當前位置: 半夏小說 遊戲競技 逍遙農場 正文_第306章 與母親的談心⑸

《逍遙農場》正文_第306章 與母親的談心⑸

“媽,你可能不知道,進大學及參加工作後,我的社特別的,也就有那麼幾個知心的朋友,在人際關係方面達過於單純,直到遇到種種原因,有了現在的況,在社方面也多了起來,也知道如何應酬社;但在友方面,我一直都是認爲對自己事業有幫助的人,應該有利於你保持良好的神狀態和鬥環境的人,我給你自己定的就是三方面的人進行友;知識、人生經驗、社會經驗對己有幫助的人,比如長輩、老師、同行、相近領域的行家、權威;比如投政界之人,可與向政治老手請教,學理的人,可找知名的理學家請教,與出的同行和學數學的人討論學問題;經濟、人緣、權力方面對自己有幫助的人;比如找一個有線的妻子用以提供費用,便可以專心從事自己的事業,就不會爲錢發愁,就像十八、十九世紀歐洲的音樂家就習慣找一個貴族作爲資助之人;也可以找一個悉該領域權威的人士,請他把己介紹給這些行家,便於可以出頭面,向世人展現自己的才華。”

“當然也可以找一個有權勢且又賞識自己的人,讓他幫助自己傳播自己的思想、理論或者作品,也或者爲你的事業提供有利條件,古希臘哲學家亞里士多德曾經便當過歐洲最爲著名的亞歷山大大帝老師;亞歷山大更是不吝資金作爲科研經費,並號召全國的人貢獻出亞里士多德所需的各種的標本,爲此亞里士多德才建立起世界上第一個最大的園,纔有他寫下方面的著作打下了紮實的基礎;神給予力、支柱、滿意的人,就應當找到一位見解闢的人,他或者可以中肯地評價自的才能與績,進而肯定自的優點與功,指出你的缺點與不足,讓自有上進的勇氣和信心;而這個人可是老師,也可是同行,亦哥是家人,也可是;這之外,每一個名人都有著與異的要求,從事藝、政治、社會活的人更是如此,應該找那些富於魅力、有見識的異;從他()們的往當中獲得滿足與歡樂,法國大文豪雨創作勤,工作與生活十分張,有時候對妻子阿黛爾關心不夠。”

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“阿黛爾與一位評論家產生了公開的,雨果被激怒了,後來,雨果結識了年輕麗的演員德埃,從浪漫的氣質和犧牲的神當中獲得神寄託;能上一位良友是一件幸事,能上一位對事業有重大幫助的良友,即良益之友,更是一件大幸事,從友而言,卡爾?馬克思是史上最幸運的名人,他上了一位最好的友,一位最好的男友;他的妻子燕妮漂亮、賢惠、聰明、能幹,爲他得力的書,而他忠心耿耿、無私爽直的朋友恩格斯,甚至拋下自己的事業,全力從經濟上資助貧困的馬克恩;他與馬克思一樣,有著高深的見解,馬克思與他討論當中,更是獲得很多的啓迪,兩人是人類歷史上最爲偉大的一對同朋友;馬克思如果沒有這兩位偉大的朋友,恐怕他也只能作出人們所看到的貢獻的一半,馬克思的名字就會失去很多的澤。”

“兒子,你說的不錯,你那幾個朋友一定要好好地善待他們。”柳思雨嘆萬分地道:“這世上每一個有志於名之人,確實都是力爭著像馬克思那樣的幸運,上一偉大的異與一位偉大的同;這人呀,一生當中會遇到不新朋友,在這樣的況之下,如何對待老朋友?有些老朋友會因爲你的遷徙調、個人工作、生活的變化而逐漸自然的聯繫減了,這也是自然而然的事;而這時,你就應該爭取不失掉與你相距不遠的老朋友的聯繫,對相距較遠的老朋友,重要的節假來時,可以給予問候,在與聯繫

已經的老朋友遠程相逢時,應該表現得熱大方,不擺架子,平等待人;無論是對待什麼樣的朋友,只要他品質不壞,你又願意與往,你應該熱、大方、慷慨、熱心助人;尤其是社方面:一個人在生活當中,最好不要完全不參加社,要參加一些有積極意義的社活,這樣有利於你的生活,你也會對社會作出有益的貢獻。”

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“媽,我……”吳用聽得懂柳思雨的話,是說自己參加社還是太了。

“兒子,先聽媽說說,你的參加的社確實太了,這樣可不太好呀,總不能讓你的那些媳婦拋頭出面吧!”

柳思雨打斷吳用的話,見吳用又要開口說話,“兒子,你先聽媽媽說完吧!”

“嗯!”吳用點點頭。

“媽媽現在給你講一下社的重要及多面,專業方面,你可以積極推薦和提攜有潛力的後生之輩,大力宣傳與扶助有前途的專業項目與機構,積極參加專業流活,開闢新課題,引導人們重視一些新領域;社會方面,你可以針對一些社會與政治問題表達自己的正義與進步的看法;如果你我中槍反對世界上一些侵略戰爭,比如薩哈羅夫曾在1978年強烈譴責蘇聯的侵略阿富汗的戰爭;越南戰爭期間,國的四十四名曾經獲得諾貝爾獎的科學家更是向當時的國總統呼籲應當迅速結束這場戰爭,這也讓國反戰運的正義得到確認;你還可以積極參加反對軍備擴張,要求保護世界和平的社會活,薩哈羅夫曾呼籲蘇聯停止核試驗;因斯坦一生參加過抗議納粹主義、呼籲反對核武和支持猶太復國主義等活;你還可以在生態、人口、健康衛生、賑濟災民、醫療等方面盡一臂之力;鐳的發現者瑪麗?居里曾經於第一次世界大戰期間用鐳放線進行治療因爲戰爭而傷的士兵。”

“富蘭克林組建了國第一支專業警察隊伍、第一支志願消防隊伍、第一家火災保險公司、賓夕法尼亞大學的前和賓夕法尼亞醫院;大富豪卡基創立數個基金會,用以卹工人,嘉獎英勇救人的英雄;社只能算是一種副業,絕不能把自己大部分時間放在上面,因爲你一旦在這些活當中投大量的力,相應來說,你在其他的方面投力就會大大的小,這也會讓你的生活陷困境,最終,你的生活就會變得一團糟,你也會爲生活當中的失敗者;所以說,你可以參加社,可以朋友,但是,你需要注意一個度,否則,等待著你的只有失敗!”

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“當然參加社會活之時,你還需要理好家庭關係,妻兒子、兄弟姐妹、父親等家人;尊重並有禮貌地對待他們,真誠地他們,爭取和他們過一種和諧、溫暖充滿的家庭生活,以最大的能力來儘自己對妻子、兄弟、姐妹、父母等同輩、長輩的義務;如果他們對你進行不恰當的指責,你可以找恰當的時機耐心地向他們解釋,贏得他們的理解,如果他們暫時不能接你的觀點,你可儘量爭取與他們友好相,求同存異,最後迫不得已,才與他們斷絕關係;這一方面,你在生活當中一定要記住,你的功離不開自己家人對你的支持,因此,你在功之前與之後,都應該儘量爭取家人親戚對你事業的支持與同,讓他們爲你的功創造條件,爭取他們從家務、經濟、機會等方面助你功;尤其是在你名之後,還要告誡家人不要以此自倨,看不起他人,擺架子,其行爲放縱,違法紀,要他們倍加註意自己的行爲,要在公衆面前樹立好的形象;新中國最偉大的開國總理對他唯一近親侄兒非常的嚴格,要

求他帶頭遵守國家的規定,安心在艱苦的地方工作,他的侄兒服從國家安排,不搞特殊化,這也大大提高了開國總理的高大形象。”

“一個功的人,大都與優良的家庭教育分不開的,要教育出大有前途的孩子,應該從神、才能與等方面進行教育;兒子,我覺得你在教育朵朵上面做的非常好,而多拉們是有些意見,放心吧,到時媽給們說說。”

柳思雨喝了一口茶,笑著道,“最早的家庭教育,就是胎教,是說妻子在懷孕之時,夫妻要和睦相,丈夫要關懷妻子,讓妻子得到充分的休息,讓妻子生活得愉快,不怒、哀、懼、憎等不利於緒,不讓吃營養富的食品;還要讓妻子聽一些優典雅的音樂,這樣做,有利於胎兒的心健康與智力的展;當孩子出生後,便要對他()進行兒教育,孩子逐漸長大時,就要採取更爲高級、複雜的教育方法,如年教育、青年教育;對一些領域,比如、音樂、育,兒與年教育對孩子的材是不必不的,如果希孩子能在和音樂方面取得就,必須自便教他()作畫、雕刻或者樂;對於、音樂、育之外的領域而言,在神、才能與三方面教育當中,神教育是最爲重要的;應該培養孩子的以下的品質:誠實、自制力、生活與工作能力、謙虛、勇敢、、勤、儉樸,有計劃,求知慾強,無論人的份高低都以禮相待、充分利用時間、守時、講文明、有自尊心、講衛生、對事業的熱與恆心、遵守紀律。”

神教育方面,最爲關鍵的是向孩子灌輸一種追求功的強烈意識;要教育孩子以不斷地鬥、永遠進取,要時時與傑出的人比較和競賽,把每個績作爲新的起點;要以自己的親經歷爲實例,說明自我鬥和功的重要,要之心,曉之發理,要反覆強調,不斷強化;如果你能培養出孩子的不斷進取神,即使你沒有向他教授什麼技藝與知識,你的孩子也會在這種進取神的驅使之下,主的去學習和掌握相應的技能,能在某一領域出人頭地;與進取神相關的一個素質就是自制力與計劃,你應該教會孩子系統地安排自己的各項任務、功課、事,要充分地利用時間,在該工作的時間絕不能玩耍,在該玩的時間要果斷停止工作;對於東方國家的人來說,培養孩子的自理和自立的能力是非常重要的;要放手讓孩子自己去理自己的事,去社、去買菜、做飯、洗服等力所能及的小事。”

“才能的教育主要有幾個主要容:激勵孩子的求知慾,讓他們養學習、讀書的習慣;向孩子灌輸知識,提高他們的智力與作能力;發現且培養孩子對某一領域的特殊興趣;求知慾與智力的培養方法有:給孩子講故事,耐心地解答孩子提出的問題,實在是回答不上時,一定要告訴孩子:‘請你記下這個問題,以後我知道了,馬上就告訴你的。’,給孩子買連環畫、兒讀等方面的書籍,在家裡時,常常弄一些知識、科學、藝、智力比賽;帶著孩子去旅遊,到野外散步、友、參觀,且及時向孩子灌輸自然科學與社會科學知識,教孩子認字寫字,讀一些門的書籍,還應該鼓勵孩子搞科學實驗,自己手製做儀;當然,你應該多觀察孩子,瞭解他的好與長,一旦你發現你們對某一領域有強烈的興趣,並表現出一定的能力,你應該加以細心地培養;你可以鼓勵他()向這方面發展,給他(買)買這方面的書籍或者,爲之提供良好的條件,甚至可以讓他(幹家務,多在該領域發展。”

(本章完)

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