神靈的存在似乎就是爲了給凡人仰視和崇拜的理由，而那位已經習慣被尊敬和奉承的大師顯然沒有想到有青年這麼赤的反駁，畢竟薑還是老的辣，修養確實深厚的他緩住氣喝了一口香醇的龍井茶，微笑道：“此話怎講？”

葉無道微笑著搖搖頭，竟然再次坐了下去，那笑容毫不比臺上大師的那份沉穩和溫醇遜，就像兩隻狐貍的對視。

葉無道眼神玩味的著前面角落緩緩起的孩，角的笑意極爲魅，因爲自己在發言的時候就已經注意到憤憤不平的了，君子有趁人之所以乾脆將這種無謂的風頭讓出來，畢竟萬一有人認出慕容雪痕這位天之，難保不會出現什麼暴之類的校園慘案。

“儒教等同於儒家是先生致命的錯誤！儒家核心是‘敬天法祖祭社稷’，本質趨勢如先生所說維護封建秩序，但是崇尚‘修齊家治國平天下’的淵博儒家涵養卻要遠遠大於狹溢的儒教，如果真的要下一個定義，那就是儒教是儒家這棵雲大樹上生出的一顆毒瘤，因咽廢食豈不可笑？”

葉無道著那張在喧囂中格外平靜的臉孔，那份世不驚的清靜淡泊，原本浮躁的心境瞬間祥和，會到葉無道變化的慕容雪痕注視著那位看似平凡的孩，笑道：“很優秀的孩子哦，那種寵辱不驚閒看花開花落的氣質很像姑姑。”

“是第一個和我談論《韜略》的孩子。”

葉無道笑著注視那位圖書管理員，這個孩還真的很有意思，著兩地鼻子笑道：“西方啓蒙思想也曾是反宗教，反神學的，從孔德到馬克思的人文思都宣揚上帝過時。尼采甚至說‘上帝死亡’，儒家髓不是這些尚未登堂室的所謂‘大師’所能領悟的，我見過真正算得上窺其門戶的也就那麼幾位老古董了。”

那位通國學和基督教義的大師沉默不語，臉難堪，這樣的反駁幾乎是推倒了他的一切信仰和學基，簡直就是被批得無完，可是更加讓他無奈的那位孩子，難平淡語氣就像是在述說花要開花要落這種事舒緩，讓一向以雄辯著稱的他也有一種有力無打的覺。

隨後孩的旁證博引更是將那位臺上的大師反駁得無話可說，再也保持不了那副鎮定字若的神態，額頭的冷汗直冒，手帕也是拿得巍巍。

葉無道沒有興趣再看那副狼狽姿態，拉著慕容雪痕和蘇惜水出人羣，沒有發現那位外貌並不突出的靈孩回首深深了一眼葉無道，眼睛裡織著欣，還有失落。

“李敖的神州文化之旅曾經說過‘漢唐以來未有地盛世’舞蹈你這麼認爲嗎？”蘇惜水淡淡問道。因爲慕容雪痕在場，始終無法像平時那般撒討好，就算是自己的偶像，對於這樣珍稀品還是無法做到像慕容雪痕那般坦然。

“這就涉及到一箇中國的文化困境問題，關於這一點我有過比較深的研究，因爲神話集團未來的發展很大程度上就是圍繞這一點作功夫，不過這點要是真正展開我就要講一天也未必講得徹”

突然葉無道接到一個電話，掛掉後笑道：“午飯有著落了，西湖邊上的煙雲餐廳哦。”

慕容雪痕和蘇惜水自然知道葉無道所謂的“比較深研究”的分量，鋼琴，學業和遊戲棋類這些隨手玩玩就已經驚世駭俗的他，一旦“深”，而且還用上“研究”！其中的味道就很值得期待了。蘇惜水疑道：“你在杭州有認識的人？”

“有朋自遠方來，不亦悅乎？”

葉無道神道。其實他心裡已經開始琢磨怎麼應付這個難堪的局面了，蔡羽綰已經到達杭州，而且更加頭疼的是柳畫那個對自己向來不滿的中國一號也會在場，一個蘇惜水就已經讓柳畫怨言無數，就算慕容雪痕足夠優秀，以柳畫的格也一定不買賬，雖說自己不會怎麼介意給自己強行戴上不學無花心無這些帽子，但是到時候一旦對慕容雪痕和蘇惜水持有敵意，問題就有些棘手了。

人之間的戰鬥往往就是因爲一個男人而引，這頓飯葉無道了不敢有毫懈怠。

當葉無道和兩位大踏進這座古古香的餐廳，就被周圍不做作的古典韻味氛圍所吸引，牆上的水墨畫的便是西湖景圖，難能可貴的是筆法頗爲輕靈，和江南韻味的溫醇極爲，葉無道斷定這一定是子所作。

“你這是姍姍來遲哦，是不是應該罰酒呢？”

今天的蔡羽綰一襲孔雀藍低領流蘇邊禮，纖細雪白的脖子裡那條緻鑽石項鍊爲本就風韻人的增添一摟嫵，手上那隻老坑玻璃種的翡翠手鐲澤純無暇，絕對是翡翠中的天價極品。

無所顧忌的拉起葉無道的手，朝慕容雪痕和蘇惜水兩燦爛一笑，其中的示威意味不言而喻。葉無道著臉微變的蘇惜水和依舊平淡似水的慕容雪痕，嘆不已。人啊人，你們是多麼讓人著迷的藝品！

上帝這個有些心的老頭，些許的曲筆和誤差居然句創造出如此瑰麗多姿的人世界。

“我蔡羽綰，神話集團產下飛集團總裁，最近將要在杭州進行酒店餐飲投資，很高興認識你們。”

蔡羽綰示好地朝兩人出手，對於從未天真到要獨佔葉無道的來說和葉無道的其的人見面是早有心理準本，所以舉止表現都堪稱典雅完，相比之下蘇惜水的臉就有些黯淡和尷尬。

“我慕容雪痕，很高興認識你。”

慕容雪痕摘下墨鏡淡雅道，纖手輕輕抓住蘇惜水略微冰涼的小手給予安，原本就讓人驚歎的古典氣質在此時更是一顯無，蘇惜水也瞬間恢復平靜角浮起一抹不曲的笑意，怎麼能夠未戰先降呢！這個時候不由謝在這種要關頭給自己勇氣的慕容雪痕，這樣的人確實應該擁有更多的資格獲得葉無道的青睞！

柳畫沒有想到這位緻玲瓏的孩會是風頭蓋過自己的音樂大師慕容雪痕，怪不得那麼眼，原本以爲蔡羽綰這位完人一定可以輕鬆佔據上風，沒有想到竟然是連自己這個自恃清高的人也不得不讚嘆的慕容雪痕！

不有些擔心蔡羽綰，沒有想到竟然現代還有“後宮爭寵”這種況，但是柳畫發現蔡羽綰並沒有想像中的沮喪，這讓十分不解，難道自己人也能夠分？

他們的雅間在二樓，窗外正好是煙水矇昧的西子湖，吃飯吃得是三分心，葉無道忐忑的心稍稍有些放鬆，雖說並非一帆風順但是也波瀾不驚。

接下來這個位置安排也是頗有一番研究，慕容雪痕這位青梅竹馬的玩伴本來是最應該坐在葉無道邊，柳畫自然不會去爭，而蔡羽綰和蘇惜水這兩位誰坐在葉無道邊就十分值得玩味，兩怎麼可能大度的讓出位置，在飯局即將進僵局的時候，慕容雪痕讓出了自己的位置才避免這場小規模的硝煙。

“舞蹈，你還是接著說說看，怎麼讓中國的文化困境和你的神話集團掛鉤吧？呵呵，要簡單直白一些哦，我可不想象以前講解《易經》一樣深奧晦。”

慕容雪痕見葉無道這個傢伙只顧狼吞虎嚥，其三也是默不作聲，氣氛並不怎麼融洽，率先打破沉默。

“所謂的文化困境是指社會發展進程中民族文化的一種迷失和困頓狀態，秦皇漢武盛唐強清的中國曾經站在世界的顛峰，但是這個儒家文明圈的泱泱大國在近代卻是備屈辱，巨大的落差不是一時半會可以調整心態的！”

葉無道吞嚥著的食極不文雅道，接過蘇惜水和蔡羽綰同時遞過來的兩張紙巾。

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“中國百餘年來的文化變革主要是一個迴應西方的痛苦歷程，也是一個喪失和重構文化自信的過程，韋伯的西方論和儒家復興這‘二元對立論’爭爭吵吵了將近一個世紀，我個人覺得國粹派那種儒家是中國文化本出路的觀點很闢，這不是個人的民族主義作祟，而是諸多事實證明。”

蘇惜水這位古典文學高手自然對這寫知識信手沾來，慕容雪痕微微點頭，蔡羽綰和柳畫也是略微驚訝這位婉約子的談吐。

“但是你如何將此和神話集團拉上關係呢？”蘇惜水好奇道。

葉無道自信道：“擁有地勢坤君子以厚德載的中國文化神將在中國經濟政治方面的崛起變得更加雄辯，神話集團要做就是順應流做中國文化的輸出企業！像雪痕的巡迴演出，蔡羽綰正在挖掘中的中國飲食的髓，以及我接下來一系列的作都將或多或和這一點掛鉤！”