“巧妙地利用時間，就是要見針地使用時間，又要充分和高效率地利用每段的時間；而這個時候，我會玩、睡、聊、活、干與計劃規定的目標無關的事，充分利用走路、吃飯、上廁所、幹家務事、幹雜事、睡覺前的時間，進行思考；充分利用上下班的空暇時間、節假日來進行事業活；當然還要高效率地使用時間，就是在力最佳的時候做最重要的事；比如，早上力最爲充沛，我可以把最爲重要的事放在早上做；而下午力有些不佳，我可以做不費腦力的事，還應該在做重要的事時全神貫注，不能分散力，一氣呵做完這些事；當然我還要分清事的主次輕重，主要問題方面花大力氣，次要問題方面力求快捷果斷。”

“當然健康也是最至關重要的；如果只顧著勤，不懂得休息，是有害的，一味的勤，沒有適當的休息娛樂與鬆弛，不注意個人衛生與健康，就會導致虛弱，會導致虛弱、病痛、力下降，甚至早逝，就是再怎麼辛勤的工作，也不行的；我長久以來，都是以當前的生活方式：每天保持或者每天都有兩至三個小時的鬆弛時間，而這個時間段裡，進行適當的育鍛煉，可以散步、聽聽音樂、看看小說、玩玩牌、收看文藝節目、友、聊天，或者靜坐、練習一下爺爺教的氣功等，纔不至頭腦發昏、菸、不酗酒、不賭博、不暴食；不應爲小事、不幸而天天犯愁，善於開解自己，多想、多接好的東西；比如旅遊、清早呼吸空氣和鍛鍊、聽聽幽默故事與小品、洗‘淬火’澡，當然洗澡時先用溫熱水洗一遍，再用冷開水洗一遍，這樣最爲有利於循環、強健的質等；不頻繁地參加非研究的社活，不承擔繁重的行政事務。只要注意健康，當然在這方面是浪費了一些時間，不過，我卻可以贏得力與更長的壽命，同時也能作貢獻與名的實力，也就更加雄厚了。”

“以前讀書的時候，我特別有很多的錢，能讓爺爺、二叔他們過上最爲幸福的生活，但參加工作以後，才真正知道，自己的一個月工資除了必要的開去，本所剩無幾，更何談幫助父老鄉親致富。而現在我有這樣的條件了，也在幫助村裡的百姓，但是決不會給他們錢，這不能說我小氣，哪怕不是幾億我都會捨得的，但這隻能坐吃山空，達不到鄉親們共同富裕的道路，便通過自己的朋友幫助他們以自己的能力勞致富。”

吳用微微有些傷地道，“這世上很多的名人正對待金錢方面也都大致相同：淡泊明志、生活樸素、鄙視金錢；很多的科學家也奉行著這樣的經濟思想，他們只要求得到僅僅維持生活費用的收；因斯坦曾經拒絕對報酬爲每分鐘上千金的電視演講，可是爲了資助反法西斯事業，他可以一不茍地重抄了相對論論文，而後把原論文的稿件以六百萬金拍賣了，全都捐獻給反法西斯的事業；曾經他用一張一千金的支票作爲書籤，結果這枚書籤卻丟失了，他到普林斯頓大學任教時

，主要求接低額報酬，不過學校爲了維持薪水等級與制度，不得不拒絕了他的請求。”

“居里夫人與丈夫花了整整近四年的心，才從噸的瀝青礦渣當中提取了十分之一的鐳；當國某些特工人員向他們索取技報時，而當時他們夫妻爲了經濟心日夜奔勞，堅決地放棄了上百萬的財富，進而把提取鐳的技專利無償地奉獻了給全世界；因斯坦、居里夫婦這種不爲鉅富不心，無私爲人類奉獻的品嚐，更是提高了他們的形象和名氣；當然還有那些爲人類作出巨大貢獻卻一生清貧如洗的人，往往爲人們所深深同與敬佩，而一些名人有意無意地利這樣的方法提高自己的聲，可以說是這個世界的悲哀所在；貝多芬在世之時名氣已經很大了，更是到世人的尊敬，而他的作品更是價值不菲，可是貝多芬時常抱怨自己的收太低，社會對音樂家的報酬太低了，他在著方面也是極力裝出自己非常貧窮；就連警察都認爲他是乞丐，而他卻拒絕換新服，最後還是他的朋友出面，地從他的住所拿走所有的舊服，放上新服，而他去世後，人們從他的寫字檯的屜裡發現一筆相當可觀的財產；可是後人在寫他的故事之時，本就不明真相，片面誇大他的貧窮潦倒，讓世人錯識的認爲貝多茶一邊頑強不不懈地與貧窮作鬥爭，一邊寫出絕世佳作，進而對他更加的崇拜。”

“能爭取撈到一筆可觀的收，過上富足和舒適的日子，但又不是一個心眼地求財，而這樣的做法不利於從公衆樹立樸素的清淡和無私奉獻的形象，但是可以讓你一下功的快樂，也能保證有一個良好與舒適的工作環境；如果有著理財經商的能力，不妨可以在事業之餘，積累財富，而把收的大部分用於慈善事業，比如說辦學校、建基金會、研究所或者設立有著國際影響的獎金，用這樣的方式提高聲；在這方面最典型的事例就是化學家諾貝爾，他於經商，通過辦公司、經營發現的產品，獲得了巨大的財富，對於請求援助以便爲自己建塑像、紀念活的人嗤之以鼻，但他卻慷慨地資助急需金錢的各方面人才；在他的囑中，讓後人把大筆的產用於基金，用以獎勵對人類的科技進步與和平作出貢獻的人士；對於沒有經營能力的人，切忌不要效法這樣的做法，弄不好就招來一的債務，進而影響事業與壽命；馬克?吐溫就非常熱衷於辦出版公司，可是卻欠下近十萬金的債務，之後的三年當中，艱苦勞，省吃儉用，最終才還清了債務，也就是這三年當中，兒因患腦炎去世，而他自己也因疲於奔命，沒有幾部出的作品。”

“兒子，我這個當媽的，在有些方面真不如你呀，我可聽多拉、馮蕓蕓、張玲說過，你在中學設立一個獎學基金，同時又在北大設立教育基金等，這前前後後，就花費了五千萬金呀。”柳思雨大爲嘆地道。

“媽，金錢對於我來說，只是滿足自己生存的下去的基礎條件而已，以前沒有這個能力，而現在既然有這樣的能

力，我就會幫助更多的像品學兼優的學子，助他們學業有，就連朵朵、南茜們那些小丫頭，不也是以們的名義給國際紅十字會時常捐款嗎？雖說錢很，但都是們自己勞所獲得的。”

“優良的品質是從小就培養出來的，自然離不開父母的言傳教，兒子，你是功的父親，更是媽媽的好兒子。”柳思雨憐地道，“兒子，快說呀。”

“這三種對待金錢的方式，不管是以任何方式理，必須有基本的管理財務的知識，必須堅持做好收況表，就是要把最近所花的各項錢及將要支持的各項錢與收和儲蓄相對照，必須保持收與支出平衡，一般的況下不能讓支出大於 收，而這樣一樣，就不至於花錢過多，背上重債、害無窮；當然還有就是後有真正關心、護自己的妻子，這樣一來，便可以就自己的興趣與好選擇所認爲有魅力的異，作爲終伴，比如說，在選擇伴時，我也有著自己的方法：職業相同、理想相同，雙方能互相促進的志同道合型；對你傾注整個心、不餘力地輔助的輔助型；職業不相同、但志趣相諧、能相互補充的共互補型；有大量錢財與實力、又樂於資助的靠山型；西方聖哲亞里士多德娶了一位富有的妻子，再加上他本人的收頗高，這讓他爲全希臘最富有的人士之一，憑藉著雄厚的經濟實力，設立了很多的研究機構，爲他整理各種資料，在這樣的基礎之上，他才能寫出數百種涉及各學科的論著。”

“當然選擇終伴時，還要注意儘量不要找那樣的人：追求奢華生活、頻繁社活的，賣弄的；拿破崙的第一任妻子約瑟芬，雖說在婚後兩三年後才真正的忠誠於拿破崙，但一直都是大手大腳地花錢，拿破崙一氣之下與之離婚，哪怕就是這樣，還是要過十分豪華的生活；他最後一任妻子瑪麗?路易斯生活有節制、打細算、不大花錢，這也給拿破崙免去了很多的麻煩；文學巨匠托爾斯泰在初次名之後，結識且上一個風流嫵的人，可是後來托爾斯泰發現舉止輕怫、不忠，也就不管糾纏自己，決然地與終止了關係。”

“既然不了事業上的同伴，又不善於理家的人是非常的可怕的，比如大音樂家莫扎特的妻子對莫扎特的事業不太瞭解，且又不善理家，無度的揮霍金錢，造莫扎特時常爲貧窮所困擾，導致他後來因勞累過度，工作與生活環境不好，患了重病，一代音樂天才，年僅三十五歲就離開了人世；不忠、不誠的配偶會讓一個男人失去真我；拿破崙與約瑟芬結婚後對真意切，可是婚後不，拿破崙即將奔赴前線指揮作戰，給寫了很多的信，可是約瑟芬並未無於衷，反而與別的男人尋歡作樂，這也深深地刺痛了拿破崙，給他的心靈造了極大的心靈創傷，以至後來，他雖說出於憐憫，並沒有與約瑟芬離婚，但兩人之間的婚姻已經是貌合神離了，拿破崙到這樣的刺激，也開始放縱自己，與不勝數舉的人發生過關係。”

（本章完）