胡掌柜的吃驚不小，覺被忽悠了，沒有想到，楊奕才是聚賢閣真正主人。

恍惚過來，才明白，楊奕這是來他們鋪子里進貨的。

“舒老板，你不厚道！”

胡掌柜的不對舒寧抱怨起來。

“朋友，今后都是朋友！”

舒寧笑了笑，拍了拍胡掌柜的手說。

離開鋪子，舒寧還是一頭霧水，楊奕和胡掌柜的易完了，可是舒寧還是沒看太明白，更無從說起古玩的鑒賞。

“兄弟，古玩買到手了，那麼這三件古玩，到底如何鑒賞？如何估價？”Μ.166xs.cc

舒寧有心想學，但過程看到了，卻沒有解釋，舒寧完全看不懂。

“別急，我們慢慢來，我一一告訴你。”

楊奕開始向舒寧分別介紹收購過來的三件古玩，必需細致，像一個老師一樣，教學生舒寧。

“首先，這件宣德爐，是人看到這件，都會被它的所吸引，它是大明宣德年間用黃銅鑄造的，而不是青銅，黃銅里面還加了量的金銀這樣的貴金屬。”

為了形象地介紹給舒寧知道，楊奕帶著舒寧以最快的速度回到聚賢閣，總不至于在大街上，取出宣德爐來看，萬一落地，不碎，也得磕壞了，影響價值。

回到聚賢閣，楊奕把收回來的三件古玩一同放上了方桌。

從中拿起宣德爐到了舒寧的手里。

“宣德爐？這東西，很久沒見了，而且還是保存完的樣子！”

黃宥明見到，匆忙從柜臺后面跑了出來，湊近和舒寧一起欣賞剛剛得來的宣德爐。

“確實保存完的爐子，難得一見了。”

楊奕也嘆一句，繼續給舒寧講解。

“所以，黃銅鑄造的爐，現在呈現的是暗紫，這里有氧化的原因，而且這只爐子是常有人把玩的，所以出現了包漿，由此可見，胡掌柜的故事終究只是杜撰出來的故事，不值得一信。”

“用眼睛看到的，還有這爐子的型，這件黃銅鑄造爐，敞口，圓，頸矮而細，腹扁而鼓，三鈍錐形足，這是典型的宣德爐，型沒錯。”

“至于是否是黃銅，這還得靠覺，拿在手里一掂，就能大致辨別出來，但需要很強的經驗，黃銅和青銅的爐子分量是不一樣的。”

“最后，我們看爐底的落款，應該是‘大明宣德年制’的楷書款，底款幾百年來最為標準的應當是單框楷書六字方款，為皇家用款識。”

“流傳至今標準的鑒別方法分別有，大字撇直到腰，明字日月橫同高，德字心上沒有橫，宣字日圓年腰，制橫不越刀。”

“這爐底款如上所示，無一差遲，實屬難得。”

據楊奕的講解，舒寧一一對應，居然也不差毫。

但是一件宣德爐就講出這麼多道道來，著實很為難舒寧，他大致是聽得一頭霧水，或許聽明白了，但到實踐，換個宣德爐未必能一眼斷出真偽來。

見舒寧還是不聲，盯著宣德爐看，楊奕就明白舒寧的心思。

“就這樣，先放下，消化消化，這可不是一兩句話就能會的，古玩自古水深，而且鑒古是難以都利用高科技去一一求證的。”

就這樣，楊奕說完了宣德爐子，鑒于舒寧接能力，后面的就講得簡單了。

對楊奕講宣德爐的細節，黃宥明是大為贊賞，不愧是業老手，不佩服都不行，這也算是黃宥明沒有跟錯人。

“這塊古漢，漢玉，是塊羊脂白玉，漢代玉的特點，起常用細如毫發的線雕飾，有如古畫上的游描一般剛勁有力，以彌補其立不強的弱點，這是漢玉雕刻技法上的一個特點。”

漢玉在舒寧的手里，他一邊聽楊奕說，一邊觀察古玉，對照。

“其次，判斷沁，當然不是所有的古玉都會有沁，但有這沁容易一些，前提是必需能識別這沁真偽，古玉沁多種，常見的沁有水沁-白，朱砂沁-紅，土沁-土褐和紅，水銀沁-黑，鐵沁-暗紅，銅沁-綠，此外還有沁是紅的。”

“是指玉在環境中長期與水、土壤以及其他質相接，自然產生的水或礦質風化侵蝕玉，鐵、錳等氧化緩慢地侵玉使其部分或整的發生變化的自然現象。質是玉的自然屬，即沁，質指玉質，而沁通常會為一塊古玉的重要鑒定標準。”

“判斷這沁是真的，而沁形的時間很長，這便是古玉了。”

“而雕刻的技法可以斷代。”

“最終可以斷定，這是一塊漢代古玉。”

楊奕說了一堆，用來證明這是一塊古玉。

“兄弟，剛剛你說這是九竅玉，只是不齊，不值錢，那麼什麼是九竅玉。”

舒寧困問道。

相比楊奕而言，舒寧這方面的知識很匱乏，所以必需向楊奕求解。

楊奕點了點頭，喝了口海瑟薇端過來的水，道了聲謝，接著和舒寧說。

“古人相信，玉和靈魂之間有關系，當然是這迷信，所以在先人下葬的時候，會制作九不同形狀的玉，分別放在先人的九竅。”

“七竅眾所周知，而所謂‘九竅’，是指人的兩只眼睛，兩個鼻孔，兩個耳孔，一個，以及生和門。”

“‘九竅玉’即塞在這些部位的9件玉：眼塞2件，鼻塞2件，耳塞2件，口塞1件，門塞1件，生塞1件。”

“其中，眼塞又稱眼簾，圓角長方形；鼻塞略作圓柱形；耳塞略作八角棱形；口塞如新月形，側中端有三角形凸起；門塞為椎臺形，兩端細不同；生男為一短琮形，一端封閉，為一短尖首圭形。”

楊奕看書不，這也是后期惡補了許多，做古玩，必需所學要比他人多，否則說不定那天就得打眼。

楊奕完，舒寧盯著手里的漢玉皺眉。

“這是塞里的，可不是新月形啊！”

新月是剛剛出現的月亮，是一道彎的，但舒寧拿著的古玉明明是盾形的。

“玉含。”

“玉含是含在里的，而九竅玉并不是全部放進里的，兩者有區別，但很多人都籠統地說是同一種。”

楊奕笑了笑應道。