(4, 0);
「見過陛下!」
穆寧、蕭綽與國子監與尼教的數位修書的博士以及學者一併出館迎接。
羅度目在眾人臉上一掃而過,帶著讓人如沐春風的微笑說道:「都免禮平,進去說話。」
今天陛下的心不錯嘛!
領命起的眾人見大虞天子的神態皆心生此念。 ʂƭơ.ƈơɱ更新最快,彩不停
蕭綽心道:「陛下必然是得到西域傳來的捷報了。」
穆寧也不覺得意外,有自己的消息渠道,為皇帝的羅度,怎麼可能落後?
在昭文館的大廳上首座,羅度問起了啟蒙書刊的修訂況。
出班回答的是一位年過六旬的老者馮義,現任昭文館大學士:「回稟陛下,《三字經》、《古文紀事》與《尼圖集》已經初步定稿,正在進行最後的修正。」(5,0);
羅度微微蹙眉,對於這速度不甚滿意,說道:「得加快一些進程,西域得捷報已至,則半年,至多一年可定。要除去凋刻印刷的時間,給你們的時間並不多。」
馮義忙道:「陛下放心,老臣一定嚴格督促,儘快完任務。」
下首的多位博士、學者暗暗苦,又得加班加點的苦幹。
羅度輕笑:「此事關乎國之大計,事之後,朕一一論功行賞。」他一邊畫著大餅,一邊道:「今日朕特地來此,就是想看一看初稿。」
諸多博士、學者對於羅度的畫大餅本不以為意,但見他真的重視此事,也是神大振。
馮義忙指使人將《三字經》、《古文紀事》、《尼圖集》三本書籍的初稿取來。
初稿並沒有裁定冊,而是一張一張堆疊在一起,並不妨礙閱覽。
羅度先取過《三字經》,正打算閱讀,卻發現十數雙眼睛盯著自己,有些不自在,忙道:「你們無須守著,各忙各的去,大學士、蕭博士、穆使徒留下便可。」(5,0);
他留下了馮義、穆寧、蕭綽,讓他們座,方才看起手上的《三字經》。
他手中的《三字經》不是他們東方版本的《三字經》,而是西域版本的。
畢竟「昔孟母,擇鄰。子不學,斷機杼」、「竇燕山,有義方。教五子,名俱揚」、「香九齡,能溫席。孝於親,所當執」、「融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知……」
孟母三遷、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨這些典故在東方津津樂道,有代,可換在西域誰認識孟母、黃香、孔融?
沒有代的文學無法產生共鳴。
故而羅度手中的《三字經》核心宣揚東方仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓的價值觀不變,但里的事跡卻要取於西域本土發生的典故。
就如張騫鑿空西域,耿恭固守疏勒,裴行儉仁義治西域、郭昕殉國等事跡,還有西域史上自己湧現的一些道德標桿。
西域發展至今也有許多值得稱道的人,是值得留在書本上的。(5,0);
《三字經》這種兒啟蒙讀並不難編寫,只是沒人去整理而已。歷史上的《三字經》源於南宋,但羅度提了一,國子監的學士半年時間就編撰出了類似的書本。手中這本西域版的也是如此,沒有什麼技含量。
羅度認真地翻閱,與大虞東方版的《三字經》沒啥區別,就是人事跡略有不同。
他滿意的點了點頭,然後拿起《古文紀事》,所謂《古文紀事》就是將古代著名的歷史事件以散文的形式書寫出來,既有一定的文學價值,又能展現東方的價值觀。最關鍵的是通篇是以白話文的書寫方式行文的,能夠讓人更好的理解。
至於《尼圖集》是以漢傳尼教基礎教義為核心的書刊,主要目的還是用於輔助教育的目的。
在西域除了地方豪強,百姓就沒有讀書的想法念頭,通過尼教來傳播文化是最簡單快捷的方式。就如儒學慢慢變為儒教一樣,通過信仰來獲得民心認同。
羅度並沒有草草了事,很尊重堂下的博士、學者的績,認真的過了一遍眼,不懂的地方還特地詢問。(5,0);
馮義主要負責總攬全局,並不手真正的編撰,對於細節方面了解的並不是很清楚,應答的大多都是蕭綽與穆寧。
蕭綽應對著提問,眸中卻有著一疑,向著深思量,揣測羅度的用心。憑藉政治上的敏,有種覺,上首的大虞天子在下一步大棋,只是沒有看。
穆寧則提心弔膽,因為蕭綽的緣故,已經刪了很多東西,再刪下去尼教真就變味了,想著又有些憤恨的瞄了一眼蕭綽,就是因為的存在,才導致面向底層百姓的基礎教義不倫不類,仗著自己的兩個姐姐是寵妃,在自己面前指手畫腳,心中憋著口悶氣,又想到天子獨姐妹花的嗜好……
不知?
穆寧帶著幾分惡意的想著。
羅度將三本書都過了遍眼,這才心滿意足地說道:「總不錯,細節上還需改上一改,我大虞海納百川,能接納他國英雄。對於為西域作出貢獻的人,不必過於詆毀。尤其是那些對西域自有貢獻的人,哪怕他們曾經與我們華夏為敵。朕相信數十年以後,他們追念英雄,便如我們崇敬趙國李牧、秦國王翦一般。不會在乎他們的出……」(5,0);
夾帶私貨是有必要的,過於偏向就有失公允。
馮義連連稱是,讚嘆道:「陛下海納百川,唯貞觀天子可比也!」
李世民之後,他就是明君的楷模。
羅度倒沒有多高興,因為他越來越覺得,自己以後,這個明君楷模得換個人坐坐了。
穆寧看著偉岸大度的大虞天子,眼眸中也有著點點崇拜,自西方掠奪思想的薰陶,可對上東方的王霸之,只覺得理念完全崩塌,很多以為高明的東西,在這裡居然不值得一提。
蕭綽微微瞇著眼,越發覺得羅度這一切的舉飽含深意,只是自己想不明白。
撓心……
「時候不早,朕就不在這裡礙事了!」
羅度笑著帶著滿意的心起離去。
馮義、蕭綽、穆寧躬相送,直到影消失方才起。
蕭綽皺著眉頭,不得其解,忽道:「在下有事,先行告退了。」(5,0);
穆寧看著那急匆匆的影,更加印證了自己的猜測,暗罵了句,這還怎麼玩,難不自己在找個姐姐或者妹妹?
呸!
「陛下!」
羅度策馬慢走在回宮的路上,聽到後蕭綽的聲音傳來,特地等了會兒,待上來,方才問道:「還有事?」
蕭綽應道:「有段時間未拜會兩位姐姐了。」
真想見蕭胡輦、蕭夷懶自己不能進宮嗎?
羅度也不點破:「走吧!」
兩人有一句沒一句的閒聊著。
蕭綽漫不經心的道:「陛下,對於西域是否過於優待?」
羅度會心一笑,自己這個小姨子對於政治確實敏,連他自己都想不到蕭綽在國子監能夠如魚得水,繼續混下去,保不準真能為眾所歸的。
「怎麼說?」
蕭綽道:「妾覺得有些之過急。妾最近查閱西域史料,他們上下野難馴,未服王化,不知禮節,想要他們漢化非一朝一夕之事。現今戰事還未結束,陛下就如此大張旗鼓準備治理西域,就不怕不蝕把米?」(5,0);
羅度滿意的頷首道:「你能看出這點,已是不錯。將目往遠的看,也許你真能察朕的意思……」
蕭綽眉頭一挑,這言外之意不就是說自己目短淺,心下不服,悶頭苦想。
羅度也不說話,他是不信蕭綽能夠想到他的布局。
這一波,他是站在大氣層考慮的。
一直到蕭胡輦的宮殿外,蕭綽依舊毫無頭緒,可憐的問道:「陛下,能不能給個提示?」
羅度道:「治理西域,讓西域徹底融我大虞是朕的本意本心,朕打算用十年時間,來達到這個目的。至於現在的一切行徑,是給大食法看的。」
他點到為止,並不言明。
這是他最深層次的戰略目的,他要嘗試收服後世的中東。
以大食法的瘋狂,征服他們容易,但是想要讓他們臣服幾乎是不可能的,除非藉助外力。
這個外力就是公教。
羅度記得清楚,歷史上再過不久會發生一連串的十字軍東征。(5,0);
公教會以聖戰的名義,要奪回他們的耶路撒冷。
公教的瘋狂不遜於大食法,十字軍東征就是殺戮掠奪之旅。
大食法本就走向沒落,此番再敗,必為公教所趁。
只要自己在給他們滅亡之前,拉他們一把,讓他們如尼教一樣,保不準歷史上會有漢傳大食法的出現。
漢傳佛教,漢傳尼教,漢傳大食法,甚至於漢傳公教……
地球的半壁天下都以東方華夏的價值觀為基準,那自己這一輩子就算完了……
就是不知道能不能做到……
羅度自己也沒有什麼把握,只是一個大戰略,能不能,看老天。
見羅度笑得暢快,蕭綽忍不住道:「莫要樂極生悲,西域決戰還未開場呢。」
羅度道:「此戰輸不了,聖戰?瘋狂的信徒?他們本沒有意識到我大虞什麼最強。」
陳通最近加入了一個奇怪的聊天羣。動不動就聊歷史大事,起的名字也很中二。大秦真龍,雖遠必誅,千古李二,人妻之友,基建狂魔,反神先鋒,幻海之心等等一系列中二的網名。千古李二:陳通,唐太宗應該算是千古一帝吧?陳通:你怕不是誤解了千古兩字?比起殷紂王這種蓋世雄主來說,他都差得遠,頂多算是個盛世明君。“什麼?紂王也能算是聖賢之君?”“紂王你瞭解嗎?隋煬帝你懂嗎?不懂請不要黑。”“誰第一個向神權發起抗爭?”“誰真正做到了依法治國?”“誰才真正使得南北貫通,打破階層固化?”“知道什麼纔是真正的歷史嗎?誰纔是在皇帝這個職業中的頂級大佬嗎》?”“始夏,烈商,禮周,霸秦,強漢,弱晉,雄隋,盛唐,婦(富)宋,猛元,硬明....瞭解下。”顛覆你心中的千古一帝。大秦真龍:“知寡人者,陳通也,不裝了,攤牌了,........把寡人的太阿劍給陳通砸核桃吃吧!”
始皇帝三十二年。 千古一帝秦始皇第四次出巡,途经代郡左近。 闻听有豪强广聚钱粮,私铸刀兵,意图不轨,下令黑冰台派人彻查。 陈庆无奈之下,自曝穿越者身份,被刀剑架在脖子上押赴咸阳宫。 祖龙:寡人横扫六国,威加海内,尓安敢作乱犯上? 陈庆:陛下,我没想造反呀! 祖龙:那你积攒钱粮刀兵是为何? 陈庆:小民起码没想要造您的反。 祖龙:???你是说……不可能!就算没有寡人,还有扶苏! 陈庆:要是扶苏殿下没当皇帝呢? 祖龙:无论谁当这一国之君,大秦内有贤臣,外有良将,江山自然稳如泰山! 陈庆:要是您的贤臣和内侍勾结皇子造反呢? 祖龙:……谁干的?!我不管,只要是寡人的子孙在位,天下始终是大秦的! 陈庆:陛下,您的好大儿三年就把天下丢了。 祖龙:你你你……! 嬴政整个人都麻了!
《帶著倉庫回古代》熱血青年回到古代搞大開發大建設,帶著古代人民走上小康之路!