“人好像走了。”葉景說罷，鬆了口氣，更加愧疚地看著葉春秋，重新坐下，又拿起葫蘆喝了口水，才繼續道：“方才說到哪裏？哦，是吃虧是福；春秋，我知道是你族伯誣陷你，可是……無論如何，你三叔公也是你大父的救命恩人，為父前些年為了你娘離家了十多年，你大父……哎……權當是還債吧。春秋，我們好好考試，不要聽那些風言風語。”

葉春秋當然是不認同老爹的世之道的，卻也沒有再爭辯什麽，提到了考試，他倒是想了起來，不由道：“爹，我們相互出題考校對方吧，鄉試在即，馬虎不得，需好好用功才是。”

聽了葉春秋的話，葉景便舒了口氣，道：“出題？好，為父出題。”

葉春秋卻是搖頭道：“不可，這一次是爹虧欠了我，我先出題才。”

葉景不由笑了，便道：“好，你盡管出題。”

葉春秋轉念之間，已是暫時忘卻了那可惡的族伯，因為他知道，接下來自他口裏說出來的這個題目，將關係到葉景的一生。

葉景的水平不算太差，底子也還算好。

本來若是他不私奔，十幾年如一日的苦讀，中個舉人，甚至是進士，也不是沒有希的。可是因為學業荒廢，現在固然是臨時抱佛腳，卻也力不從心了。

假若不出意外，這一次老爹中試的幾率不會超過百分之一，當然，除非出現變數。

這個變數就是葉春秋的題，葉春秋不聲地道：“文猶質也。”

小小的四個字，足以改變一個人的一生，甚至是一個家族的榮辱。

葉景或許並不知道這四個字的價值，可是他心裏對葉春秋有所虧欠，今日聽得格外的認真。

他不喃喃念道：“文猶質也？”

文猶質也，出自論語淵篇，全文是：君子質而已矣，何以為文？子貢曰：‘惜乎，夫子之說君子也，駟不及舌，文猶質也，質猶文也……’

這是論語之中論君子之文質，指在的品德和外在的儀容舉止。

這個題目雖是截題，卻並不算是生僻。自從弘治開始，因為科舉的出題同質化越來越嚴重，因而考開始傾向於出小截題甚至是難題怪題，就好像上次葉春秋考的子曰學而一樣，這不是一句話，前頭的子曰是一段，後頭的學而，則是另一句的開頭。

固然你曉得這個題出自哪裏，可是想要在這截一半的題目裏做文章，說出一番大道理，所謂的代聖人立言，難度可不是一般的小。

也正因為如此，這十幾年來，讀書人們的風氣已經不再放在尋常的題目上頭，因為考的幾率實在太低，如文猶質也這樣的題目，因為過於普通，反而不是大家的興趣所在。

科舉出題的風氣，其實明清兩朝一直都在變化，有一段時間刁鑽的考題出的多，有時候卻又返璞歸真了。

而這種如文猶質也的尋常考題，其實難度也是不小，想要在這題上做出四平八穩的文章，也不是容易的事。

聽到這個題，葉景便陷了深深的思索。

要做題首先要破，其後要承，之後還要收，所以說，絕不隻是讓考生隨意大發慨那樣簡單，因為裏頭的每一個字，每一句話，都需要呼應，而且又要符合文法上的規範。

這也是為何，若是事先不好好構思好，最後可能寫到一半，就無法承接下去，或者本就收不住尾了；科舉考試有幾場，幾天的時間，最重要的當然還是八，考場上給你構思的時間不過短短的一天而已，一天之若是無法構思出來，就意味著出局。

葉景是個對人對事都很認真的人，既然兒子已經出了題，很快便整個人便陷了渾然忘我的境界，口裏依然還在喃喃念著：“文猶質也……”

到了他這個年紀，隻怕想要做出一篇真正的好八，沒有幾天的構思隻怕是不的。

這也是為何葉春秋認為這一次考試很懸的原因，幾天時間，等你構思好了，特麽考試都已經結束了，還考個線。

而現在，葉景卻是在考試之前開始構思。

葉春秋也就不再理會那已經如癡如醉的老爹了，他照舊到了一邊，乖乖地練習行書。

考是鄭敬忠大宗師，不過也難找到他的資料，想必此人在曆史上並不算特別出名，隻有他的一些籍貫和曆任職的資料。

不過這麽一個泯然於眾人的宗師，也難怪會出文猶質也這樣四平八穩的考題。

葉春秋一麵想著心事，一麵練習行書，卻猛地回過神，哎，自己可不能一心二用，還是聚會神才是。

第二天，葉景開始嚐試著用文猶質也來作文了，大抵寫了破題、承題，勉強收了，要給春秋看，春秋這些日子，已經飽八的熏陶，雖然作出彩的文章，還需要腦，可是讓他去看一篇八文的好壞，卻不是什麽難事，這就好像，葉春秋雖然不會殺豬，可是對豬的口，卻總能有一番心得。

呃……每次想到豬，葉春秋就有點肝，悔不當初啊，昨日應當吃了晚飯才回來的，這杭州葉家的飯菜，真是越來越不合口味了，想想看，現在三叔公和族伯每天都吃‘兩袖清風’‘國泰民安’，其他人還能吃什麽好的？雖然是分開來吃，可是廚子那兒，每天變著花樣的炫技，尤其是兩袖清風，各種烹煮炒悶，尼瑪的，再好的兩袖清風，在葉春秋心裏，也及不上半片豬實在。

葉春秋看了父親的文，大抵明白這八文隻算是一般，便笑地道：“爹，你這文，隻怕還欠許多火候，破題太平庸，承接得有些牽強，便是收，也有些力不從心。”

葉景聽罷，老臉一紅，卻還是誠實地承認：“爹的學問，確實還差了許多火候，哎，反倒讓自己的兒子來教訓老子，不過你說的也沒錯……我再想想。”

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