契靈之書上。

文字緩緩浮現。

出現了這樣幾個選擇。

選擇一：【那一年，你拜見漢人將軍，捫蝨傾談驚四座，持螯下酒話當年，你的才華被將軍賞識，他賜你車馬，拜高督護，請與俱南。然而你猶豫再三，還是放棄了這大好的機會，因爲你看了將軍的本質，如果追隨他，只能爲他的爪牙，無法實現你的一腔抱負。】

選擇二：【你是氐人之子，卻自酷漢文化，常年的文化薰陶，讓你去了戎狄的思考方式。你漸漸思考，這個混永無休止的世，該如何停止？登上大位後，你對所有臣子肝膽相照，你堅信，你以誠待人，必被以誠相待，可事實證明，你錯了。】

選擇三：【你是將軍長子，自勇武過人，長大後，你參與平定義軍和反賊的，隨後遷居江東，與當地豪族名士友，漸漸傳出名聲，大家都說你勇武過人，如同霸王在世……】

選擇四：【你出生在一個沒落地主家中，父親早死，年後，你參加農民起義，跟隨義軍首領先後攻陷長安、等地，稱霸天下，可你卻看出義軍不過一盤散沙，軍心渙散，難大事，便投降朝廷，了左金吾衛大將軍，此後屢建戰功，權勢日盛，爲最大的節度使，你下一步便是行那司馬家之事……】

爲宗師後的第一次模擬，並沒有出現很多選項，依舊只有四個。

轉念一想，倒也正常。

畢竟別人之所以出現那麼多的選項，是因爲契約的僅僅只是分之類，宗師之後再進行模擬，肯定被很多英靈垂青。

但蘇澈不同，他契約的英靈數量有些太多了。

即便突破到了宗師境界。

選擇他的依舊只有四個。

蘇澈認真看著這四個選擇。

第一個選擇，捫蝨傾談驚四座，持螯下酒話當年？

這麼風的場景。

應該是那位名字裡帶猛的猛人。

王猛！

這位老兄是個文武全才，那年頭的猛人，大多有這樣的特徵，能文能武，國之重。

他可比作兩位古人，一位是姜太公，一位是諸葛亮。

不過。

他所效勞的，卻是五胡十六國時期的氐族政權——前秦，而不是正朔王朝東晉。

原因也很簡單，王猛出寒門，沒有家族基，而東晉則是門閥士族集團的天下。

像王猛這樣有才能的寒門之人，在東晉只能依附於桓氏、王氏、謝氏、司馬氏這樣的門閥集團，依靠這些集團的賞拔，爲他們的爪牙。

想推行自己的政治主張，大展宏圖，實現一腔抱負，本不可能。

選擇中所描述的將軍，正是桓溫將軍。

王猛憑藉自己的才華，得到了他的賞識，但桓溫這樣養寇自重，以門閥世家利益爲最優先的人，王猛猶豫再三還是拒絕了這大好前途，以及那手可及的榮華富貴。

此外，關於王猛最有名的計策，便是“金刀計”，這一計策更是號稱千古第一謀。

奈何他的君主是個聖人，雖然是個戎狄，卻是被漢儒文化給徹底洗腦了，也不知道那些知識需要辯證來用。

哪怕這金刀計已經功實施了，君主卻大方的原諒了對方，他相信自己以誠待人，便會被被人以誠相待，可這樣的天真想法，顯然錯了，大錯特錯。

不過，如果不是這樣的君主，也不可能無條件信任王猛。

王猛不斷升遷，從一名白丁，到位列三公，權傾天下，僅僅只用了五年時間。

另外，爲了加強皇權，進行中央集權，王猛得罪了無數權貴。

可他的君主卻選擇無條件信任王猛，甚至死了挑事的權貴，爲王猛壯聲勢。

這樣的君主，是每個臣子夢寐以求的存在。

唯一可惜的是，這位君主不僅對待王猛如此，對待其他人才，同樣是這樣……

蘇澈搖了搖頭，再次看向第二個選項。

他不由得一愣。

嗯？？

這也行？

這是故意的嗎？

這第二個選項，是第一個選項王猛的君主，苻堅！

這位老兄雖是戎狄，卻是世裡的一道。

在他的治下，百姓安居樂業，算是這個時代唯一的“治世”。

不過。

他雖然是一個好君主，但並不是一個好將軍。

當王猛死後，他親征東晉，直接上演了三個著名的語，一個是“投鞭斷流”，一個是“草木皆兵”，還有一個“風聲鶴唳”。

這幾個語，將苻堅在淝水之戰前的豪邁、在戰鬥中的驚慌和失敗之後的狼狽，描述得玲離盡致，將其直接定爲一個冒失、膽怯和庸劣的人。

但實際上，在五胡十六國、以及魏晉南北朝，這段無比混，剪不斷理還的歷史中，苻堅可以說是非常罕見的英明君主了。

即便是蘇澈，對這個時代的瞭解，依舊是知之甚。

不過，對於這段時間的名人，他還是知道一些的。

比如劉裕，比如王猛，比如苻堅……

苻堅之所以失敗，就是因爲他過於的仁義。

他篤信儒家德治，不斷追求自我道德的完善，把忠孝恩信理念滲到“仁義德治”的治國之中。

甚至對自己的敵人也是如此。

不論是對待投降者還是戰敗者。

都免罪封，比如前燕的慕容氏家族，比如投降的羌族姚氏家族。

苻堅都對其一視同仁的重用。

即便王猛屢次勸諫，苻堅依然不爲所，堅持以信義爲重，但是這些舉無異於玩火自焚。

小人畏威不畏德，苻堅對這些人的一味寬縱，不僅沒有換來他們的忠心，反而，在淝水之戰後，這些人立刻羣起而叛之。

從某種程度上來說，這位君主算是被儒家的那些學說給忽悠傻了。

作爲胡人的他，只知道儒家學說，卻不知道，作爲一個帝王，需要“儒法並用，以霸王道雜之。”

如果在一個盛世的話，這樣的君主，多半算是開明聖君。

但可惜的是，他於的時間是最的世，在這樣的時代，用這樣的治國方式，本無法就大業……

一個最混最腥的時代，出現一個最聖明最仁慈的君主。

從某種角度來說，這算是歷史所開的一個玩笑了。

隨後。

蘇澈看向了第三個選擇。

描述中說，如同霸王在世，江東霸王？這不是孫策，還能是誰？

這位同樣有意思。

如果孫策還在的話，那東吳本不可能是所謂的“江東鼠輩”，只可惜他英年早逝，僅僅二十六歲便一命嗚呼。

孫策不死的話，或許三國這段的歷史故事，就朝著另外一個方向發展了，這天下最終的結局，可能會換一個了。

關於他的死亡原因，一直以來都是一個謎團。

有人說是因爲他殺了于吉，導致被刺殺而亡。

也有人說是他風頭太盛，木秀於林風必摧之。

但無論是什麼原因，孫策的死亡，可以說是非常憾的。

那麼問題來了。

蘇澈模擬孫策的話，是否也會二十六歲，便一命嗚呼呢？

如果直接死了，那蘇澈能做的事就太了！

蘇澈搖了搖頭，再次看向最後一個選擇。

第四個選項……

這位兄弟，是一個造反起家的猛人。

先是跟隨義軍首領起義，結果看到起義軍並沒有什麼前途，本就是一團散沙，於是果斷投靠朝廷，混了個金吾衛大將軍，隨後屢建戰功，爲節度使，一方豪強，最後了皇帝。

這位應該是跟隨黃巢起義，後來混節度使勢力中，此後挾制唐昭宗，進爵樑王，殺死大批宦，盡攬重權的朱溫！

此後他又在州白馬驛濫殺以裴樞爲首的朝臣，釀“白馬驛之禍”。

最後朱溫迫唐昭宗遷都，不久殺之，又立李柷爲帝。

四年後朱溫迫唐哀帝禪位，建立新王朝，國號樑，史稱後梁。

這位是個狠人，但結局卻沒那麼好，他最後被自己的兒子朱友珪殺死。

而朱友珪同樣被手下殺死，可謂是天道循環，報應不爽了。

蘇澈看著這四個選擇，不由得皺起了眉頭。

仔細一看，竟然都是世……

第一個選擇和第二個選擇，是無比混的五胡十六國。

第三個是混的三國。

第四個則是混的五代十國。

蘇澈認真看著這幾個選擇，不免猶豫了起來。

如何選擇？

第一個，這位王猛雖然是個猛人，但他一人之力能做到的事，終究是有限的，想這混的世道里掃清寰宇，即便是蘇澈也沒這個自信。

畢竟君主是世聖人，哪怕金刀計功了，也沒功，又能如何？

所以，第一個直接排除掉。

因爲第二個是他的君主苻堅。

與其選擇第一個，還不如直接選擇第二個呢。

第一個排除掉，蘇澈只需要在剩下的三個中做出選擇。

小霸王孫策，太短命了，很可能會發生意外，直接一命嗚呼，所以這個也排除掉。

也就是說，要麼選擇第二個，要麼選擇第四個。

這樣一來。

選擇就變得簡單了。

前者是聖明君主，只是大業未。

雖然是個氐人，卻信奉儒家，崇尚仁義道德，甚至因此付出了代價。

而後者卻是個二五仔，還真讓他當上了皇帝，了樑國的開國皇帝。

從另一個方面來看，後者是功者。

所以哪怕模擬，蘇澈也不過在這個功之上更進一步而已。

所以……

蘇澈思索再三，最終還是決定選擇第二個選擇。

苻堅。

他是一個理想主義者。

苻堅的目標是完天下的統一，但他認爲這應該通過德化來實現。

而這最終要建立的，應該是一個有著完備形態的道德世界。

他要依靠德治把國家引向天子爲父，赤民爲子的道路，徹底消除種族統壁壘，實現真正的、道德意義上的君臨天下。

爲此，他一直踐行著自己的做法。

滅了前燕後，讓前燕上層人授予了爵位，亡國之君慕容爲尚書，慕容評爲范太守，前燕的王公貴族們都當上了前秦邊郡長。

結果到了淝水之戰中秦軍大崩潰後。

前秦帝國從此瓦解。

符堅在苦苦支撐兩年後，被他還在當親王時從刑場救下的羌族首領姚萇給縊死了。

而被苻堅收留於危難之際的慕容垂則取得關東之地，同時殺死了他的兒子苻丕。

這位心寬廣的聖人君主，最終並沒有什麼好下場。

當蘇澈選擇苻堅後。

其他的選項慢慢消失。

他的眼前，出現這樣一行字。

【大秦龍興化牟古聖】

這段話的意思是，大秦教化百姓，是追隨古代聖人的行爲。

蘇澈能看到這樣一幕，在苻堅功敗垂之後，慕容家的軍隊即將打進來，他這個君主要完蛋的時候，百姓卻依舊自發的幫助這位可憐的君主。

蘇澈彷彿能看到，苻堅在看到那些百姓後，忍不住長長的嘆息了一聲。

這一聲嘆息，道盡了無盡的悲涼。

他終究是沒能完大業，終究是愧對自己的百姓子民。

隨後。

這一切消失不見。

契靈之書上，緩緩浮現了開端的文字。

【你的父親是前秦奠基者苻洪，你的叔叔是前秦的開國君主苻健。】

【略臨渭】（今甘肅秦安東南，氐人現已經融漢族。）