湘兒聞言大喜,捂掌道:“誒……誒……”
江朔接口道:“不會。”
湘兒嗤了一聲道:“騎馬我卻是會的。”
江朔斜睨著,上下打量了一番,道:“湘兒,你這樣矮小,這麼短,腳能踩到蹬嗎?”
湘兒不屑道:“我騎馬的功夫,驏騎都沒問題。”
驏騎指不用馬鞍騎馬,比之用鞍韉自然難了不,湘兒意即自己騎湛。
江朔道:“此現下無馬,你便說能倒騎也行咯。”
湘兒道:“怎的無馬?我帶你去馬廄。”說完拉起江朔的胳膊就要往外走。
江朔道:“今日還未練穿星步呢。”
江朔這半月來進步神速,已能與湘兒一進一退互練步法了,他初窺個中門道,每日練的正起勁,料想湘兒說自己騎湛多半是鬼話,他并不愿意去馬廄,只想再練一翻功夫。
湘兒卻不由他多說,只顧拉著他往外走,道:“穿星那里不能練?我們一路跑過去不也是練?”說罷甩江朔的手,步向前,江朔拗不過,只好追上上去,半月來江朔“步天歌”早已背的滾瓜爛,四象二十八宿星位也早已走得了,兩人在山莊長廊中施展開“穿星步”追逐起來。
若論奔跑自然是江朔快得多,但兩人追逐向來不以快慢分高下,而是看誰的步法靈便,能截住對方去路。湘兒跑在前面,對山莊形勢極,施展開青龍七宿的步法,穿行于廊柱、樹木之間,幾次甚至直接推門進去回廊邊的屋舍之中,如此一來自然比在禿禿的庭院中追逐來的好玩的多,江朔直呼“有趣”,卻以玄武七宿的纏繞之追逐,湘兒在屋舍間不斷變換方向,角度之奇詭每每出人意料,江朔也不遑多讓,他迂回包抄看似與湘兒背道而馳,卻突然轉向切湘兒下次轉折之,數次湘兒險些撞他懷中,卻終究憑借靈活的形避了開去。兩人就這樣驟起驟落,忽聚忽散,速度極快地穿行在院落之中,卻未到任何件,連一片樹葉都不曾掃到,真如兩只雨燕在新雨后的庭院中低空飛掠而過。
兩人你追我趕,雖然路線曲折,不一會兒便也跑出了大門,原來門外是一個很大的車馬場,江朔聽說長安城的豪宅外多有大型車馬場,卻不想這山野之地也是如此布置,這是一片真正的馬場,絕非普通鄉里的平地,場地長不下八十丈,寬不下五十丈,暗紅的沙土地不僅平整而且寸草不生,蓋因地下鋪了砂石混合粘土、石灰制的三合土,三合土夯實后地面不僅可以長期保持平整,更是蟲草不生。
江朔不贊嘆道:“如此好的場子,只怕做馬毬場都夠了。”
湘兒笑道:“小江朔倒有見識,此正合著是個馬毬場。”
江朔聞言不咋舌,須知馬毬乃是貴族運,南陵縣城都沒有馬毬場,只有安陸都督府衙署才有一塊小馬毬場,鋪的還是普通沙土,這片場子鋪的卻是紅沙土,尺寸也大些,難道此間的江湖豪客居然也喜歡打馬毬?
此開闊平整,兩人也失了玩興,不再追逐,湘兒領著江朔徑直斜穿過而過走向一坐棚屋。想必就是馬廄。馬場背靠山莊,另一端接著一段道路,那道路迤邐向北而去不知通往何,西側亦靠著湖水,東面卻是一條山上流下來的溪流,溪水東岸是一大片竹林,遠看幽篁一片亦不見盡頭。馬廄便著溪水而建,想必是為了方便飲馬。
馬廄用就近砍伐的竹子搭建,雖是竹制,部卻重床疊架很是不小,不下三十個欄架均豢養著駿馬,看來現在并非馬毬季,所有馬匹鬢、鬃尾均披散著。馬廄刷洗飲喂的蒼頭不,穿著打扮卻與莊不同,為首之人江朔卻認得,正是漢水屠龍五首領中的農人耕夫,那日場面混,離得又遠,江朔原不應認的出來,只因他拄著一人高的鋼,腰間還別著那柄鐮刀,是以江朔才認得。
近看此人深眉廣目,留著鬢須,竟是胡人模樣,今日近看才知他那日戴的不是農夫的氈帽,而是一個造型奇異的皮質三角帽。湘兒對他不敢造次,行禮道:“鐵叔,你好。”
那胡人對湘兒點點頭,對江朔也微微一頷首,江朔見狀趕低頭叉手行禮。他雖已知這些江湖豪俠并非強盜,但心里還是有些害怕。
那鐵叔對湘兒道:“小湘兒今天怎麼想到到馬房來游玩?”他雖是胡人長相,漢語卻說得字正腔圓。
湘兒道:“鐵叔,我說我會騎馬,這小子不信,特地帶他來見識見識。”
鐵叔笑道:“湘兒自然會騎馬,騎得好極了,像我們鐵勒人的兒。”
江朔心道:原來此人是鐵勒人,他鐵叔,只怕是個化名。江朔邊想邊四張,忽見馬廄一眾高頭駿馬中有一個黃瘦的馬頭出來,他“咦”了一聲,走近去看,那馬未配鞍韉,黃發下肋骨若若現,不正是那日賀監所騎的逍遙馬麼。
鐵叔聽他咦了一聲,走過來見江朔看著黃馬,奇道:“小兄弟也懂馬麼?此乃龍驤天馬,確是一匹好馬。”
江朔聞言錯愕道:“這是匹好馬?可是它看起來如此瘦弱……”
湘兒也湊過來道:“那你咦什麼?”
江朔道:“這馬是那日賀監騎的,不知怎麼也到了這里。”
鐵叔道:“這馬確是那日從船上落水的,只是當時場面混,沒人注意到,第二日,我們回到那片河灘,船已去得遠了,卻見這匹天馬在一沙洲上吃草,便將它帶了回來。”
原來漕運船船腹巨大,幾匹馬原是養在艙的,但那日老鼉龍躍上甲板,扯壞了一大片船舷木板,想必這老馬便是此時不慎落水的。
那老馬竟然還認得江朔,湊過來拿大腦袋蹭他,江朔手它的脖頸,心道:“哎……老馬,老馬,我倆都是從船上跌下來的,可謂同病相憐,又都幸而不死在此相聚,可謂緣分。”
湘兒道:“這馬看著又老又丑,其貌不揚,鐵叔你怎麼說它是什麼‘龍什麼天馬’?”
江朔先前聽鐵叔稱老馬為天馬也心中疑,聽湘兒這麼說,也轉過頭來看著鐵叔。
鐵叔笑道:“所謂千里馬易得,而伯樂難得,蓋因千里馬長的不是普通人認為的千里馬該有的樣子。馬其實不是耐力很好的,一口氣能跑個一兩百里,一日能跑個五百里出頭就算不錯了。你們看廄的這些個大宛馬,青驄馬,看著高大威猛,拿來沖鋒陷陣跑個十幾里地那是沒問題的,但若要按千里馬的標準,不要說日行千里,怕是日行五百里都不行,為什麼?他們自膘壯,若要長時間奔跑,自己的重就把自己累垮了。”
湘兒道:“哦,那這瘦馬輕,就能跑得遠些咯。”
鐵叔道:“湘兒只說對一半,千里馬是不是瘦,你們看這匹馬的背、腳,其實筋并不瘦弱,只是肋凸顯,看著瘦罷了,這種骨相有個名堂“骨龍”,說的便是此馬該瘦的地方瘦該壯的地方壯。”
湘兒道:“這個名字不得了,都不是馬了,龍了。”
鐵叔道:“這馬的也有說法,你們看這像什麼?”
湘兒撇撇道:“像干草垛子,它要是臥在那堆草里,保管找不到。”
鐵叔道:“是了,這馬別名就玉頂干草黃。”
江朔問道:“這玉頂又是什麼?”
鐵叔指著馬頭說:“你們來看馬首。”
兩個孩子湊近看,見那馬額上有一大片白發,鐵叔拍拍馬頭說:“這便是玉頂了。”
老馬舒服的打了個鼻音,鐵叔又拍拍老馬的子,那馬便聽話的轉過子,湘兒道:“這屁駁雜,不如玉獅子。”湘兒說的玉獅子是馬廄最喜歡的一匹白大宛馬,
鐵叔卻搖頭道:“玉獅子碩細,不是上品。”湘兒撇撇,心里不服上卻不敢反駁這位相馬的高手。
鐵叔續道:“所謂發為之余,看馬的、澤便知一匹馬的如何。這馬若從正面看、側面看,也就是普通的黃驃馬,可算得中上品,卻也稱不上“天馬”,可要從這背后觀之麼……”
江朔道:“馬背馬上這一道一道的,像虎皮。”
鐵叔道:“不錯不錯,小兄弟你說得很對,馬的上何以出現虎皮一般的條紋呢,那便是因為他充盈,拿人來做比較,就如同有些修煉家功夫的高手,真氣充盈,皮也會皺起來。”
江朔沒見過什麼家高手,不曉得皮皺是個什麼樣子,但經鐵叔這麼一講,越看越覺得老馬確是一匹好馬,拿手輕它的背脊,果然覺得筋骨壯實,閉眼細覺那馬的真好似有一“力”源源涌來,不自覺的運起荀媼所傳授的功心法,也覺得自己心起了漣漪般,似有一“力”涌出,暖洋洋的好不舒服,這“漣漪”一層層的漾開去,很快傳遞到了馬上。
那馬突然像被錐刺般長嘯一聲,尥起蹶子來。還好隔著竹欄,未傷著人,兩個孩子都下了一跳,向后退了幾步,鐵叔趕上去挽住轡頭,又呼來幾個蒼頭來安它。鐵叔轉回,笑著和兩個孩子說:“千里馬脾氣都大,你們想騎馬的話,還是騎果下馬吧。”
「文中天馬的意向源自李白雜言詩《天馬歌》
天馬來出月支窟,背為虎文龍翼骨。
嘶青云,振綠發,蘭筋權奇走滅沒。
……
李太白的雜言歌行其實是優于律詩的,有興趣的朋友可以自己搜來看看。」
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
前世縱橫商場,患絕癥不甘而亡,卻被一尊藥師佛像,帶到武學昌盛世界的金剛寺,重生在一個種藥和尚身上。這一世,他只想長生,修持佛法而不求解脫卻意外發現,佛咒能在藥師佛加持下,化傳說爲真實,威能大增,大光明咒,超度魂魄直上西天極樂,清心咒,清心寧神心如止水,回春咒,恢復傷病療效如神……甚至被判定武學廢材的他,在藥師佛輔助下,竟能將佛門武功練到傳說之境,本想在這頂尖宗門大雪山金剛寺內種種藥材,練練武,修習佛法,安靜長生。卻不想,此時,大乾朝經歷上千年繁盛,已經來到由盛轉衰之際,天下分久必合的大幕已經拉開……
城裡套路深,我要會農村。農村道路滑,人心更複雜。一個被遺棄在農村的孤兒,意外獲得了透視,醫術,聖雨術……從此,他逍遙花間,裝逼打臉,且看主角逆襲帶領桃花村村民走出大山,邁向祖國,衝出世界……