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《星動乾坤》第四千零一章 莫名消失

 咔嚓咔嚓~

 如同實質一般的玻璃碎裂聲,不斷出現在帝一面前的虛空天地。

 從出現開始,帝一施展的,就是他們帝家被外人稱為‘帝王武魂’以及‘亙古天地’的力量。

 這力量,其實質其實便是帝家掌控的六道回中最強大的一道——‘天人道’的力量。

 又或者說是帝一的場域。

 然而這帝家帝一所掌控的天人道力量,此時在那大日如來的偉岸力量面前,卻是也開始發出了碎裂的痕跡,仿佛隨時都會崩塌。

 而至于那度家傾盡全力所布置的鬼道‘葬月渡魂’大陣,此時也是同樣發出了‘吱吱呀呀’的聲音,滿是裂痕......

 “不好!鬼道印記!”

 度家雖然神強大,《度人經》更是華夏道家第一經。

 然而在絕對的偉岸力量面前,他們卻是依舊無法抗衡。連他們那引以為傲的魂魄力量,在大日如來凈世咒的忌級力量面前,也是本不堪一擊。

 甚至從某種程度上說,度家比帝家的帝一還要不堪。

 要不是度家的《度人經》為無上經文,要不是其還能利用‘葬月度魂’大陣的力量和即將完全開啟的鬼道的印記力量~那麼他們早就在大日如來凈世咒的力量之下化為了塵埃了......

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 此刻,大日如來凈世咒的忌級力量面前,原本布置著九十九通天鎮靈柱的葬月渡魂大陣,已經開始明暗不定。

 即使是度家最最神詭異的鎮靈柱,也在那大日如來凈世咒的偉岸力量之下,開始顯出了細裂痕跡,即將立刻崩塌。

 與此同時,那原本被葬月渡魂大陣‘榨’的月之力,也仿佛是得到了進化,開始越來越純凈起來,發出了月亮原本的清亮芒。

 而此刻,那葬月渡魂大陣所聚集的‘鬼道印記’已經近乎圓滿,只差最后一......

 不過,度家通過整個月之力布置的‘葬月渡魂’大陣,在現在地球上的化的人間煉獄早已不存,其再也無法凝聚鬼道印記。

 不僅如此,因為大日如來凈世咒那無上的威能,此時的鬼道印記甚至還開始出現了消散的跡象,這自然讓度家之人不由產生了一種絕覺。

 如果鬼道印記崩潰的話,那麼他們永生的希本不可能了。

 此時只有能夠保留住即將大鬼道印記,再想其他辦法補全才行。

 然而,在那通天絕地的大日如來面前,不要說他們,就是整個鬼道印記大,憑借那大道的印記,他們也絕不可能與寒羽笑天所化的大日如來相抗衡。

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 而就在度家和帝一等人近乎絕鬼道開啟即將失敗之時,整個虛空突然好無預兆的波了一下~隨后,帝一、端木家族,連同整個月亮,都好像從未存在過一般,消失在了原地,了無痕跡......

 ......

 “咦?”

 當這不可思議的一幕發生之時,寒羽笑天所化的大日如來,第一次驚咦了一聲,雙眸朝著無盡虛空之看了過去。

 嗡~兩道億萬丈的芒,隨同寒羽笑天的雙眸,貫穿了整個時空。

 在大日如來的雙眼之下,天地萬一切都無法遁形。

 然而,在寒羽笑天的雙眸掃視之下,竟然發現一無所獲!

 整個方圓億萬里虛空,竟然本沒有任何的異樣波

 然而,就在這種‘毫無異樣’當中,那帝家帝一、端木家族、度家,和整個月亮,就這麼消失不見了......

 “難道是......”

 在遍尋無果后,寒羽笑天突然心下一,似乎想到了什麼。

 以寒羽笑天當今的修為,其自然不相信,帝一、度家和端木家族等人會有能力自己消失,或者無端消失,更何況還有月亮那龐然大

 是以,肯定是有絕世人出手為之。

 而能在自己的眼皮子底下,在自己的大日如來凈世咒之下,悄無聲息的將月亮和如此多的人轉移走。

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 有這種能力,而又站在新人類聯盟一方的,那麼對方的份已經呼之出......

 帝釋天!

 那個新人類聯盟幕后之人,人類連邦混殺劫的無形黑手,遮掩天機,讓寒羽笑天無法推演天機變化,掀起當今人類連邦腥殺戮的主謀者。

 同時,其也是掌控天人道,堙滅佛門、要開啟六道回,統掌天地眾生的真正幕后黑手......

 ......

 “嗯,又是一個鬼鬼祟祟的人,真是上梁不正下梁歪啊......”

 喃喃自語中,一種玄奧的波,以超越速的速度,自大日如來的上向著天地十方虛空猛然急劇輻散而去。

 在古老華夏佛門中,有‘九識’之說。

 其中的前六識,分別是眼識、耳識、鼻識、舌識、識和意識,是天地萬生靈都有的靈識。

 第七識在佛門之中,被稱為‘末那識’,即‘我執之識’,也被稱為‘第七’,唯有修持到更高層次的境界才能擁有。

 末那識譯為‘意’。‘意’有思量之義,此識常緣第八識之見分思量,我為法,故名末那,有不可思議之能。

 至于佛門的第八識,則為‘阿賴耶識’。

 阿賴耶識又譯為阿梨耶識。阿賴耶在梵文中的原意為:藏,能藏、集藏,阿賴耶識即是指能夠集藏分段生死等,有法種的第八識‘如來藏’。

 如來藏也稱為本際、涅盤、一切種子識、異識,號稱是‘不生不滅’。

 "能藏"表示說阿賴耶識含藏了一切法種─一切有有為、無有為、無無為的一切法種─所以阿賴耶識又稱為一切種子識,這個就是他能藏的道理。

 第八識阿賴耶識,是生靈七識的總核,是萬法之本故,乃是三乘佛法之本故,乃是含藏著能令人就佛果自之唯一心故,出世間無法亦皆含藏在阿賴耶識心中故,佛之功德亦含藏在阿賴耶識心中故。

 第八識阿賴耶識,是眾生能佛的本。

 不過,在第八識之上,還有一識,那便是第九識......

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