想到這,阿鬥又回憶起來:
埃及的獅人麵像,在數千年來一直被沙漠掩埋至肩部,直到20世紀30年代末,埃及考古學家薩利姆·哈桑最終將巨像從黃沙中解放出來。
令人疑的是,沙漠的獅人麵像暴在外的臉,經曆了6000-8000年的風吹日曬,卻比世界上大部分遠古雕像保存的更好,與近百年來世界上興建的各大主題公園的風化程度有的一拚。
可能,工業化後,連埃及風沙的侵蝕力量都比古代增強了800倍吧。”
阿鬥記得前世曾看過林鵬先生發表過更好笑的西方偽史事件:
“西方田野考古學的開山鼻祖,德國人施裏曼,極其熱《荷馬史詩》,誓要找到傳說中特伊城。
於是,他在1870年專程前往一位英國朋友土耳其購買的土地上,隨便一挖,嗨,你猜怎麽著,他發現了特伊城的址!
之後他又到希臘的伯羅奔尼撒半島,買了一座荒山,在山腳下隨便一挖,謔兒,挖出了古希臘神話中的邁錫尼國王,阿伽門農的墓!
西方考古學第二號人,英國人伊文思,如法炮製。
在1900年跑到希臘的克裏特島,特地買了一塊地,也隨便往下一挖,嘿,挖到了希臘神話中米諾斯王宮的迷宮!
公元前9世紀的《荷馬史詩》和古希臘神話,就是這麽一步步被考證出來的,人證證在,非常嚴格,非常科學,令人信服啊。”
想到這,阿鬥忍不住勾起了角。
安清留在波斯波利斯城的親信見偉大的皇帝陛下,在看了浮雕後出了滿意的笑,立刻記在心裏,準備匯報給安清,然後雕刻更多的浮雕。
阿鬥不知道自己隨意的一笑,傳達出了錯誤的含義,還沉浸在自己的回憶中:
“董並生先生曾說,西方本無曆史,既無曆史記載,更無紀年係統。
其曆史係是16世紀的法國神學家、“西方編年史之父”約瑟夫·斯卡利傑和後繼的西方“編年史家”們,在16世紀末至18世紀末的200年中,堅持不懈地參照中國曆史及曆朝曆代帝王的時間序列,設計、修正和調整了他們基於聖經等神學文獻、以西方為中心的曆史學係。”
“這些偽造者在抄襲中發現了令人震撼的史料:
中國史籍中竟然有大量關於史前文明的描述,這些容在古埃及、古印度、古比倫、古希臘等古國的史料裏都沒有。
首先是關於火的起源:
《韓非子》、《太平覽》等古書記載有:
【燧人氏始能鑽木取火,炮生為,令無腹疾,有異於離】。
【上古之世,民食果窳蚌蛤,腥臊惡臭,而傷腸胃,民多疾病,有聖人作鑽燧取火,以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之日燧人氏】。
而西方的火是普羅米修斯從雷神宙斯那裏回來的,此事記載於——真實史料——《神譜》。
然後是關於母係社會的記載:
西方所有史料裏完全沒有提及母係社會,但,中國史料裏有啊。
《呂氏春秋》提到:【昔太古常無君矣,其民聚生群,知母不知父,無親戚兄弟夫婦男之別,無上下長之道】。
《莊子》也有記載:
【神農之世,臥則居居,起則於於。民知其母,不知其父,與麋鹿共,耕而食,織而,無有相害之心】。
按理說,西方文明不就六七千年的“真實”曆史,連這麽普遍的事都不記載,不應該啊?
到這時,西方的史學界知道,中國的二十四史比西方“史冊”更備可信。
他們到惶恐和嫉妒,認為積貧積弱的東亞病夫不可能有那麽輝煌的問題,立刻跳出來,全方麵的、瘋狂的貶低中華文明和曆史。
先是搞出一個“堯舜禹抹殺論”,繼而1920年代在中國學界掀起“疑古”運,跑出無數髒水:
“大禹是一條蟲”、“三皇五帝全部是漢朝人偽造的”、“孔子可能不存在”、“老子是假的”、“屈原是假的”、“中國先秦史冊是後人偽造的”……
這些人對中華曆史考證的真極其苛刻,對於西方古史無底線的寬容,縱使是傳說,也沒有半點懷疑。
他們利用19到20世紀暫時領先於中國的,富質水平和武力優勢,長期打中國人民的民族和文化信心。
直到今天,西方的很多曆史跡快速風化或是被證明為偽造後,國人才察覺,曾經所謂的常識,其實是盲目的迷信。
直到現在,部分國人才確定,中國的史料才是世界史學界最悠久、最連續、最完整、最可信的史料。”
想到這,阿鬥臉鄭重起來。
安清的親信一驚:“難道哪裏雕刻的不好?讓陛下不滿意了?”
他小心的問道:“尊敬的陛下,這些浮雕是不是不夠致?”
阿鬥回過頭,道:“不是,是做的有些過頭了!”
安清的親信心領神會:“小的明白了。”
阿鬥點點頭,在眾人的陪同下,繼續觀賞這座古老的皇宮。
他走進6層樓高的“萬國之門”,踏過飾有彩鮮明的雕刻寬闊石階,路過雕像有牛、獅、馬和神鳥的19米石柱。
慨道:
“波斯的曆史是真的!”
“等我繼續西進,倒要看看以希臘為中心的西方曆史,是不是真的!”
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【本來按大綱中的計劃,近五六個章節是想寫阿鬥周遊西亞和地中海東岸,抖一些西方偽史的容,順便水字數懶的,但是能寫的太了。】
【我這兩天每天都翻4個多小時的網絡資料,可惜啊,白白耗費了大量時間和力,因為,有些偽史論的觀點可笑得很,簡直是給敵人送反擊的言論,真正可信、有依據、能摘抄使用的太了。】
【長歎一聲!】
【各大曆史類公·眾·號的“西方偽史”容,實在是一言難盡。】
【有句歇後語我要送給他們:曹丕媳婦進菜園——甄姬拔菜】
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