“人類的生理病理上面，大多是由心搏排量增加、循環加速、管彈阻力降低、撓脈充盈度增大所導致；相反，‘沉’是指輕按不能覺察、重按才能察清脅脈象，主要表明病在‘裡’，氣衰微，常見於心臟病患者；在生理病理上，這多因心搏排量減低、下降、末梢脈減、管彈阻力增加所形；脈象當中的‘遲’、‘數’則在《經》等古典文獻早有記述。這兩種脈象所反映脈搏的速率；‘遲’脈是指一息脈跳四次以下就是每分鐘不足六十次，這就表明病屬‘寒’，機氣運行不正常；現代醫學研究，它在生理病理上多因迷走神經興增高、心房心室傳導阻滯等心臟的變化所形。‘數’脈和它相反，它快於正常脈跳而呈一息五次以上是說每分鐘九十次以上，常見於‘熱’癥，主要反映機功能進等況；脈象中的‘代’脈反映脈搏的節律；《經》已有記述，《脈經》說它是跳幾次之後中止幾次再跳的脈象；這是一種慢而有規則間歇的脈，相當於現代醫學所說的二聯脈、三聯脈、四聯脈，多見於代謝機能發生障礙的心臟病人、嚴重心力衰竭或機譏能陷於危極時期的病人。”

“《經》指出這種脈說明髒氣衰弱，這與現代醫學的說法一致；脈象中的‘’、‘’主要表現脈波形態，就是脈搏升降速度的異常變化。‘’脈在《經》中已有記述，《脈經》中描述爲往來‘流利展轉’，唐代名醫孫思邈說它‘如珠之’；這種脈常見於痰咳逆、蓄、實熱等癥，在生理病理上，多因代謝旺盛、管舒都快、流通暢等況所形，時常見於甲狀腺機能進、脈化等癥；婦妊娠三個月後，因容量和排出量增加、流加速等因素，常有‘’脈，不屬病脈；古代中醫就認識通過察脈可判斷妊娠，是有一定道理的；‘’脈正好相反，是脈搏來去艱的脈象，這種脈‘往來蹇滯，行而多礙’，《經?脈要稍微論》中所說的‘則心痛’；這種脈有虛實之分，虛的多表明氣虧損，實的多表明有氣、食、痰等阻滯脈道，氣運行不暢。”

“在生理病理方面，這主要是由於心臟排量減低、流減慢等況所形，常見於貧、失以及心機能不全等病癥；古人還總結出‘諸病宜忌脈’，比如‘中毒宜洪大，忌細微；腹有蓄宜弦。忌弱小：中風宜遲浮。忌急實大數……’等等。更是總結出‘脈象常見主癥’，比如‘沉脈爲裡，有力爲裡實，無力裡虛；沉冷痛：沉緩寒溼：沉遲病冷：沉數熱：沉痰飲；沉氣鬱……’等等。這些對於診斷上辨別病因、病癥類型、病癥的機轉和預後等等，都是非常有價值的。”

“脈診是不能代替

一切的診斷手段，《經》、《傷寒論》也早就指了出來，切脈必須配合全面觀察，主張‘四診’合起診斷，進行辨證論治，反對只靠脈診一項來斷定疾病；據歷史記載，中國古代脈學很早就已經傳到國外；隋唐時期，《經》、《脈經》等書已經傳到附近的國家比如日本等國，之後又傳到阿拉伯國家；據研究，古代阿拉伯名醫阿維森納所著的《醫典》鉅著當中的脈學，明顯中國脈學影響，公元十四世紀，中國脈學傳到波斯，當時波斯的一部記載有中國醫藥的百科全書中，就包括脈學，並且特別引述了《脈經》和它的作者王叔和的名字。”

“十七世紀來中國的那穌會傳教士波蘭人卜彌格曾經把《脈經》譯拉丁文，於公元1666年出版，而且附有銅版，描述中國的脈法；尤其是英國著名的醫學家芙羅伊爾到中國《脈經》的影響進而研究脈學，且發明一種給醫生用來切脈計數脈搏的表；他還寫了一本做《醫生診脈的表》，公元1707年在倫敦出版，他的著述和發明被西方認爲有重要歷史意義，十切世紀以後，西方譯述中國古代脈學著作多達十幾種；所以，可以這樣說，中國的中醫絕對不比西醫差，在某些方面來看，中醫比起來西醫，更加的強。”

“既然中醫在醫療效果和醫療手段方在很強，本不遜於西醫，中是爲什麼當前中醫在世界醫學的地位還是以西醫爲主，甚至就是中國，中醫的地位也低於西醫，這當中有著很多方面的原因。中醫和西醫最大的區別就在於思維方式上面，西醫是單純地靠人類的醫藥技進行對抗疾病，把人的自我防、自我修復能力放到次要的地位，甚至是漠視它的存在；西醫信奉人類的智慧，在對付疾病的過程當中，用所謂的科技手段唱主角，甚至是唱獨角大戲；而中醫更多的是依靠增強人的自能力對付疾病，在‘治’和‘養’是更偏重於‘養’，‘治’是外力，而‘養’是力，也就是說，是人類的自我修復能力。”

“中醫能很好的擺正自己的地位，在對付疾病上，醫生甘心當配角，幫助打贏這場與疾病搏鬥的戰爭；西醫遇到慢病的時候幾乎都是採用‘飲鳩止’的方法，飲鳩止是諷刺那種只顧眼前，不顧將來的目短淺的行爲；比如有許多排毒的方式，咳嗽、腳氣、腹泄、發熱、嘔吐、青春痘、斑、癬、痔瘡、流汗等，都是排毒的自療行爲，可是西醫本不理解人的這種生理現象，反而採取阻止癥狀的方法，進行干涉。”

“咳嗽就吃止咳的藥，發熱了就打退燒針等，這樣一來，雖說沒有了癥狀，也沒有排毒的痛苦，但是毒並沒有出來，仍然留在裡，對對造更多的危害；西方現在出

現了一種‘順勢療法’，思維方式就完全相反，理解的這種自療行爲，並且幫助來達到排毒的目的；疼痛是向大腦發出的求救信號，這種信號是通過神經來傳導的，西醫的治療方式就是服用相關藥，大多是麻醉神經的，阻止這種求救信號的傳達，這樣就算是治療了，其實這就是一種欺騙大腦的做法，後果是相當嚴重的。”

“先前就說過，小的問題，人本不會求救於大腦，只有到了嚴重的傷害，也就是人自療系統於功能衰弱的時候，解決不了問題纔會向大腦求救的；安眠藥就是典型的中斷向大腦傳達信號的一種藥品，長期服用對的損傷是非常大的；中醫特點是整觀，辯證療法，特點是針對個進行獨特治療，副作用小，藥選擇符合自然界的屬，也就是人工合的分，可以減擔心因藥對其他機能的傷害；缺點是中醫缺乏科學，有些理論是無法以科學的方法證明的，門第之見，地區分差，用藥規格不規範，治療一般都需要長時間，並且配合飲食、緒的調解等，這也是麻煩的事，對於某些新發疾病，尤其是針對流行病基本上療效很小，而且最主要的是中醫很難培養人才；西醫講究普及教育，之所以傳播極廣，且由於西醫有一整套快速的療程，往往能迅速解決問題問題。”

“西醫的缺點就是副作用太大了，經常用一些藥很快就會因爲搞藥而失去了作用；病毒在西醫對抗下進化了超級病毒，在未來很可能爲滅亡人類的主因，再有西醫在外科方面的優勢最大；中醫是一個整觀很強的醫療系，中醫師傅不是幾年學校教育就能速的，中醫傳統是師徒傳承，就是純正的中醫學院學制也比西醫學院要長，可見培養難度之大；中醫醫療方式是據病結合天氣，季節，人其他部分，病人個人習慣和特點，藥特點等進行綜合治療的方式，是個真正把人當人進行治療的醫學；但由於人構造很複雜，導致中醫理論也很複雜，中醫師傅很難培養，庸醫較多，而且一般中醫藥發展則是依賴一個個醫師本人的努力，如果出了事，責任也不好轉移，簡單點說吧，不是一個適應市場化的醫療系。”

“西醫是標準化治療，遇到什麼況，如何治療，用什麼械和藥，編一本書，學校裡所傳授的治療方法，西醫的醫生也就相當於一個作員，西醫是靠實驗室研究來獲得技進步，而臨牀的醫生一般只管怎麼應用好械和藥品，且向上面反饋問題就可以了；而這樣的醫學好是醫生能速，醫生無論病怎麼樣，只要按照這規定的方法來治療就可以了，治不好不是醫生的錯，按法責任理歸於是實驗室或者當代醫療水平問題太差。”

（本章完）