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《大夏文聖》第87章:天命之爭,第8境傳說,盛世來臨,仙子請自重

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顧錦年著蘇文景,有些好奇。

「請先生賜教。」

雖然不知道蘇文景到底想要說什麼,但如此認真與嚴肅,不得不讓顧錦年虛心請教了。

「錦年。」

「你今日展現出絕世才華,老夫也是深震撼。」

「詩詞方面,你可為天下一絕,但你一定要記住,儒道一脈,需要的不僅僅是詩詞那般簡單。」

「也不是經義。」

「而是三不朽。」

蘇文景開口,他很認真,提出三不朽之事。

顧錦年聽后,有些沉默。

他知道三不朽。

立德,立功,立言。

此為聖人三不朽。

做到這三樣不是聖人也是聖人。

但這三樣想要實現很難很難,沒有一個是容易的。

立德,一生品德高尚,這個可不是說說而已,當你要立德之時,你就要時時刻刻提醒自己,有些事可以做,有些事不能做,會被聖人的框架給束縛。

所以立德這東西,顧錦年暫時不會去考慮,不是沒有德行,而是太過於長遠,自己連未來的路是什麼,都沒有去思考清楚,那麼這個立德就不行。

儒道學有諸多,唯獨選擇自己想要走的路,才能去立德。

立功這個還好,即便是沒人說,顧錦年也會去做。

為國家建立不朽功勞,對自己來說也有好,開疆擴土,平判造反,為民冤,這些都算是立功,無非就是功勞大小。

至於立言。

這一點,

才是真正恐怖的,立言不是喊幾句口號,我要如何如何如何。

真正的立言,是開創出新的學問,道出真正的禪意,讓儒道有新的改變。

這才是立言。

立下學問。

至於儒道第三境立言,則不是三不朽立言,而是立下讀書之言,兩者不能混為一談。

對於立言,顧錦年也有些想法與思路,只是現在的自己,還不適合真正立言。

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無功名者,無法立言。

原因無他,你沒有功名,沒有影響力,即便是立下學問,誰願意聽你的?

唯有足夠的影響力,你才能去立下學問,不然就是徒增笑話。

也正是因為這點,天命聖人才著下儒禮,讓天下讀書人去當,用影響力傳播自己的思想。

「先生,三不朽距離我來說,還是太遙遠了。」

顧錦年搖了搖頭,他明白蘇文景的意思,但他也看得清現實。

只是還不等顧錦年繼續往下說,蘇文景便搖了搖頭,看著顧錦年道。

「錦年,你可知為何聖難嗎?」

蘇文景開口,如此問道。

「回先生,不知。」

顧錦年認真回答。

「就是因為,所有人都說聖難,讓你做好現在,一步一個腳印,不要好高騖遠。」

「可越是如此,越是給自己找理由。」

「無非就是覺得聖難,認為自己做不到,不想背負天大的力罷了。」

「無論聖難於不難,但這世間上有人聖了,就意味著可以做到。」

「錦年,若你有聖想法,你就必須要從明日開始,好好思量三不朽。」

「當你抬頭時,你眼中不再是世間萬,而是聖位。」

「明白嗎?」

蘇文景聲音如洪鐘大呂一般,在顧錦年腦海當中震

蘇文景之言,可謂是字字珠璣。

自己為什麼知道聖難?

是因為所有人都告訴自己,聖很難,難於上青天。

人面對困難時,第一反應就是避免,如果避免不了,則會想辦法讓難度降低。

天下讀書人的想法,都是選擇後者,為什麼選擇後者?

曰其名是將目標分幾檔,今天完一部分,明天完一部分。

可實際上呢?越是如此,就越不可能做到。

這就好比戒煙,從明天開始戒煙,不過一口氣戒是戒不掉的,所以減量慢慢來。

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一般這樣做的,九九都做不到。

尤其是聖這種事

必須要一口氣直達。

不要有任何妄想。

天大的力之下,才會破繭而出,一路登頂,不可泄氣。

「錦年。」

「如今擺在你面前的只有兩條路可以選。」

「與天下蕓蕓眾生一般。」

「亦或者,直視困難,以大智慧,大毅力,直達聖位。」

「今日,你著詩四篇,更是有勇氣道出不同經義,老夫相信,你有資格,你也有能力為聖人。」

「而這一切的一切,只在你的選擇當中。」

「錦年,老夫不是現在讓你現在做出選擇。」

「而是你要有一個思考,從現在開始你就要想清楚,想明白。」

蘇文景並非是讓顧錦年現在就去設立目標,而是希顧錦年從現在開始就要去思考這件事

否則的話,等到想去做的時候,其實已經來不及了。

「先生賜教,學生明悟。」

顧錦年點了點頭,他心中有了想法,但每個人有自己的判斷能力。

不可能因為蘇文景這麼一說,顧錦年馬上就去立下目標。

還是需要事讓自己有所啟發。

而此時,蘇文景繼續開口。

「天命之事,老夫今日就徹底告訴你。」

蘇文景開口,說第二件事

「好。」

顧錦年回答道。

「錦年,你可知天命之說?」

蘇文景開口道。

「知道。」

「書籍中有記載,天地之間,每隔五百年會誕生天命,若有天命者,則可踏第八境。」

「儒者聖,道者仙,僧者佛,妖者化龍,魔者世。」

顧錦年緩緩開口,回答天命之說。

神州世界有天命之說,任何系只有七個境界,而這七個境界都屬於正常範圍,一般來說第七境就已經算是極限了。

而想要踏第八境,則必須要得到天命認可。

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若無天命認可,譬如說顧錦年,眾人說他有聖人之資,這個聖人之資,指的不是天命聖人,而是儒道聖人。

天命聖人古今往來只有四個。

得天命聖者,意義極大,只怕擁有不可思議之力。

「恩,天命聖人,乃是儒道至高境界,若為天命聖人,一言可滅一國。」

蘇文景出聲,有些慨道。

「一言滅一國?」

聽到這話,顧錦年有些咂舌,這有些恐怖吧?

不,不是恐怖,是有些嚇人吧?

「天命聖人,得天地認可,可上達天聽,就好比匈奴國,若是錦年你為了天命聖人,你認為匈奴國所作所為,過於兇狠,只需要開口,必可言出法隨,匈奴國將會引來滅頂之災。」

蘇文景淡淡開口,顯得無比平靜。

只是此言一出,顧錦年是徹底震撼了。

言出法隨。

一言滅國?

要有這種能力,自己還需要擔心這個那個?

不早說?

說實話,顧錦年對儒道的信息還是很,主要是沒人跟自己說啊,而且大部分市面上的書籍,都是在說什麼儒道修浩然正氣,誰說過儒道有多強多強?

就好比之前問夫子的時候,自己還特意問過,可以不可以槍舌劍,詩詞殺敵?

結果得到的答覆就是,讓自己看點七八糟的書。

「文景先生,學生目前有一道天命,是否意味著,學生若是儒道聖人,就算是天命聖人?」

顧錦年開口,如此問道。

「不。」

蘇文景搖了搖頭。

「擁有天命,只能代表你有資格爭取天命聖人。」

「而且此次天命與曾經不一樣,這一次是天命盛世,這天地之間,會有諸多天驕出世。」

「大金王朝,大夏王朝,扶羅王朝,還有中洲王朝,這些地方都有天命加持,你的競爭對手會越來越強。」

「而且如此之多的天驕,只有一個人可以穎而出,為天命者。」

「儒道有優勢,但也只能說有優勢,仙道,佛門,妖魔道,儒道,皆然會去爭搶這天命,所以不一定就是儒道文人可以得此天命。」

「所以,你現在要開始爭搶天命了。」

蘇文景出聲,告知顧錦年要開始爭搶天命。

「爭搶?」

「先生,這?」

倒不是顧錦年沒膽子,而是爭搶這種東西吧,容易惹事上,自己現在還沒底蘊。

「錦年。」

「你要記住,四十九道天命,誰佔據最多,到了最關鍵時刻,誰就最有優勢。」

「天命選擇你,同樣的,它也可以離開你。」

「若你不爭,天命自離開,這還好些。」

「可你有雄心,並非是不爭之人,所以你未來會面臨一個又一個敵人,他們會來爭奪你的天命。」

「這些還好說,畢竟輸了不至於死,可以你之才華,大夏王朝九道天命,只怕你要佔據一半。」

「那個時候,就算你不想爭也沒用,若有人為天命者,必然要將所有天命收走。」

「你一但失去天命,便輸的徹徹底底,可能連命都不保,這條路只允許一個人走到盡頭。」

「無有仁義之說。」

「錦年,如今已經不是你想不想,而是別人願不願意的境了。」

蘇文景警告道。

將天命之爭全盤說出。

顧錦年有些沉默。

他還真沒想到,這個天命之爭竟然如此恐怖。

涉及到了這麼多事

已經不是自己願不願意爭,想不想爭了。

天命之爭,自己不想爭也不行。

「學生明白了。」

「不過,敢問先生,大夏詩會為何出現天命?」

顧錦年點了點頭,心裏有數了,同時也很好奇,大夏詩會為什麼會出現天命?

「大夏王朝有九道天命,你我還有蘇懷玉各三道,國運三道,以及書院有三道,而這書院三道,並非是分給大夏文人共。」

「而是這三道,只會給大夏最優秀的存在,大夏詩會,乃是最為隆重的盛典之一,天地有所應,自然而然會出現天命。」

「甚至三道國運天命,你也可以獲得,只需要你建功立業,為國家效力,為百姓冤,你便可得到天命。」

「這也是為何老夫讓你必要參加大夏詩會的原因。」

蘇文景給予回答。

四十九道天命,大部分是沒了各國朝廷以及書院當中,可實際上他們是在等待,等待有緣人。

「明白了。」

顧錦年明悟。

「其實,上次你為百姓冤,理應當可獲得一道國之天命,但你畢竟沒有功名在,還欠缺一些火候,若你能繼續為大夏百姓做實事,相信下一道天命你就有了。」

「算起來的話,你獨佔三道天命,已經算是領跑眾人了。」

「但需知山外有山,人外有人,無論如何,都不要太狂妄。」

蘇文景緩緩開口。

「我才一道啊。」

顧錦年裝傻。

「顧老爺子有一道,早晚也不是給你的?」

蘇文景沒有拆穿,只是微微一笑。

這話一說,顧錦年不由笑了,跟聰明人聊天就是好啊。

「錦年,這個賭約老夫已經徹底履行了,也算是言出必行。」

「你要不要與老夫再來一個賭約?」

很快,蘇文景微笑,詢問顧錦年要不要再來一個賭約。

「學生為人君子也,從來不賭,所謂小賭怡,大賭傷,可學生從小便與賭毒不兩立。」

顧錦年搖了搖頭。

因為不知道為什麼,他就覺得蘇文景在挖坑。

而蘇文景雖然不知道顧錦年說些什麼,可還是微微笑道。

「若賭注是老夫的天命呢?」

蘇文景笑道。

聽到這話,顧錦年立刻作揖。

「先生,什麼賭約?」

既然知道天命之爭,那肯定要多搞點啊,不管結果是什麼,多一道是一道。

「結業之前,完立言。」

蘇文景笑道。

結業之前立言?

算起來現在開學已經有一個多月了,也就是說是還有十個月左右的時間,讓自己去立言。

問題不大。

「先生,立言問題不大,不過是那種立言啊?儒道第三境,還是說立下新學啊?」

顧錦年開口,詢問蘇文景。

此話一說,蘇文景不由微微皺眉,著顧錦年。

到蘇文景的目,顧錦年第一時間沒反應過來,但很快他馬上微微低頭,不敢對視。

完了,馬腳了。

「錦年,你當真有新學?」

蘇文景神頓時變得無比震撼。

正常來說,聽到立言,就是第三境立言,可顧錦年詢問是那種立言,這就很奇怪。

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