辟戰爭做充足的準備,如果這場這場戰爭大秦勝了,那麼,休養生息數年,大秦這架戰爭機便可以再一次開,向世界攫取自己的養料和食。
而此戰若敗,憑藉著扶蘇的經驗,最好的便是劉邦建立的大漢王朝,需要耗費七十年時間方纔能徹底湮滅那些心積慮的複辟勢力,實現華夏的真正一統,隨後的道路並不可知。
而最壞的結果,便是分裂持續的進行下去,需要再度等待一個雄主出現,花費無數的時間,將華夏聚合在一起,這其中耗費的人力、力不可知,未來也是更加令人琢磨不。
無論是哪一種結果,扶蘇都是不可以接,時間太過漫長了,若是曆史仍是按照曆史的軌跡發展,他扶蘇來此的意義何在?
將這份心思深埋心底,扶蘇對前途豁然開朗,以往扶蘇隻是想保住大秦,為的隻是保全自的命,而這是他第一次站在一個特殊的高度看待這一切,對前途的迷惘一掃而儘,他找到了自己未來的目標。
扶蘇緩緩的將這份河東郡的地圖收自己的懷中,目掃向山東六國的方向,變的堅定而有力。
誰敢擋他的路,誰就要為此付出代價,而首要的,就是解決那些心積慮要滅秦的六國宵小。
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