“阿鯤，去看看。”

文阿嬤雖然面一變，吩咐孫時，姿與口氣，仍是端然鎮定的。

阿鯤上一個守衛，疾步往屋后走去。

那顯然是男子發出的哀嚎，斷續又響起來。

文阿嬤微微側，垂眸聆聽。

稍傾，那似乎歸于平靜了，才對著石桌邊面面相覷的客人們嘆口氣，緩緩道：“是我的外孫阿鵬。幾年前，他剛滿十五歲，能和村民出海捕魚了。沒想到不久，他們就被那些高鼻子、凹眼睛的人擄走。我本以為再也見不到阿鵬，好在壺神保佑，他竟然回來了，我才知道，他是被抓去了滿剌加島挖礦。”

滿剌加就是馬六甲。

大明帝國永樂帝時，鄭和下西洋，率領船隊到過滿剌加，并在得到當地蘇丹的允許后，在滿剌加設立了明朝船隊的遠洋補給站。從此，滿剌加和明帝國無論是外還是民間貿易，都建立了切的關系。

來自朝堂的劉時敏，以及悉海貿的思齊，對滿剌加自然不會陌生。

鄭海珠對這個名字，則更為敏。

馬六甲在印度洋和南中國海界，扼住歐洲經印度洋往東亞貿易的通要道。當初，鄭和倚仗明帝國強大的國力，掃清了馬六甲附近的各海盜勢力，甚至一度在滿剌加港口駐軍。絕非民侵略，而是保障這個國際的海港的商業秩序。

那時，明帝國就該借著這樣好的形勢，主建立起自廣粵到占城、暹羅，再到馬六甲群島的海貿秩序。

然而，永樂之后，明帝國除了接南洋各國的例行朝貢外，對以國家的份參與印度洋沿線的海貿，毫無興趣，亦無建樹。

終于，一百年后，葡萄牙人占據了馬六甲。

西來的民者，不僅搶奪了南洋諸島富的資源，不僅向包括大明海商在的往來船隊收取重稅，還欺甚至屠殺早就到馬六甲做生意的華人商賈。

大家去快可以試試吧。】

此刻，鄭海珠見文阿嬤并無忌諱苦難的意思，便探尋地問道：“阿鵬這般尖，是了外傷，還是了驚嚇？”

“都是。他回家時，上沒有好的地方，還常捧著腦殼撞來撞去，好像中了邪。今日想來又發作了。我的兒婿走得早，阿鵬自小是他姐姐帶大的，阿鯤去安就好。”

思齊面怒容道：“阿嬤，你說的高鼻子凹眼睛的強盜，我們明人他們弗朗基人。我們海商中，早就聽說他們在澳門拐騙百姓去南洋諸島做苦力，挖礦，種甘蔗，修路造船，沒想到他們竟然已將爪子到此地，直接擄掠丁口。”

正說到此，文阿鯤帶著一個歲數相彷的年輕子回來了。

那子量窈窕，腹部卻已隆起老高，明顯懷有孕。

待走到近，三位外客才看清，子雖也是黑發，但五的廓，既不像漢人，也不像西拉雅人。

鄭海珠一眼就覺著，那是一張黃種人與白種人混的臉。

果然，子剛剛開口與文阿嬤嘰里咕嚕說了幾句，在日本多年、懂葡萄牙語的思齊，就帶著訝異的神，用葡萄牙語向發問。

子一愣，怔忡地看著思齊，一時竟不知回應。

文阿嬤合掌喜道：“原來郎君會說的家鄉話。”

思齊有些尷尬道：“呃，說的就是弗朗基話。”

文阿嬤善解人意地點點頭：“是，我曉得，我孫兒一回來就告訴我，是滿剌加人和，和你說的弗朗基人所生，給礦主家做婢。相中了阿鵬，跟定了他，兩個孩子逃出礦山，藏到商船里逃出了滿剌加。若不是這丫頭會弗朗基話，問到來笨港的船，阿鵬如何能回來呀？”

笨港，就是臺灣島北邊的港口，此時確實已有各國海船停泊，補充澹水，易貨。

“是個勇敢又有義的好孩子，說弗朗基話，也沒甚麼打，”文阿嬤拍拍混子的手背，讓坐下來，指指思齊道：“孩子，你和這位郎君說說吧，阿嬤一時還聽不懂你的話呢。”

子抹了眼淚，看一眼思齊，卻有些局促。

思齊便問了幾句阿鵬在滿剌加的遭遇，聽來都是黃連般的苦楚，頗覺心酸，也不想翻譯給文阿嬤聽，只重重地嘆口氣道：“好在阿鵬是回家了。”

又用葡萄牙語對那子說：“你丈夫的家，也就是你的家。你看他家人，多喜歡你。”

子頻頻點頭，主給客人們斟茶。

簡陋的石桌前，馥郁的野茶香氣中，漢話、葡萄牙語、西拉雅土語替響起，一時竟不覺得怪異隔。

文阿嬤微抿一口茶后，向劉時敏道：“郎君，你們的船，是路過此地回大明，還是要去笨港做買賣？”

劉時敏意味深長地看看鄭海珠，又看看思齊。

文阿嬤目如炬，即刻跟了一句：“喔，若有什麼不當講的，老便不問了。故國來人，相見就是緣分。你們且在村子里修養幾天，倘要修船，村里的兒郎們也可助一臂之力。”

……

夜里，鄭海珠被安排與文阿鯤住。

這年輕的土著子，白日里對村民發號施令也好，對外客際應酬也好，舉止或威嚴，或從容，頗有外祖母風范，顯然已準備接班下一任的部落酋長。

但回到自己的小屋中，阿鯤到底恢復了些許閨中小兒的松弛態，加之覺得鄭海珠和氣親切，便笑意盈盈地引來到一只簡陋的木架前，觀賞自己的寶貝們。

先是一只古雅的木箱被打開，幾縷草藥氣立時飄散出來。

卻不是藥箱，而是書箱。

阿鯤拿出里頭的書，攤在箱子蓋上。

鄭海珠借著幽微的油燈，細觀之下，不由心澎湃。

那些書，乃是儒門經典的“四書”，并一本晉人所注的《莊子》，想必是文氏那位渡海而來的宋室民所帶。

書雖有翻閱磨損的歲月痕跡，但整品相俱在，可見幾代主人多麼心地保存它們。

阿鯤見鄭海珠眼里出驚喜之意，手卻著不敢，遂主翻開《莊子》，指著《逍遙游》中的那個“鯤”字道：“阿嬤，起名，我，大魚。”

然后將書遞了過來。

鄭海珠趕先把油燈挪得遠一些，又滿懷敬畏之捧住書冊，坐在屋的泥地上，小心翼翼地把書放在膝頭。

字大悅目，行格朗闊，比之時下四可見的明刻書籍，更像書法作品，頁面設計卻有清孤之氣，應是宋刻本無疑了。

便是在此世的明帝國，也是一兩黃金一頁的宋刻本啊。

但眼前這幾本書，哪里僅止于“值錢”二字。

朝代更迭，江山易主，文明的傳承卻斷不了。

即使洶涌海濤，亦不能隔，不能絕。

鄭海珠輕輕著堅的書嵴，一時惘然，一時慨。

一個坐在明代海島的現代人，竟至要為了這本宋時的書，落下淚來。

趕用袖子眼睛，換了琢磨的神，指著《逍遙游》中那個“鵬”，問阿鯤道：“弟？”

阿鯤高興地點點頭，湊過來盯著看一回，指著一個“云”字，又叉手在腹部作抱球狀。

鄭海珠瞬時明白了，這位姑姑，想為未來的侄兒或者侄，起個漢家名字。

見鄭海珠微笑著贊同，阿鯤興致更高，起從木架的最上層拿下來一個罐子。

鄭海珠接過來一看，是個灰的錫罐，外表熘，型飽滿，所配的蓋子上，竟還如竹凋般，刻了一艘海船的圖桉。

阿鯤的雙眸亮晶晶，不知是被燈火所映，還是微含淚。

拍拍罐子道，一字一頓道：“阿鵬，回。”

說著又沖錫罐做個拜神的作。

鄭海珠明白了，這是弟弟從馬六甲帶回來給姐姐的。

白日里，文阿嬤說過，西拉雅人相信，保佑生靈的神明，住在壺里，所以族人們見到壺狀的品，會覺得十分吉祥。這也是為何鄭海珠送上德化白瓷茶壺時，部落里那位勇士會立刻消弭了大半敵意。

同樣，姐弟深的阿鵬，從馬六甲逃跑時，都沒忘記帶上這個的錫壺。

鄭海珠挲著這個錫壺，若有所思。

沒有作者給配個系統的現代穿越者，來到這平行時空闖，大部分時候只能像打了一樣，拼命回憶前世積累的知識。

而在尚未全民開眼看世界、文盲率依然很高、信息傳遞也并不順暢的晚明，一個做買賣的，但凡能知曉地理大發現后的世界格局，知曉未來十幾二十年域外諸國的軍事實力和商業需求，姑且也算鍍了金手指。

鄭海珠于是對阿鯤聲道：“明日，帶我看你們的野茶，可好？”

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