第十三章做一個博學的人

　打鐵，跑步，被老虎待，被太宰夸贊，被母鹿當為依靠，就是云瑯目前的生活。

　日子過的非常充實，本就沒時間去什麼孤獨。

　再加上太宰不知道從哪里找來的簡牘，更是把云瑯最后的空閑時間都給榨干凈了。

　唯一的苦惱就是簡牘上全部都是大篆文字寫，比小篆更加的復雜難懂。

　不是因為他有多麼的復雜，而是這東西非常的考校眼力。

　大篆也作籀文，象形文，字繁復，稍微一走神就會看錯形象，不像后世的文字順序的對錯并不怎麼影響閱讀驗。

　靠字形來判斷含義，閱讀的速度如何能夠快的起來？

　不懂的地方向太宰求教，太宰總能給出答案，求教的次數多了，云瑯就發現，太宰居然也是靠猜的。

　因為沒有字典一類的東西可以作對照，太宰非常心安理得的糊弄云瑯。

　靠猜想來認字的最大缺點就是得出來的結論大多數為胡說八道。

　云瑯相信，在李斯他們沒有弄出小篆之前，認識大篆的人應該很多。

　學問從來都是一種昂貴的高級貨，投一生力去研究的人歷朝歷代都層出不群。

　聰明的云瑯拿出幾篇不同的文章，然后對照里面相同的字，先一個個的對照確認，最后才肯定他是主流，然后才莊重的寫在新的木牘上，并標注了對應的隸書。

　這相當于編篡字典，是一個水磨功夫，需要非常長的時間。

　冬日里的山林是安靜而且祥和的，殘雪變冰層之后，青的霧嵐就籠罩著山林。

　一個蒙面皮年突然從一條小路上竄出來，不等站穩，踩地的那只腳又開始發力，踏碎薄冰前傾，隨著彎直他的再一次箭一般的了出去。

　跟著，一頭斑斕猛虎悄無聲息的從他后出現，龐大的軀凌空飛起，抖落了樹枝上殘留的落葉。

　前的兩只大爪子幾乎要到年的后背。

　年不驚不慌，本來向前狂奔的，在平地上突兀的折向，讓老虎撲了一個空。

　眼看著老虎重重的撲進了枯草堆，年人大笑了一聲，沿著崎嶇的小路向盡頭狂奔。

　老虎把腦袋從草堆里拔出來，一掌就把站在一邊看熱鬧的梅花鹿拍翻，繼續盯著年的背影追不舍。

　石屋就在眼前，云瑯再一次加快了奔跑的速度，無論如何他今天也不想讓大王的舌頭再落在他的臉上，這家伙昨日里弄死了一頭野豬，吃掉了整掛臟，包括野豬還沒有排泄干凈的大便。

　虎嘯山林，絕對不是夸張，后的傳來的虎嘯有攝人魂魄嚇破人膽的效果，云瑯明知道這是大王在耍賴，腳底下依舊不由自主的停頓了一下。

　不等他第二次發力，一凌厲的風推著他向前邁出了一步，重心沒了，被向前的力道推著摔在了地上。

　剛剛做完蜷作，一只沾滿了泥水的大爪子就重重的按在他的腦袋上。

　老虎練地把他翻過來，一個巨大的虎頭就在他的臉上，紅里泛著黃白的舌頭刺啦刺啦的開始舐他蒙面布上的豬油。

　吃完了豬油的老虎就對云瑯沒了什麼興趣，懶懶的虎蹲在地上，巨大的肚皮起伏不定，剛才這一段劇烈的運，對它這個山中之王來說也不輕松。

　“你他娘的居然耍賴抄近路！”

　云瑯憤憤的從地上爬起來沖著老虎大吼。

　老虎張嗷的了一聲。

　云瑯怒道：“只有那麼一點糖，我還做個屁的紅燒。”

　老虎似乎知道自己理虧，用大腦袋蹭蹭云瑯的肋下，云瑯沒好氣的用力推開，打一聲唿哨，那只被老虎拍翻的母鹿就噠噠噠的跑了過來。

　淡青的薄霧粘在在外面的皮上，針刺一般的疼痛。

　云瑯快步奔跑起來，想快點進溫暖的石屋。這鬼天氣，如果不是被太宰丟出來，他無論如何都不會自。

　一大早就被太宰丟出去了，回來之后，石屋子里面非常的詭異。

　太宰端正的坐在火塘邊上，頭戴白鹿皮做的皮弁，穿素服，腰系葛帶，手持榛木做的手杖，威嚴如天上的神祗。

　見云瑯帶著老虎梅花鹿回來了，就指著床上的一屎黃的衫要云瑯穿上。

　“今日蠟祭，我替始皇帝祭天，你著民服。”

　云瑯點點頭，沒有半分猶豫就穿好了那難看的衫，戴好了斗笠，這兩樣東西都象征著秋季之后草木的。

　草民一說就有這個因素。

　大秦帝國沒有過年這一說，每一年的開始是從十月開始的，九月為一年的終結。

　本來大秦之前的歷法不是這樣的，始皇帝信奉《五德終始說》之后才變現在的模樣。

　這是標準的隨著農作的生長周期制定的歷法。

　云瑯認為鄉隨俗很重要，沒必要非要在這個時代過什麼年。

　這里只有兩個人，太宰要扮演皇帝，云瑯就只好扮演草民，至于另一個重要的角——尸，就只好給了老虎。

　“土返其宅。（夯土不要跑，乖乖的待在屋子地基上。）

　水歸其壑（水都要回到里，不要漫出來），

　蟲崇勿作（害蟲都去死），

　草木歸其澤（雜草、荊棘，請長到水里，不要來田里）。”

　儀式非常的簡單，太宰唱一句，云瑯跟著唱一句，最后兩人一起合唱一遍就算是結束了。

　老虎是最舒服的，雖然腦袋上戴著荊冠，腦袋跟前的小桌子上卻堆滿了云瑯昨日就備好的冷豬。

　尸是蠟祭中最重要的一環。

　這是因為鬼神們“聽之無形，視之無形”，當他們回到生前的家里后，抬頭看椽子，低頭看幾案，那些用過的皿還在，自己人卻沒了，就會到各種空虛寂寞冷，所以需要由“尸”代替他們吃飽喝好。

　總之，這個大型的蠟祭活中，老虎的角最好。

　按照太宰憂傷的說法，等到祭祀結束，鐘鼓等音樂暫停，“祝”宣布祭禮完，神靈都喝醉了，就該回到天上了。

　這時樂隊再次敲起鐘鼓，送“尸”和祖先的靈魂踏上歸程；庖廚、侍們撤下祭品，大家開始準備宴飲。

　為此，他還憂傷的唱了一首《詩經·小雅·楚茨》

　禮儀既備，鐘鼓既戒，

　孝孫徂位，工祝致告。

　神醉止，皇尸載起，

　鐘鼓送尸，神保聿歸。

　諸宰君婦，廢徹不遲，

　諸父兄弟，備言燕私。

　過好日子之后，就很難再吃糠咽菜，云瑯陪著太宰喝了一大碗酸了吧唧的所謂的酒之后，就埋頭吃飯，聽太宰講那過去的事。

　“老夫總角之年，祖父未亡，仆尚有百二，每逢蠟祭，家中熙熙攘攘。

　蠟祭宏大，非我等今日之慘狀……

　祖父酒醉痛苦，捶頓足，滿座賓客無不痛恨趙高，李斯之流……

　斷我大秦基業者趙高也，害我百二秦關盡落敵手，章邯也，此二人皆為國賊，當斷子絕孫以儆效尤……

　云瑯，切記，他日一旦相逢二賊后裔，誅之，誅之！”

　太宰說一句，云瑯就答應一句，總之，項羽，趙高，章邯的子孫不是死在茅廁里，就是死在街道上，且死法大不相同。

　陪喝高的人，云瑯非常的有經驗，他們這時候說的話基本上都是屁話，只要點頭，他們就會在酒的作用下興致更高，能講出更多的埋在心的。

　云瑯不敢借酒套話。

　天知道這種比醪糟還淡的酒能不能把太宰灌醉，要是這家伙耍酒瘋反過來套話，這就麻煩大了。

　事實證明，太宰的酒量一點都不好，一連喝了七八碗醪糟之后就醉了，躺在地上耍死狗不肯起來，一個勁的說林子里有尸，他好怕，要耶耶抱他。

　云瑯費了很大勁才把太宰搬到床上，瞅著鼾聲如雷的太宰，思緒萬千。

　媽的，這個老家伙終于放下了防備的心思。

　喝酒不是太宰這麼喝的。

　尤其是這個時候的酒里面滿是酒糟，這東西進到里又酸又，必須用篩子過濾一遍之后燒熱了喝。

　篩子云瑯有，他細心地篩出漂浮在酒漿里面的酒糟，然后倒進罐子里，掛在火塘上燒煮。

　又往里面添加了一點糖霜，這才用雙手抱著膝蓋坐在火塘邊上瞅著暗紅的炭火發愣。

　喝酒的時候，緒就是最好的下酒菜，高興的時候就能飲酒三升并且豪邁異常，懷揣徐夫人之匕刺秦都不算大事。

　痛苦的時候也能痛飲八斗，而后見著什麼悲什麼，最后誦出千古悲劇。

　最沒意思的飲酒方式就是緒不好不壞的時候，喝著喝著就覺得酒好難喝……

　云瑯現在的緒就不好不壞，他準備醞釀一下，總要高興起來，或者悲傷起來。

　白日高懸，還不到下午，云瑯就醉倒了，沒什麼酒味的酒，就像最不要臉的刺客，在你不知不覺中就把你放倒了。

　太宰翻坐起，古怪的看著酣睡的云瑯，良久，嘆了口氣，就重新睡倒。