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  漩渦越來越大，直到波及到整個氣海，突然猛地一收！如鯨吞海吸般，所有青的靈力便被吸進靈之山中。

  柳清歡茫然地看著空空如也的丹田，他已經做不出什麼反應了，整個人呆若木。

  這時，便見靈之山的抖更形劇烈，整座山開始往上升，這要是放在外面，肯定天崩地裂、塵煙四起。

  好在這只是靈的幻象，山的抖只持續了幾息便停了下來，他只覺「轟」地一聲，無數靈力從靈之山狂涌而出，迅速填滿丹田與經脈之中。

  再看那些靈力，比之前已深了不，變了凝厚的深青，活躍而又靈，但總量也相應減了一些。他所有的靈力竟然已被練了一遍！

  柳清歡再次運行心法，這一次所有靈力都乖順地隨著心法運行，沒有失控的形再出現。

  他心底湧上驚喜，但丹田裡變化最大的卻不是氣海，而是靈之山。此時的靈之山已「長大」了一圈，看上去生機，那些須也全都回了，而山下的土地和海水卻減小了幾分！

  柳清歡上前再次確認，隨著他的意念，靈本出現。沒錯！土靈和水靈的確了那麼一！

  自他被嚴正風指出是長型靈後，他便時常關注自己的靈，但從來沒見過土水靈有過毫變化。就像他們說的那樣，他也認為長型靈幾乎等同於肋的存在。而現在，他百分之百確定，那木兒讓本來長速度極慢的靈變得快了無數倍！

  第二天一大早，從竹林山飛出一道青影，落在不死峰傳功樓外。

  此時的傳功樓才剛開門，一位耆耋老者睡眼惺忪地坐在門後，頭一點一點地似要睡著，面前忽然多了一個年。老者抬起頭大大地打了個哈欠，看著他。

  柳清歡上前躬行禮道：「前輩，我想上傳功樓查閱典籍，不知有什麼規矩？」

  老者懶洋洋地道：「你是昨天新門的弟子吧？」

  「是。」

  「傳功樓對所有門派弟子開放，練氣期能在二樓查閱，若要謄錄玉簡就需要門派貢獻點。」老者看他一眼：「你是新弟子，有兩次免費的機會，進去吧。」

  柳清歡又施了一禮，這才往一旁的樓梯走去。 (5,0);

  爬上二樓，是一條長長的走廊，兩邊各有數道門，門楣上各掛著「功法」、「心法」、「法」、「丹藥」之類的木匾，一層矇矓的影將整個門封住。

  柳清歡想了想，來到「靈植」那道門旁，拿出份玉簡按在影上。一個只容一人通過的門頃刻出現，他抬腳走了進去。

  門的空間比他想像的要大得多，一排排高大的木架林立，上面堆滿了玉簡、書籍、竹簡、甲等。好在每個木架上都刻寫了上面有哪些東西，不然一個個翻，翻到猴年馬月才能翻到他想找的東西。

  他一個個瀏覽過去，木架上有各種靈草靈樹靈花的圖鑑典籍，甚至有專門的研究類典籍。比如其中一本研究火系靈草的，《火絨草的三十二種種植方法》，把一個一品的火絨草研究得那個徹，柳清歡簡直佩服得一個頭兩個大！

  他既不打算種火絨草，也不想了解那三十二種種植方法是什麼！丟下這本，又拿起一本，一看封面：《芝芝果的智慧》……

  文始派的大派形象在他心裡更加高大了，倉廩實而知禮節，同樣的，只有吃飽了過得安穩的修士才有那個閒心來寫這些閒書。

  只是這卻給他帶來了極大的麻煩，想在這浩如瀚海的書籍中找到他要的，變得更加困難。而且那詭異的木兒實在不知是什麼東西，有可能本不是靈植也說不定－－他還從未聽過有靈植能與修士的靈融合在一起的！但不是靈植又能是什麼，柳清歡覺頭疼不已，他只能東翻翻、西翻翻，毫無頭緒可言。

  直翻找了一天，依然沒有什麼收穫，倒是知道了地刺花的刺有多形態，夢引草可以用來做迷藥……

  一連三日，柳清歡都泡在傳功樓里，走遍了所有房間，依然未找到毫線索。無可奈何的他只好暫時放下。目前看來，那木兒還未做出過對他不利之事，反倒是加快了他靈的長。

  走出傳功樓，柳清歡去了趟易坊，然後飛回居。

  將靜室的防護陣打開後，他盤膝坐下，拿出一枝剛從坊市中買來的一品下階的青霖草放到前的地上。

  等了一陣，既不見有須從他的丹田出來，靈之山也無毫異。

  柳清歡撓撓頭，又拿出一顆一品中階的木靈果。不大一會兒，他面前已多了不下十種靈草靈果，可那木兒依然沒有靜。 (5,0);

  看來這些靈株是引不起木兒的興趣了，他想了想，拿出幾顆紫果。

  這是他僅剩的幾棵紫果，其它的已經全部被木兒「吃」掉了。

  這一次，靈之山上終於有了變化，幾條須舞著從他的丹田鑽了出來，扎進紫果中。不過幾息，紫果便被吸乾了木靈氣。

  他凝神注視著靈之山。可惜也不知是靈氣量太，還是怎地，木靈這次並沒有生長，土水靈也看不到毫變化。

  但柳清歡已經得到了他想要的結論，看來大須彌乾坤塔的靈株，跟外面的靈株的確有不同之。

  此次他翻遍了傳功樓，也找到了專門介紹大須彌乾坤塔的玉簡，只是裡面毫未提起這種不同，也不知是未發現，還是而不宣。

  倒是有一種辦法可以得知，那就是去問元嬰老者明子。可是他既見不到明子，就算見到也不能問。

  木兒之事未有頭緒，柳清歡也不再強求，拿出《竹心種劍》的玉簡。用了兩天的時間，看完了整本功法。

  竹心種劍，簡而言之是一種以竹為胚，凝聚自的道，最後種出元神之劍的種劍。此極為霸道，種出的元神之劍不是死，而是可以隨著竹胚的生長也隨著生長進階，只要竹胚不滅，元神之劍即使損壞也可重新長出來。

  只是如此霸道之，想要練自然極為艱難。

  玉簡提供了兩種種劍，一種便是先植竹胚，每日以一滴配合《竹心種劍》的法進行養護，待得竹長三尺後便移識海之中，以道心在竹胚中孕育出劍意，劍即種出。

  這種種劍卻是極難，多劍修，能夠凝聚出劍意者卻是麟角！而以竹種劍，只會比單純的種劍更難。

  第二種極有可能是在第一種種劍的基礎上，由後輩修仙者簡化而來。前面的步驟不變，只在以道心凝劍意上換為外力鑄劍，再將劍埋竹胚，以竹胚加上自的靈力養劍。所以第一種元神之劍存於識海，第二種卻是存于丹田。

  兩者在本質上已大不同，所有竹林山修士一生中無不在追求第一種，卻大多限於天資境遇只能修第二種。