“什麼！這是傳說中佛門的西方極樂凈土！”

　當看到那片幾乎不遜于六道回的磅礴世界和無盡芒出現，帝釋天的眼神不由的再次一，心神再次開始猛烈震起來。

　其實自從帝釋天開啟六道計劃，使得新人類聯盟正式出世以來，早已計劃好了一切，對一切變數都竹在。

　可是在其遇到那個華夏天帝寒羽笑天之后，對方卻是一直帶給他一次又一次的無法揣測掌控之。

　即使最后其功開啟了六道回，可是對方展現出來的手段，卻是再次超出他的意料之外。

　尤其是現在，寒羽笑天不但化出西方佛祖阿彌陀佛法，更是將那傳說中蘊含無盡佛力和玄奧的西方極樂凈土都顯化了出來。

　而此時這浮現于帝釋天面前的無上西方極樂凈土，其所蘊含的無盡佛法力量，幾乎已經毫不在六道回巨盤之下了。

　尤其是其中的大自在大解的佛法力量，似乎正是六道回的克星，使得整個六道回盤都微微凝滯開來。

　此刻，帝釋天對于寒羽笑天真的覺到有點佛門的‘不可思議’、‘不可揣度’的覺了，似乎對方的底線無窮無盡，總能超出自己的想象。

　而且在那西方極樂凈土出現的瞬間，一種帝釋天從未有過的‘不可預料’的覺，也在他心頭浮現而出。

　就在帝釋天開始心神不寧之時，寒羽笑天那淡淡的聲音果然再次傳來......

　“帝釋天，你只知道有六道回，但是可曾知道，在華夏佛門，同樣有因果回？”

　“昔日，你帝釋天一脈通過天人之毒毀滅我華夏佛門。”

　“今日，我寒羽笑天便以佛門之，再續與你六道的千載之戰。”

　“西方極樂，凈土佛國，三世轉，因果回，凈土已現，眾佛歸來......”

　在寒羽笑天的聲音下，那盤坐于西方極樂凈土最中心的阿彌陀佛，突然再次結了一個神手印。

　這一印，沒有浩瀚的力量波，也沒有絢爛的神，仿佛普通至極。

　然而卻仿佛有一看不見不著的玄奧線，從此印中蔓延而出，沒虛空之中，穿越時間法則，貫通命運長河，落在了過去、現在與未來的某個結合點之上。

　隨后，在一陣無法言語的玄奧波中，一種貫穿了過去、現在、未來的覺，猛然開始浮現開來......

　......

　華夏佛門，講因果涵蓋三生，即每一個人自己的前生、今生、來生，由此形一條無窮盡的橫線。

　其認為善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失。三世因果，現世、過去世，未來世因果互存。每一個生靈，前生、今生、來生都是有所關聯的，正所謂‘一業多果，多業一果。’《涅槃經》也說：‘善惡之報如影隨形，三世因果，回不失。’所謂“一切法皆是依因果之理而生或滅壞。”

　因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。由因生果，因果歷然。十界迷悟，不外是因果關系。

　因果之力，同六道之力一樣，是天地間的無上之力，超出絕大部分的天地普通法則。

　在時間上，因果遍于過去、現在、未來三世。

　在空間上，則除無為法之外，一切事皆因果律支配。

　佛、菩薩亦然。

　華夏佛門的諸位高僧、羅漢、菩薩、佛陀等，都無不修持自己的三世因果力量，法力無邊。

　此刻，在阿彌陀佛的‘三世因果印’之下，其越了時間和命運的長河，頓時使得華夏古老佛門中的三世力量都應到了本源，從天地虛空之中再次被西方極樂凈土召喚而回。

　這種原理，其實和六道回相似，只不過本質力量不同。

　而在這‘三世因果印’之下，一道道閃耀著無盡佛法芒的偉岸影，也在那西方極樂凈土中重新顯現出來......

　......

　“南無阿彌陀佛！”

　在一聲響徹天地的佛號聲中，一尊‘偉’、‘大’的影，仿佛從千年萬年的虛空長河之中越而來，顯現在阿彌陀佛的西方極樂凈土之中......

　這尊影長八十億那由他恒河沙由旬，紫金，頂有髻，項有圓，面各百千由旬，舉中五道眾生，一切相皆于中現，頂上毗楞伽尼妙寶，以為天冠。

　其面如閻浮檀金，眉間毫相備七寶，流出八萬四千種明，臂如紅蓮花，有八十億微妙明，以為瓔珞。

　其瓔珞中，普現一切諸莊嚴事，手掌作五百億雜蓮華，手十指端，一一指端有八萬四千畫，猶如印文，一一畫有八萬四千，一一有八萬四千。

　其普照一切，以此寶手接引眾生。

　舉足時，足下有千輻相，自然化五百億明臺。下足時，有金剛尼花，布散一切莫不彌滿......

　觀世音菩薩！

　此時這越時間長河出現在西方極樂凈土中的偉大影，赫然正是華夏佛門傳說中，阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩！

　觀世音菩薩在梵文佛經中，被稱為‘阿縛盧枳帝伐邏’，在古老華夏神話中，西方極樂凈土的觀世音菩薩，又作南無觀世音、師子無畏音、大慈音、大梵清凈音、大普照音、天人丈夫音、能施眾生樂、濟度生死岸等。

　在凡俗之世，世人皆稱觀世音菩薩為‘南無大慈大悲救苦救難廣大靈觀世音菩薩訶薩’。

　因其曾經發愿，天地眾生在遇到無論任何災難時，只要一心虔誠念誦觀世音菩薩的圣號時，即會得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解”。

　傳說中，觀世音菩薩從無量劫來，就大慈大悲法門，利益眾生，于生死苦海，為作船筏，于無明長夜為作明燈。恒觀眾生稱念圣號之音聲，無苦不拔，無樂不與。

　九法界眾生，無論是在心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事害，意外苦厄；菩提上進，乃至佛果，凡有所求，但能一心稱念菩薩圣號，菩薩即以千眼照見，千手護持，令其離苦得樂，稱心如意......

　......