“唐朝時期，由於生產力的發燕尾服以及對外通日益頻繁，應形勢的需要，政府指派李績等人主持增修陶氏所注本草經，又稱爲‘唐本草’後又命蘇敬等重加修正，增加藥114種。公元659年全國頒行，稱爲《新修本草》，也放是因爲國外的藥陸續輸，藥品種日見增加；爲了適應《唐新本草》，這本書由當時的政府修訂和頒行，可以算是中國也是世界上最早的一部以國家政府發行的藥曲；而這部本草記載的藥有844種，而附有這也開創了我國本草著作圖文對照的先例，這種模式不但對中國藥學的發展有著極大的影響，同時還流傳到國外，對世界醫藥的發展作出了重要的貢獻；我所說的這些都是中國古代藥知識的三次大規模的總結，以後每隔一定的時期，由於藥知識不斷的富，便有新的總結出現；比如宋代的《開寶本草》、《嘉祐補註本草》，也都是總結的藥典，北宋後期，蜀醫唐慎微編了《經史證類備急本草》，他把《嘉祐補註本草》與《圖經本草》合併，增加了五百多種藥，並收集了醫家、民間的許多單方驗方，且補充了經史文獻當中得來的大量藥資料，這也讓這本書的容更爲充實富了，系也比較完備，當時政府派出太醫進行修訂過三次，並加上‘大觀’、‘政和’、‘紹興’的年號，作爲書全國發行；明代的醫藥學家李明珍，在《證類本草》的基礎上，再一次進行徹底的修訂，‘歲歷三十稔，書考八百餘家，稿凡三易’，編撰了符合時代發展所需要的本草鉅著——《本草綱目》，李時珍死後的三年，明朝首次以方的形式發行，這本書記載的藥近兩千種，更是附有各種藥方一萬多個。”

“中華民國的立，結束了兩千多年的封建君主統治，可是這個時期的中國仍未改變半封建半民地的社會質，由於國家連年的軍閥混戰，社會盪不安，經濟衰退，導致了中國科技發展緩慢而不平衡，遠遠落後天歐、日本等國家，進而失去了十六世紀以前中國在世界科技上普遍領先的地位；在西方國家的科技文化大量涌的況之下，出現了中西藥並存的局面，與之相應，社會和醫藥界對傳統的中國醫藥逐漸有了‘中醫、中藥’的稱呼，對於現代西方醫藥也因此逐漸稱爲‘西醫’、‘西藥’；由於國民黨政府更是採取了廢止中醫的政策，更是阻礙了中醫藥的發展，這也導致很多的中醫名家及世家對國民黨政府失去了信心，爲了生存，便遠走他鄉生活，從而引發了中醫藥界的普遍抗爭；在醫藥學工作者發進取，雖說困難重重，本草學或者說中藥學仍然有的發展，否則也不會有當前中國幾百年的老字號中

藥房，而當前現存民國時期的中藥專著就有近三百種，而大多都現爲新穎、類型多樣、注重實用。”

“由於這些著作的論述範圍、例、用語等方面與傳統的本草有所不同，或者是爲了通俗的原因，一般都不以本草命名；這當中綜合的中藥著作和講義較多，容多數偏於臨牀實用；而前者以蔣玉柏《中國藥學集》最有代表，這本書總論、各論兩大部分；總論概述了中藥有關基本理論知識；各論按功效進行分類，分別記述了四百餘種藥的別名、氣味、形狀、功用、製法、有毒無毒、用量、忌、方等；其例和容與前者基本相似，不過更爲簡明實用；再有就是秦伯未《藥學講》，由分爲發散、利尿、理氣、理、溫熱、寒涼藥等十二大類加以介紹，再比如張山雷《本草正義》，就屬於傳統藥論質，這本書結合了個人用藥驗論述了中藥的藥、功用以及鑑別、炮製、煎煮法等，直到現在都有著較大的影響；很多的中草藥的療效不但經住了長期醫療實踐的檢驗，而且已經被現代科學在研究所證實了，有些中草藥的有效分和分子結構等已經全部或者部分地研究清楚了；比如麻黃平的有效分麻黃鹼、常山治瘧的有效分常山鹼、延胡索止痛的主要分四氫掌葉防己鹼就是延胡索乙素、黃連和黃柏止痢的主要分小櫱鹼是指黃連素、黃芩抗菌的主要分黃芩素、大黃瀉下的有效分番瀉甙等等。”

“爲了保證藥的療效，人們在長期的實踐中，對於藥的栽培、採收、加工、炮製、貯藏保管等方面，也積累了富的經驗；幾千年的歷史證明，中國古代的人民通過長期實踐所積累起來的藥產極爲富、極爲寶貴的，應該國家的醫藥學進行發掘及提高；轉過頭再看看國外的藥知識的發展，據史料記載，埃及和印度爲最早；公元前一千五百年左右的埃及的‘Papytus’及其後來的古印度‘Ajur veda’當中均有藥的記載；希臘、古羅馬、阿拉伯在醫藥的發展中也有悠久的歷史，如希臘的名醫Dioscorides所著的《De materia medica》，公元131至200年古羅馬的Galen所著的《Materia medica》，阿拉伯Avicenna在公元九百八十年所著《Canon mediclnae》等醫藥著作都是專門的藥學著作，對於古代醫藥學的發展都有較大的影響。”

“我從爺爺所留下各種記錄，是這樣理解及劃分的：補虛藥、解表藥、清熱藥、溫裡藥、理氣藥、消食藥、收藥、祛風溼藥、芳香化溼藥、利水滲溼藥、化痰止咳平藥、

安神藥、平肝息風藥、活祛淤藥、止藥、瀉下藥、驅蟲藥、芳香開竅藥等；當然相關的中藥還有著很多聞名世界的中藥藥典，而這些中藥藥典直到現在還是中醫學當中最爲重要的醫療藥典；李時珍在《神農本草》中就全面整理和總結了十六世經以前，中國曆代的藥知識，並作了很大的發展，他改繪藥圖，糾正錯誤，並按藥的自然屬，分爲十六綱，六十類，每種藥，分爲釋名、集解、修治、主治、發明、附方及有關藥等項，舉例詳細，語言嚴謹，是中國本草史上最爲偉大的藥典鉅著，也是中國中醫學最偉大的就；李時珍長期親自上山採藥，遠窮僻壤，遍詢土俗，足跡踏遍了大江南北，對藥進行實地考查和整理研究，以實事求事的科學態度力闢迂儒的謬論，痛斥一些方士的邪說，糾正了古代本草中不藥品種和藥效方面的錯誤，這才使《本草綱目》一書達到前代一切本草遠未達到的水平，這部書在十六世紀之初就流傳於國外，曾經多次刻印並被翻譯多種文字，對世界醫學作出了偉大的貢獻，同時也是研究植礦的重要典籍。”

“清代乾隆年間趙學敏編《本草綱目拾》一書，對《本草綱目》作了一些正誤和補充，增加藥七百多餘種；由漢代到清代，本草著作不下百餘種，各有所長，可以稱爲總結的著作，也僅僅只有那幾部而已，當然地方區域的也有，比如《滇南本草》、專用記載外來藥，唐朝所著的《海藥本草》；當然這些地方本草，也都屬於傳統的地方本草，肖步丹《嶺南採藥錄》、高宗嶽《泰山藥志》最有特，這也極大的富了藥的品種；食療本草也有著較大的進步，其容富、實用，比如秦伯未《飲食指南），就是以傳統、簡要爲特點；楊志一、沈仲圭《食療病常識》、陸觀豹《食用本草學》，多以經驗爲特徵；其他的方面，比如曹炳章據清末鄭肖巖所撰《僞藥條辨》補訂而的《增訂僞藥條辨》，記載藥一百餘種，就產地、形態、氣味、主治等以論述或比較，爲辨識藥真僞優劣提供了寶貴經驗；楊華亭《藥圖考》，摘引本草文獻，對藥品種作了科學的考證，並附有圖譜，對中醫學的研究也有著很大的參考價值。”

“有藥品，就有製藥方法，楊叔澄《中國製藥學》、周復生《增訂藥業指南》，書中的容都比較切合實際；當時的中藥學著作當中，除了傳統的表述之外，還產生了中西藥匯通的著作；有些開通的中醫學者善於匯通，利用自然科學和西方醫藥學的某些果，補充表達中藥的基源、分、功效及其藥理等，或者以中西藥理相爲解說；其間深淺、得失參差不齊。”

（本章完）