是的, 衛洵沒有拿出尸，甚至連頭骨也都沒有拿出來。他老葛朗臺了，只扣扣搜搜拿出了骨頭。

　這也是衛洵對任務敏銳的直覺, 畢竟他接到的任務中只是說【雪山圣湖上黑的影, 究竟是恰拉仁的魔影, 還是敦辛繞的恐怖幻象】, 并沒有讓他尋找任何東西。

　按理說衛洵只要把‘當惹雍錯湖中, 有一條上有佛魔刻像，長有鱗爪的大魚’這件事告訴鷹笛傳人, 任務就算完。

　恐怕就算鷹笛傳人也沒想到他能從龍魚那里得到如此多的東西吧，甚至衛洵覺用強手電筒照魚可能是個損招，畢竟過去可沒有手電筒, 這條魚活了無數歲月, 過去的人們要想得到它腹的東西，肯定有別的辦法。

　他能‘找到’骨頭，對鷹笛傳人而言已經是意外之喜了，畢竟這骨頭在骨堆里也是最特殊的一，它兩端包金, 骨頭中段有雕刻文字的痕跡。看這細不像人骨, 倒像是某種野的骨。

　而且這骨頭很沉。尋常骨頭中空, 里面是骨髓，等放久了以后自然會變輕，但這骨頭卻沉重到仿若實心。衛洵覺得這有可能是骨頭里注了金或者其他東西。而他除了暴力破壞外，暫時沒有能打開骨頭一探究竟的手段。

　便把骨頭給了鷹笛傳人, 完任務同時, 順便拿他當一下工人。

　“你真沒有再得到其他東西了嗎？”

　“真沒有。”

　鷹笛傳人幾次三番不甘心的追問, 都被衛洵用非常誠懇的語氣打回去了, 到最后衛洵甚至生氣，干脆從他手里把骨頭奪了回來，不高興質問：

　“你難道是質疑我的誠實嗎？！那不信就不信吧，我看這骨頭不是尋常東西，應該上國家才對！”

　鷹笛傳人眼皮一跳，勉強制住因衛洵奪骨差點暴怒的緒，沉默片刻，終于緩聲道：“龍神喜歡誠實的人嘛，你被龍神選中，肯定也是誠實的好人，是我甘旦白居的朋友。”

　“我早覺得我們是朋友了，甘旦白居。”

　衛洵大言不慚道，將骨頭給他，狀若不經意提醒道：“這骨頭很重，好奇怪，我猜它里面有東西。”

　“是的，它里面保存著重要的東西。”

　鷹笛傳人道，他從藏袍里取出柄怪模怪樣，手指長，針細的鐵黑鉤針，也不知怎樣做的，他用鉤針在骨頭頂端一挑一勾，竟然很快就起出了塊小金片。隨后他把骨頭倒轉過來，往手上一倒，這骨頭里竟然是某種濃稠水！

　暗銀的落到他的手上并未融為一，而是如水銀般化作十數個滾來滾去的小球，鷹笛傳人小心將這些收好，隨后將鉤針再次深探骨頭，小心地，作很輕的，從中勾出張淡黃的‘皮’。

　皮，或者說是布帛之類的東西，它輕薄如蟬翼，幾可，是先折疊再卷起，然后塞進骨頭中的。全部展開來后有A4紙大小，正面是用繁復亮麗彩繪制的奇異佛像花卉，背面卻用極細的黑線勾勒出線條，細看竟像是一張地圖。

　“象雄王朝覆滅，王后背叛，國王死，最后一位大苯波帶著大鵬金翅鳥角的王冠藏祭祀龍神的水道，從此不知所蹤。傳說他將龍神水道的地圖繪制在人皮唐卡的背面，并且藏于金牦牛之骨。”

　鷹笛傳人用唱史詩般的口吻，將這段歷史緩緩敘來：“龍神已經現，我還有使命未完，要停留在這里。我忠誠的朋友衛洵，你能幫我去到象雄址，將地圖給守神山的阿瑪拉嗎？”

　“當然可以。”

　衛洵拿過人皮唐卡地圖，仔細收好，微笑道：“這事給我，你放心。”

　苯教的巫師被稱為“苯波”，大苯波是巫師之首。昔日象雄王國是信奉苯教的國家，大苯波在王朝的地位堪比大祭司與國師的結合，既有宗教方面的地位，又有實權。

　【象雄王國已經覆滅，但象雄址仍藏著無數神奇。傳說中古象雄曾經同時有十八位國王，每位國王頭上都戴著有大鵬鳥之角的王冠，古稱“十八位鳥角王”，后來統一象雄的王者將所用王冠融在一起，打造出了唯一的大鵬金翅鳥角王冠，傳說王冠以黃金打造，鑲嵌滿了瑪瑙，琥珀，象牙和紅玉髓，以大鵬鳥金的羽裝飾，是最奢華瑰麗的冠冕。】

　【您已激活支線景點：象雄跡下的龍神水道，支線景點總進程30％】

　鷹笛傳人給他的任務，只是將地圖給守護窮宗神山的阿瑪拉，卻并沒有讓他去找龍神水道或者大鵬金翅鳥角王冠，衛洵猜測是因為他只‘找到’了鑲金骨頭，而‘沒有’得到顱骨和尸的緣故。

　如果衛洵將顱骨和尸給鷹笛傳人，他肯定會有更進階的任務，給出更多的線索。但這就沒必要了。

　鷹笛傳人說‘使命未完，他還要留在這里’，衛洵預測他很有可能是為了尋找顱骨和尸。而丁一調查到南村地下通道有原始祭祀的痕跡，在發現這點后，他如果想要繼續下去，估計也會來找鷹笛傳人，企圖得到更多線索。

　鷹笛傳人就有很大可能會將尋找顱骨和尸的任務給他，丁一就會再去當惹雍錯湖邊去弄大魚。

　時間應該是明天晚上，這就給衛洵獨探象雄跡留出了時間——或許，如果明天是天，那就更好了。

　“我忠實的朋友，這件事是我們兩人之間的，對嗎？”

　衛洵微笑著向鷹笛傳人，閑聊般友好道：“我在當惹雍錯湖畔見到了雪豹，這真是個吉祥的預兆不是嗎？”