124初一自開杠一條龍

當太后的青鸞輦終於朝著寺院行駛而來的時候，眾人早早地跪伏在地叩拜恭迎。

玉珠也隨在堯夫人之後伏地行大拜之禮。

當太后在眾位太監宮的環簇下，慢慢下了馬車時，才不急不緩的：「諸位夫人平。」

當眾人謝恩紛紛起後，玉珠才半抬起眼看著太后走過跟堯夫人說話：「許久不見你宮了，可安好？」

堯夫人之前的確是一直稱病，聽聞太后這般說便謝恩道：「先前染了熱寒，總是頭痛，為及宮向太后請安，現在將養得好多了，謝過太后的掛念。」

太后說了一半，目轉向了後的玉珠，堯夫人連忙說道：「此便是犬子敬棠的未婚妻袁玉珠。」

聽堯夫人介紹了自己，玉珠再次施禮請安。

因為觀公主鬧出的那一場風波，徐太后早就對這位出卑微的玉匠甚是好奇了。

如今得以細觀倒是好好打量了一下。只見此儀態弱，同姐姐蕭妃的明豔又是另外一番不同的姿。不過雖則矣，但是那堯太尉先前的紅們又有哪一個不呢？由此可見，此談吐行事定然另有一番出眾之，倒是要慢慢地琢磨一番。

但是堯家放棄了堯白聯姻，而選擇了這麼個小宅門裡的子，真是大大出乎太后以及皇上的意料之外。

對於皇家來說，重臣娶妻若個個如此，而不是繼續與其他名門纏繞捆綁利害干係，當真是人舒心的事。是以太后對這玉珠雖然是初次見面，但覺得看著很順眼。

於是徐太后打量一番後，便笑著道：「看著怪惹人的，應是個端雅賢良的，堯夫人你啊，一輩子的福氣，家宅安寧，兒子是國之棟樑，如今這兒媳看著也省心，只差他們二人婚，早些給你添個金孫了！」

堯夫人笑著看玉珠微微紅的臉說：「那臣妾便借了太后的吉言，若真是如此，的確是我松一口氣，不用再跟那老二再心扯肺了。」

二人說話的功夫便是一前一後往寺院的門口慢慢走去，若是拋開二人金貴的份不提，閒聊的話題其實與府宅裡兩個中年婦人閒話著兒家常無疑。

是以可以看出，堯夫人與太后的關係倒是很親近的——起碼比較著也跟其後，卻一直不上話的白夫人要親近許多。

眾位夫人都是隨在太后後一同了寺院的，直到在寺院裡特意開闢出來的茶廳裡坐下，徐太后才不急不緩地對白夫人道：「這些日子，也是忙壞你了，人看著都清減了些，且得注意子啊。」

白夫人連忙說道：「這是臣妾應當的，說起來修繕廟庵看著容易，真做起來可真是千頭萬緒，可是臣妾只要想到太后賜下玉的聖恩，就是瀝勞神也要將事做好……」

白夫人意猶未盡，還想再表白一下自己這幾日的辛勞。可是太后卻看似不經意地打斷了的話，笑著對在場的諸位夫人道：「眾位夫人也都心了，如此功德，菩薩自然都會記下。雖然我們這些個眷不能如將士一般殺敵為國，但是用自己積攢的己錢修繕廟宇，弘揚善德也算是大大的功勞，百姓們心中向佛，懂得善理，開化惡念，市井清明，也是你們的功勞一件啊！」

這一番話語，自然說得那些捐了修繕善銀的夫人們都笑逐開，自覺的確是做了件偉業功德！

白夫人本有心在太后面前臉，可是現在太后卻將的這一份功勞盡是分給了眾人，心難免有些不快，須知這次修繕的款項，白家才是大頭，至於其他各個府宅的錢銀加在一起，雖然也不，可終究不及白家出風頭啊！

玉珠在一旁看得分明，只覺得白水流那般狐貍狡猾一樣的男子，怎麼會有這等顯的母親？

此番修繕慈雲庵是白夫人大大的功勞一件，可是功德碑上，又怎麼會記下太后的名姓？那麼罕見的一塊玉石，就這麼被人要走，若是換了沉不住氣之人，恐怕早就變臉發難了。

這位徐太后的肚量倒是甚大，若不是細細琢磨，看不出對白夫人的不滿。但明眼人都能看出，太后對於這件事，興趣乏乏，今天來此，也不過是給眾位貴婦的面子，走一走過場罷了！

果然太后誇讚完了眾位夫人便道：「近些日子哀家乏累怕是久挨不住，還請寺中的高僧快些舉行開儀式，莫要耽擱了吉時。」

聽到太后這般言語，寺中的僧人們也不敢耽擱，連忙請眾人移步弘德殿，為玉佛進行開儀式。

那一尊玉佛披紅布，早就被安置在了法臺之上。寺院主持披□□在法聲聲裡念誦經文、眾位院僧一起低誦陀羅尼咒語，一時間大典之佛籠罩，梵音清遠。

就在經文念誦完畢後，有僧人小心翼翼地揭來了紅布。出千手觀音的真。

可是當紅布落地的一刻，眾人皆是倒吸了一口冷氣，暗自驚詫不已！

只見原本說好的千手觀音，如今竟然是剩下四個手臂。其中兩隻修長圓潤，形狀好的手臂展向上，各自執握著一串念珠和一株盛開的八瓣白蓮，而另外兩隻手則雙手合十，置於前。

這尊觀音寶相莊重，額頭飽滿鑲嵌著一顆紅的玉石，湛的鑲嵌工藝不見抓握玉石的腳爪，介面自然，眉眼慈悲，角微微翹起，似乎含笑地看著世間凡塵……

但從雕工技藝來說，這是一尊完的作品，無論是還是造型的設計，最後的打磨，都現了這塊天然玉原本得天獨厚的紋理。

可是在場的每一個向佛之人哪裡見過這等四臂觀音？一時間都是茫然驚詫，不知這位是哪一卷佛經裡的邪神。

白夫人事事追求完，如今竟然在太后以及眾位貴婦面前丟了這麼大的醜，說好的千手觀音一下子水了現在這個樣子，只強忍著怒火道：「主雕著佛像的胡工匠呢？請他來給諸位解釋一下吧！」

其實胡萬籌立在殿門口，也被這觀音像給嚇著了。按照他原來的設想，這千手觀音無非是雕琢得難看一些，倒時候問起，只將這收尾手臂的事一併推給袁玉珠便好。到時候任誰也說不出什麼來，而太后也不會怪罪，頂多心鄙薄著此技藝不，白白糟蹋了玉石而已。而他背後的靠山是白家，如今堯白兩家的不睦也是暗流湧，加上那人甚是自傲，絕不會借此與他對峙，就算那子舍了臉哭哭啼啼告狀，堯家也不會為了這等雕刻不的小事對峙白家，打於他，再與白家惡。他正好借此噁心一下那個搶了他生意的子！

可是誰想到這人也太膽大了，竟然將這佛像改的面目全非。因為兩隻手臂在前面的緣故，就連他之前雕琢好的佛也經過了大刀闊斧的改！

這四臂觀音，他連聽都沒聽說過，也不知是什麼地方的邪神，這個子難道是覺得自己將要為堯家的兒媳便這等恣意狂妄？竟然敢招呼都不打地私改了佛像！

所以當白夫人喚他的時候，他的聲音都哆嗦了，道：「這件玉佛乃是小人與袁小姐兩人分工，我原本只雕琢了佛而已，剩下的手臂臉部，皆是袁小姐的差事了，而且小的先前定稿下來的，的確是千手觀音，可是不知為何，袁小姐連小的先前雕刻好的佛都大改了！在法臺案子上有小人的原稿樣圖，還請夫人明……明察！」

說話間，有人遞來的樣圖，展開一看，果然是千手觀音，與現在的四臂觀音大相徑庭。

白夫人再次強著怒氣，繃著臉問道：「既然是袁小姐的手臂，就勞煩袁小姐解釋一下，您雕刻的是哪一路的神仙？」

玉珠不急不緩地出列說到：「佛教本是從天竺之國引中土，翻越千山萬水，一路佛力無邊傳了中土。然而佛像與天竺本宗相比，也變得失了些原來的樣貌，更加中土了一些，然而佛有千面，既可以是天邊的一道晨曦霞，也可以是腳下一片落葉，開悟之人當知，心中有佛皆佛。」

說到這，又緩了口氣道：「此佛像，也不是玉珠異想天開，它乃與天竺一高山脈相隔的雪域之原上寺廟中最是常見的菩薩，名曰‘四臂觀音’是也，據先人遊記記載，當地人將它與文殊菩薩、金剛手菩薩，合而供奉，三佛分別代表了大悲、大智、大力。合十的二手，代表智慧與方便的雙運，手持的念珠，每撥一顆念珠便是救一蕓蕓凡生跳了六道回的無邊苦海，而那一株聖潔的八瓣蓮花，則表示清淨而剔除了煩惱。玉珠斗膽如此，也是想要還原天竺之佛的本尊，並非什麼歪路邪神。」

雖然玉珠解釋得明白，可是白夫人卻依然發惱，見慣了千手觀音，怎麼也看不慣這造型怪異的四臂觀音，只冷冷道：「袁小姐見多識廣，我等深宅夫人自然是比不上，但是這尊的佛像的面相單薄實在是……」

正要說沒有佛像的莊重時，立在後的袁熙卻輕輕地了一下，白夫人心雖然詫異，卻也及時地住了口。

待回神看時，卻發現袁熙微微搖頭，同時將目輕輕遞送到了正觀佛像的太后那裡。

白夫人初時不大明白是什麼意思，就在這時堯夫人笑著開口道：「我看這佛像卻不錯，寶相莊重，眼含慈悲，又看著了幾分眼……若不是玉珠先前沒有見過太后，我都疑心這乃是太后的佛寶印象了呢！」

聽堯夫人這麼一說，眾人在定睛去看，心頓時一愣，可不是嗎！這個袁小姐的雕工著實不錯，那尊佛像竟然有七八分太后的模樣，沒有盡是相像，也全因為那觀音的面相太年輕了而已，可是太后雖然老了些，但也能大致想像年輕時的模樣，跟在太后後的嬤嬤更是記太后年輕時的樣貌，開口讚歎道：「還是堯夫人眼睛厲害，可不是嗎！真真就是太后年輕時的樣子！」

其他幾個老臣之妻，也是記得太后年輕時的貌的，當下也紛紛驚異地附和著。

太后卻搖了搖頭，眼看著菩薩玉像，笑著道：「都是胡說，這菩薩怎麼可能隨了我的樣貌？」

就在這時，一旁的老主持開口道：「方才那位袁施主說得不錯，佛有千面，既可以是天邊的一道晨曦霞，也可以是腳下一片落葉，心中有佛皆佛。太后的仁之心世人皆知，當年京西洪水，百姓流離失所，太后發京中貴婦籌備善款，解救了災民無數，民間多百姓稱呼太后為救苦救難的活菩薩。如今這位袁施主，心考證，求來了與天竺毗鄰之地的菩薩，儘量還原了佛的本宗，卻恰好是太后的樣貌，由此可見，菩薩此番是以太后的樣貌親臨中土，廣降恩澤，化世人啊！阿彌陀佛，善哉善哉！」

老主持的這一番解釋，也開通了眾人的靈竅，久浸宦之地，拍馬捧屁都是升堂室的必經之課，一時間讚頌佛跡聖顯，太后乃是菩薩轉世普度眾生之說此起彼伏，眾人皆是高聲頌揚。

太后臉上的笑意也愈加明顯。

那白夫人也是尷尬的一臉帶笑，與眾人紛紛點頭稱讚，同時暗自慶倖袁熙及時阻止了自己，沒有說出「佛像刻薄」的話來。同時又著惱地了一眼，那解釋完便默默退回到了堯夫人後的袁玉珠。

心道，可是終於知道這小婦能了堯家的本事來了！單拍馬捧屁的本事，這小婦人當之無愧是大魏第一人啊！