紫微大帝對天庭諸部職能運轉頗爲完善，是以賞善罰惡。

於天地而言，人族太過強大，便是惡，是累贅，破壞了萬平衡，因此有災難降下。

又或者於天地而言，人族過於弱小，故而解開枷鎖，令其可以和其他萬平衡。

這似乎就是水多了加面，面多了加水的事，但又渾然不同，是所謂“平衡”之道。

又關乎天道，地道，人道，三才循環。

天道無私，地道承載，人道有。

不外乎如此。

因此天妖洲歸於龍族治理，收諸妖作“惡煞”，在紫微大帝看來是盡其用。

妖魔，本就兇殘，不可能改造良善，那麼用好這兇殘，化爲天庭治世之工，就是發揮其最大價值。

“六道中，乃有畜生道，人道，這輩子是畜生，下輩子就是人，這輩子是人，下輩子就說不定是畜生。”

紫微大帝道：“因果糾纏，你殺他，他殺我，我殺你，宿業纏繞，因此妖或者人，其實沒有區別，仙道往下，於我們而言，也沒有區別。”

黃天自是知曉這些道理，對著紫微大帝行了一禮：“多謝帝君賜教。”

“賜教說不上，只是你上次命了一個神道的議題，那麼相對而言，神靈沒有私，纔是最好的，這個私，除卻了慾念，貪婪慾念，其實還有一些其他慾念，比如慈悲心，好爲人師之心……”

“但其實，或慾，或慈悲，都是神祇人格化的現，完全追求神格化，那便幾乎爲道化神祇了，這樣對神靈來說，其實是失我，無我，是難證太乙的。”

“因此我總是對天庭神衆教爲寬容，甚至偶爾出錯，也不會當極大的事來看。”

“你卻設立這個界，要立規矩，因此諸多神祇，表面尊敬你，暗地裡卻詆譭你。”

“這是下治人之道也。”

黃天對此瞭然：“此事我也知曉，得罪人是難免的，正是通過得罪人，才能建立我的威信，神祇可以犯一點點任的小錯，事後找補回來。”

“可衆生每個個，都是不同的，從上位者角度來看，衆生如草芥，割了一批又一批，可於衆生而言，萬苦千難，本就艱難掙扎，卻還要承擔神祇犯錯的代價，這怎麼原諒？”

“我認爲，神道治世，不在活稀泥，無爲而治的前提是修養生息，可如今，正是需要變革，如此才能突破到永恆不滅宇宙，才能衆生無苦無疾，凌駕三千界之上。”

“紫微大帝以爲如何？”

紫微大帝聽了，良久不語，只道：“你沒有錯，但我也沒有錯，治世理念不同，或可相互補充。”

黃天的權柄之中，雖然都是天啊，地啊的，似乎很涉及到人道，可神話，傳說之中，救苦，救世的佔比，還是很大的。

紫微大帝認爲人妖之爭，是宿業因果，是平衡的手段。

黃天卻認爲，減鬥，耗，亦是大發展。

黃天離開了紫微星宮，紫微大帝目視著他離開，卻將從混沌之中，挪移進來的諸多星辰點亮，照耀天妖洲，作妖星之相。

一時氣運流轉，妖星命，頓時便有那天妖洲二十八族之英，冥冥之間領悟了自己未來道果所在，皆是三品的天神星君業位。

是爲角木蛟、金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹，井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓，奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日、畢月烏、觜火猴、參水猿，鬥木獬、牛金牛、土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。

皆是天道之下，九洲之非人異種修真而，領了天下妖神之職。

而黃天見此，卻也將“十二元辰地支”，作了守護之神，此十二地支神祇，之前在妖魔中千世界便已經立下，後來接引爲龍珠，納本界，爲海外一大島嶼，風土民俗，和九洲相融。

只是沒有宣揚開來，如今妖星出世，黃天便以天命地運，將其分潤到了九洲諸地，選拔十二類功德足的神，亦作了福神部的福神，和黃天的年，夕，神話相合，是十二生肖守護神之意，有破祟迎新，降福定命之功。

一時間，諸神，瑞，都有所應，分明是給天妖洲諸妖的兩個不同道路選擇，只是紫微大帝的提供的崗位多，是天神，聖德太子提供的崗位，是地祇，不過若是信仰基數，當還是聖德太子的十二生肖福神信仰廣大。

至於漫天星辰，認識星相星圖的畢竟是數。一時間，諸妖修行拜月，可練習法，卻開始拜斗起來。

紫微星君的星神信仰，普及到了妖族之中，將所謂將來可能出現的“妖界”，直接分而化之，就妖神，妖仙，都可以直接飛昇星天，選擇一個生命星辰，庇護自己的族羣，甚至令其爲神脈。

一時間之間，那修證了十萬龍經的敖睿，都應到了，自己經書上所言的制服龍之法，有幾種因爲紫微大帝的大道法則影響，而失去了作用效力。

他在大進如來那裡，打算討要三千被度化的妖魔。

卻覺到了紫微大帝的背刺，自己還沒收伏完全呢，你就本金分紅了。

大進如來自然不肯將三千妖魔再還回去，只道：“貧僧立下了八部天龍衆，於極樂世界八部諸天之中，乃是一應非人修佛之道，施主既然想要妖族氣數，不若爲八部之主，作個八部天龍菩薩尊，未來佛亦不難，那天庭聖德太子便是如此，如今有接引菩薩，將來接引佛，有大日菩薩，未來就王佛。”

“施主將來或證太乙，當有二果，既我佛門天龍佛主。”

“便是那凰族也是如此，我佛門涅槃寂空，和凰族的涅槃寂空，是一，亦可證就天凰佛主。”

敖睿知曉佛門是貪圖自家龍氣數，但仔細一想，天庭不也貪圖自家氣數，紫微大帝甚至還想讓自己給他打白工。

到時候妖神都飛天作了星神，哪個還會拜他太乙龍帝？開闢了天境也不一定能證太乙，只怕做個最弱的太乙散數纔是，若是分出一，在佛門，不僅三千妖魔的氣數歸於自，還能將佛門一切的非人似人的天衆納自統帥，屬於蛋放兩個籃子。

況且這位大進如來，也十分有誠意。

當即道：“好！”

卻是從大進如來這裡參悟了一二佛法，隨即一尊天龍大勢至菩薩便從其後化出，在西方極樂世界，熠熠生輝。

頓時有無窮天衆禮讚。

佛普照之下，三千妖魔盡數皈依了天龍大勢至菩薩麾下。

此菩薩佛法一般，但極大法力，大勇氣，同時掌握十萬龍經，專門剋制外道，非人，領悟了天龍大勢至法界，專門降伏一切佛敵。

一時間，佛門氣數也是一番大漲，這位敖睿上的氣數也是一番大漲。

在西方就菩薩位後，敖睿沒有將三千妖王帶回天妖洲，只將他們的子嗣後代，帶回去了。

回到天妖洲，便和理政務的鸑鷟開口說明了此事。

鸑鷟道：“佛門的涅槃寂空，和我們凰族的涅槃寂空雖說有些相似，佛陀涅槃之後也能重生，可佛門講究智慧正覺，是後天修來的，我凰族是源於先天大道傳承，而且我凰族不比你們龍族，我們祖尚在，雖說涅槃重生，可畢竟太乙氣數，因此不能分薄到佛門之中去。”

“不過度化到佛門的諸多藥妖王之中，有大鵬妖王，即迦樓羅衆，乃是我凰族的子嗣後裔，凰生大鵬和孔雀，此二禽類皆和佛門有些緣法。”

此方世界，也有孔雀吞了佛祖，爲佛母的傳聞，當年蠻荒洲的格戎多傑活佛，便被瑪哈嘎拉化作的魔，一口吞下，不想破肚而出，認瑪哈嘎拉爲佛母。

不過他修持的是小乘佛法，所謂的活佛，只是一個稱號，他們修最厲害的，也不過四境羅漢，即天仙初境。

只是九洲此前雖有佛法，但畢竟沒有真佛，如今多了大進如來，說法便多了。

“只是大鵬族也就罷了，已經被度化了去。”鸑鷟道：“孔雀高傲，雖是富貴華麗之禽，不如凰，可也是五類亞種之中傑出之輩，天生通五行法門，如何拜去？”

“佛門兩支，當初開闢極樂世界，一爲大進如來，一爲接引菩薩，只是接引菩薩如今已經離開了此方世界，不過在幽冥之中留下了八位救苦普渡菩薩，亦與我的八部天龍衆對應，所渡乃是八部幽冥衆，是一切幽冥非人衆生，鬼魔，不若便讓孔雀，拜這位的麾下如何？”

鸑鷟覺得不錯：“這倒是好，正好給天庭聖德太子一些回饋，代表我們凰族的一些心意，二來也是平衡之道。”

然而還有一類，二族分不定。

“那北海之中，有鯤鵬，道號虛鯤子，乃碧波教主首徒，中千世界出，在水爲鯤，乃是三千里之大魚，在天爲鵬，乃是展翅高飛九萬里之鵬。”

“我們龍二族既治天妖洲，此鯤鵬得魚鳥之變，兼我龍二族之能，不知能否請來，加我天妖洲。”鸑鷟道：“這位碧波教主主水德教化，乃是萬千水族之師，便並非水族，也有修持水德的，這位虛鯤子，又是其首徒，必然得了髓，不若請其爲我龍洲的太師，爲天下萬妖之師，主萬妖教化之事？”

“可。”敖睿點點頭。

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