第五十三章練武不練功，到頭一場空

蕭天狼一路走，一路瞧。

順著山道向上，從主山道的石階，一直鋪到了日照峰上，其中需要的人力、力、財力都是非一般門派能做到的。

蕭天狼想把一線天前的空地鋪上一層石板，也不過是一種好的想法。

除此之外，從門牌往下十米，離山腳百米，地勢較為平坦，原本這裡是有幾家小門派的，現在都是不見蹤影，全都修了質的小院。

小院群前還有豎有較小的一個門牌，上書迎賓閣。

過了迎賓閣向上行，山道兩榜移栽統一的‘金花茶樹’（注釋一），一直栽種到山腰。

到了山腰空地，這裡原本是各門各派除了山腳外，第二個擺攤招收徒弟的點位。

現在這裡也鋪了滿了白生生的石板，還上了石檻，空地中間修有一小臺，臺上立有一桿大旗，旗上書‘天山派’三字，給人覺想當的大氣。

扭頭向東南向山道瞧去，一水的白石板鋪路上去，道兩旁全是栽種的銀杏。

從這一系列的建設規模來看，這日照峰的天山派是相當的有野心呀。

蕭天狼只想說——太他娘有錢了。

……

別人有錢，是別人的事，自家還是要過自家的日子。

這幾天，天山上下就沉浸在過節的氣氛當中。

蕭天狼也是大方，還給每一名天山所屬，不論是九天織、弟子、記名弟子，還是僕婦、丫鬟，每一人都發了過年錢。

別的門派是收孝敬，天山派是發錢，這兩相比較，就出了親疏差距。

誰會發過年錢？自家長輩耳。

眾人倒是高興了，蕭天狼卻是犯起愁，這事有三：

第一，雖說得了萬馬堂在城裡的產業，這收初時看來還是頗。

然而，隨著天山派人口的增加，又不收各種費用，再加上門派建設，這支出也就大了。

需要想些別的法子，增加進項，比如——香。

第二，觀日照峰這架勢，似有一統天山上下的打算，對方高手五人，這還不是蕭天狼擔心的。

能這麼有錢的門派，必不會簡單。

另外，對方還有拉攏之意，幾次送了子來，但礙於文海，這子卻是不能接的。

第三，還是這萬馬堂，聽文海匯報城裡的營生不穩，收大幅減，這是萬馬堂在搗鬼了。

想都不用想，定是那‘萬清泉’搞的鬼！

從萬清流上山，事經隔了這麼久，‘萬清泉’必然已經掌控住了萬馬堂，現在是要開始找自家麻煩了嗎？

俄頃間，蕭天狼有點後悔，明明知道打蛇不死，反為其害的道理，咋怎麼就這樣婦人之仁呢？

以往在山嶽刀門，都是許正下令，自己執行，出手狠辣絕無半點容。

至從，改了名字後，或者說決心做會自己後，這心卻是變的了。

可又怎麼能不？

一個堂口建設不易呀，先不論堂口本的人員，就是堂口眾人家屬、相關人員都是靠著堂口吃飯。

真要滅了，就是斷了幾百口人的生計呀！

蕭天狼還在煩惱這事，過完年，就不停的有消息傳上山來。

先是，萬馬堂被人劫了三家馬場，搶劫者是數馬匪，聽到這消息時，天山派眾人都覺有點膩味。

萬馬堂本是馬匪起家，後來通過一系列的運作，總算是洗白了。

反過來，當時新生的萬馬堂開始打擊馬匪。

沒過多久，鶴鳴關馬匪幾乎絕跡，往後十數年雖偶有馬匪出沒，都是微不足道。

現在說有馬匪搶萬馬堂，實在讓人信不過。

果然，馬匪得了馬匹，再一次壯大，這多年未起的馬匪之患，又再度猖獗起來，一時間，整個鶴鳴關鬧得是沸沸揚揚。

鶴鳴關是武朝關邊重地，與西域諸國的通商易均出至於此，馬匪這一鬧騰，苦的就是鶴鳴關往來的商家了。

商家告到家，言這幾馬匪與往常有所不同，馬匪中多是胡人的臉孔。

這樣一來，邊軍也是震了，出兵剿了幾次，只因馬匪居無定所，收效甚微。

幾月下來，這西平州邊貿下降了三，而護衛押運的生意卻產倍的增漲，可說是幾家歡喜、幾家愁。

……

天山上，蕭天狼正喜笑開，這‘鼎中世界’果然是版本升級了。

這升級後的‘鼎中世界’縱然難度加大不，卻也別想困住蕭天狼，上次失敗後，蕭天狼認認真真的總結了一下多次失敗經驗。

幾個鼎人中，貌似最強大的是‘神’，阿須羅神功加七煉神拳的組合，實在是難以應付。

‘功兵奇藥’四鼎化為二人，真武素心劍法，完全無法抵擋。

‘暗輕’所化，輕忽飄移之間，暗頻發，讓人防不勝防。

乍看之下，這是一個無解之局，但武功不是做遊戲，小說也不能離了事實。

這鼎人雖強，卻是有一個致命的缺陷——偏科！

對，就是偏科。

俗話說得好，練武不練功，到頭一場空，練功不練武，就是二百五，寫書不論證，就是在騙錢。

乍一開始，蕭天狼就猛的撲了上去，拼著傷，先將使真武劍法的鼎人幹掉，破了‘真武素心劍法’的雙劍合壁。

又運起輕功滿場遊鬥，這‘神’不通輕功，自然是有力無可使，而‘暗輕’力又是不足，自然是不能長久。

幹掉了‘暗輕’，剩下的只用輕功遊鬥，結果不言而喻。

因難度加大，所給的功法品質也相應的大幅提高，敗了都能給一部《玄武真定功》，勝利後的獎賞更是不用提了。

看到獎勵信息，蕭天狼就樂了！

“初勝九鼎，大象無形，戰勝自我”

《九天應龍神掌》，第四掌。

《赤神功》

《玄神功》

……

現在的蕭天狼對‘鼎中世界’的獎勵到是清楚的很，看這信息就明白，這是初勝九鼎的特別獎賞。

兩門神功類功法，再多配送了一式掌法，也就是說這兩門神功稍稍差那麼一，當劃為超品頂尖，半步神功之類。

目前，蕭天狼手上天山本源法除外，神功類功法就三門：

《七煉神拳經》、《法華阿須羅經》、以及只有招式的《九天應龍神掌》。

前兩門都是‘絕世’範疇，都是外門功法，《法華阿須羅經》因是神鼎所出，更是無限接近於‘超凡’。

這終於是給功了。

至於，《九天應龍神掌》，蕭天狼就鬱悶了，自家外門強悍，當最配這門掌法，卻不想兩次下來，只給了四招。

照這頻率，這剩下一十四招，豈不是說要四十二個月，這還是運氣極好的、每次都出的況下。

這何年何月才能湊齊呀！

看了一下這第四招掌法：

‘戰龍在野’。

氣勁發出，氣勁回旋形如田字，是一招群攻的招法，此招耗費力極巨。

稍稍習了一下，跟著往下看。

《赤神功》、《玄神功》。

從這‘神’字就知兩門功法非同一般。

俗話說：‘功法不帶神，縱使玄妙也枉然’。

《小無無相功》就是例子，功法玄妙，能模仿千般真氣，但在修練進度上真沒什麼太特別的地方，只能是‘極品’範疇。

小無無相功，說起來還不是玄門正宗，算是佛道貫通。

蕭天狼想著佛家常說的‘無著相’三字，猜測在《小無無相功》之上應該還有一門‘無相神功’才對，只是不知何年何月，才能得償所願。

書歸正傳。

得了兩門神功，蕭天狼自然是心花怒放的，這兩門神功的出也是清楚。

按‘鼎中世界’的尿，呃！是規律，應該是自己三功同修的原故。

你問為什麼？很簡單呀，‘鼎中世界’是按你有什麼，或有什麼特，它就給什麼功法。

比如，天山本源法，那是自己當初在雪峰山上山神廟得到的，諦聽，是因為秋月盲目……

等等！

蕭天狼突然覺得自己有點魔怔了！

修武之人與修道之人都是一樣，當以一顆道心堅定，自己這是太過於‘著相’了。

這些武功原本就是‘鼎中世界’演化而來，自己何必深究其來曆，當是庸人自擾耳。

仔細查看了一下赤、玄兩門功法，蕭天狼頓‘鼎中世界’的。

赤神功，須於極熱極之地修出一赤真氣，方能修練。玄神功亦是如此，須極寒極之地方可。

然而，蕭天狼到是把這一步驟給跳過了，‘鼎中世界’傳功，自帶該功法一本源，這到是省了蕭天狼大把的時間。

蕭天狼心下忖道：“這兩門功法正好可以取代嘯月決與呼日決，只是師弟們無法修練，有點憾。”

試著分別修練了一下兩門神功，果然如同自己所想，均無阻礙。

練赤神功時，升起一紅真氣。

練玄神功時，升起一黑真氣。

而且，這神功果然就是不一般，真氣蹭蹭的往上冒。

收功後，一下子從三種真氣，變了五種，這就有點複雜了。

但凡武者，都是清楚，這功不是說修的越多越好，而是越純越好，蕭天狼現在這種況是武家大忌。

蕭天狼咬了咬牙，決定試著兩門神功並行而練，並且想嘗試一下，真氣合並。

蕭天狼非常清楚！這是極為兇險之事！

不過，蕭天狼也並非魯莽，有嘯月與呼日的經驗，再加上有三真氣的特殊，倒也可以一試。

赤神功走脈，申脈，僕參，跗（足太）；居(足)；俞（手太）；巨骨，肩（手明）；地倉，巨，承泣（足明）；睛明（足太）；風池（足），共十二，左右合二十四。

玄神功走脈，照海，信(足經)，睛明（足太經），共三，左右合六。