資本家，也是這個時代特有的名詞之一。關于什麼人做資本家，在當時是一個十分敏的話題。看wn正i版章\節aw上,jj0a最開始引發這個話題爭論是傻子瓜子的創始人年廣久。42歲的年廣久在當地是一個微不足道的小人，7歲開始在街巷撿煙頭掙錢，9歲做學徒經商，十幾歲接過父親的水果攤開始持家。然后1963年他因“投機倒把罪”被判有期徒刑一年，出獄后為了維持生活，年廣久炒起了瓜子。年廣久不知從哪里學了一門手藝，炒出來的瓜子竟非常好吃，一磕三瓣，清香滿口，慢慢地出了名。他想給自己的瓜子起一個名字，想來想去突然想到，他的父親破街坊稱為“傻子”，他自小也被“小傻子”，于是索個“傻子瓜子”得了。“傻子瓜子”的牌子一掛出，沒想到因為特別竟引來一片好聲，他的生意越來越興旺，一天的瓜子可以賣出兩三千斤，他便請來一些無業青年當幫手，這些人一個個多起來，到秋天，別人幫他一點數，居然有了12個，這下子捅出一個大婁子了。年廣久生意好，本來就讓四周的人眼紅，現在他請的雇工居然了12個，有人馬上聯想到馬克思在資本論中做出的那個著名論斷“雇工到了8個就不是普通的個經濟，而是資本主義經濟，是剝削。”于是，“徽省出了一個年廣久的資本家”、“年廣久是剝削分子”的流言頓時傳遍徽省。這場爭論好像沒有在當時的公開報紙上出現過，但是，在政府員中卻流傳甚廣。“安徽有個年廣久，炒瓜子雇用了12個人，算不算剝削”這了一道十分敏的命題流轉在全國各地，爭論，辯護，討伐，一場帶有濃烈的意識形態特征的大辯論開始了。很顯然，在當時正統的政治經濟學話語系中，年廣久的剝削質是毋庸置疑的。馬克思在資本論第一卷第三篇第九章剩余價值率和剩余價值量中，曾經明確地劃分了“小業主”與“資本家”的界線，按他的計算，在當時19世紀中葉，雇工8人以下，自己也和工人一樣直接參加生產過程的，是“介于資本家和工人之間的中間人，了小業主”，而超過8人，則開始“占有工人的剩余價值”，是為資本家。在幾乎所有的社會主義理論中，“七下八上”是一條鐵定的界線。如今，年廣久的瓜子工廠居然雇工12人，其質幾乎不言自明。傻子是資本家，說了誰也不信，但用理論一套卻還真是的。在鮮活的現實面前，“經典”終于顯出它的蒼白和尷尬來。如果年廣久的傻子瓜子應該被清除的話，那麼，“家庭副業”怎麼能夠發展得起來難道所有的工廠人數都必須控制在7個人之下“傻子”出的這道難題，讓全中國的理論家們爭辯得面紅耳赤。事實上，在當時國家，年廣久絕非孤例。對于剛剛開業的十萬工商戶來說，雇工數量是否應該限制，到底能不能超過八個，已經從一個象的理論問題直接行

變了實際難題。在廣東一個小縣城，一個陳志雄的農民承包了105畝魚塘，雇長工一人，臨時工40個工日當年獲純和一萬多元，這在當地引起陣激辯。在廣州，一個高德良的個戶創辦“周生記太爺”，做了不到半年就雇了六個幫工，被社會上指著為剝削。是不是資本家，這在當時是很有爭議的一件事。要說姜小白的知青罐頭，雇傭的村民達到了100多個，按照“七下八上”的原則，那是妥妥的資本家。“好，再給你一周的時間調查，公安部門這邊要全力配合，拿出你們偵破命案，要案的神。”一把手點了點頭說道，說完又轉頭問道：“大家還有沒有事沒事就散會。”眾人紛紛搖頭，但是一旁一直坐著沒有吱聲的鄭青云卻開口了。“書記，是這樣，姜小白這些知青有14個人參加了今年的高考，14個人的分數線全部過線，那現在他們的政審材料，我們怎麼理”如果要是能夠悄悄的給姜小白他們的政審材料過審，那鄭青云絕對不會節外生枝在常委會上多提這一。可是政審材料過審，那是革委會的事，而現在看革委會主任的態度，估計是懸了。所以他只能夠求救于一把手，要是書記同意了，那革委會就是在不滿意，也得按照書記的指示辦理。畢竟一切活都要在黨的領導下展開嗎只不過這樣公然手革委會的工作，就徹底的把革委會主任給得罪了，可是他也沒有其他的辦法。果然，鄭青云的話語一出口，革委會主任仇視的目就看了過來，那目恨不得吃了鄭青云。上次開縣常委會議，鄭青云就跳出來，拼命的幫著姜小白等人，只不過最后生生讓自己立了清查小組而已。這一次常委會看鄭青云一聲不吭，還以為鄭青云服了呢，但是沒有想到鄭青云竟然在這個時候開口了。沒錯，他早就知道姜小白等人的政審材料來了，可是他就沒有準備給過審。或者說拖一段時間，等這一段期間過去，就是過審也上不了大學了。“書記，姜小白的事還沒有查清，政審我覺得不能夠給過啊，國家來辦大學，那是給黨和國家培養人才的地方，可不能夠讓資本家去”革委會主任生怕書記同意過審，著急的反對道。鄭青云看著革委會主任急不可耐的跳了出來，角出了一抹微笑。你要是不反吱聲還好，書記還不一定能夠同意，可是現在書記還沒有說話，你就反對。這不是挑戰一把手的權威嗎哪怕書記就是不想同意，也說不定會同意了。政治斗爭嗎別看我小鄭年輕，可是我也練的很。果然不出鄭青云所料，書記開口道：“既然姜小白的事沒有搞清楚，那就姜小白的政審材料不過，把其他人的過審嘛，我們不能夠放過一個壞人，那也不能夠冤枉一個好人嘛，散會。”