“嗯？”我被陸老的問題問住了，我不太關心曆史，更不懂得這中間的道道。

變開口問道：“陸老，您的意思是？”

陸老左右看了一眼另外兩位老師，說道：“其實，學界中還有一種推測。這個關乎盜墓。”

我恭維道：“還請陸老指教。”

陸老道：“也說不上指教，其實業有很多人贊同這個觀點。其中最重要的因素是明朝修史的時候，列舉元朝一位員的行徑導致元蒙帝國的皇帝沒有設立外墳。”

據陸老的說法，元朝元世祖至元二十二年（公元1285年），西藏僧人楊璉真珈得寵於忽必烈，被任為江南釋教總攝。

他夥同演福寺僧允澤等人勾結宰相桑哥，對南宋六陵進行了一次史無前例的大盜掘。並準備建塔永遠鎮，以示趙氏永遠不得翻。

《輟耕錄》和《癸辛雜識》記載了當時盜掘經過：至元二十二年九月，楊連真珈和允澤率部眾蜂擁到來陵地，陵使羅銑竭力相爭，不讓開陵，允澤拔刀相，羅銑無奈大哭而去。這夥歹徒有恃無恐，先盜掘寧宗、理宗、楊後等陵。

元朝盜墓和曆朝曆代盜墓都不同。

曆朝曆代包括民國時期的著名的東陵大盜都是或者掩人耳目進行的。

元朝是朝廷政府直接領導，公開的明正大的進行盜墓。並且元朝盜墓得到皇帝忽必烈的鼎力支持。

東陵大盜民國政府至還要裝模作樣的進行追查、追究責任。

元朝不但不追查，皇帝還公開支持。

我蹙眉說道：“就是因為這樣，元朝皇帝看出來有外部丘陵面貌的帝陵會為盜墓者的目標，才會選擇沿襲元蒙老祖宗的方法，修造帝陵？”

“是的。”陸老說道，“最主要的事是，元朝當初搜刮了無數寶，無數珍貴的曆史文，在明滅元之後，很多曆史上赫赫有名的寶都不見了蹤跡。如果說，真的按照元蒙祖先的曆史來埋葬皇帝，那麼，就不會有太多的陪葬品。

可事實上，恰恰想法，很多珍貴的文、寶都在那個短暫的王朝中消失的無影無蹤。只留下曆史中只字片語的記載，這就不得不讓考古學者對元朝是否有真正龐大的地宮陵墓群有很大的疑慮。”

說道這裡，唐老話說道：“據記載，元朝統治者曾經多次在幾個地方進行大規模的遷移活，研究曆史的人都會學一些周易八卦，風水堪輿的方法，但是我們發現這些東西深奧至極，業人士也很納悶古人是如何明晰那些深奧的東西，楊先生是否能夠解釋一下？”

我展眉笑道：“其實很簡單，你們已經能夠理解文字記載的東西，但是卻發現實際應用中很多都是用不到的是不是？”

“正是。”三位老人不約而同的點點頭。

我道：“因為你們欠缺風水堪輿中最重要的一個環節。”

“是什麼？”

“法力！”我認真的說道，“所謂尋龍點的方法，不但要據山川走勢，地脈形來決定，還有一個堅決的要素，就是需要能夠用法力凝聚法眼，看到這山川之中、地脈之哪裡的靈氣最適合墓葬，哪裡的靈脈則是屬於龍脈的一種。這種區分的方式，在書本上是說不清楚的，因為你們看不到那蒸騰的紫煙、也看不到靈氣上浮時候產生的異狀。”

“果然是這樣的……”唐老點點頭。

這反倒是讓我好奇了，問道：“難道唐老早就知道法？”

唐老苦笑一下，說道：“怎麼會？有一次，我們在勘探秦皇陵的時候，曾經做過一個大膽的推測，如果書本上的這些是真實的，為什麼我們看不到。我們的科技手段、技水平都遠遠高於古代，為什麼他們在沒有這些輔助條件下可以做到。而現在的我們卻一籌莫展？

記得當時項目組的副組長，一個才華出眾的年輕人說過，如果這個世界上真的有道法呢？如果有了這個東西，就可以規避掉我們的科技水平，以最直觀，最的方式尋找到他們想要找到的地點。

甚至，當時這位小老弟笑著說，如果盜墓賊擁有道法，懂得風水。這人間還有什麼占據所謂靈脈的古墓是不能被發現的？如果我們掌握了這樣的能力，是不是也可以做到？”

說道這裡，唐老看著我的眼都是藍的，我毫不懷疑他們現在心裡想東西和我判斷的一致。

我苦笑著搖搖頭，說道：“幾位老師別這樣看著我，首先我要說明一件事。有法未必是好事，看到鬼怪這類的是常有的。更重要的一點是，有法後就會更直接的面對另一個世界的群生，還要承擔擁有法的責任和義務。說的難聽一些，一旦用法去尋找龍脈、地脈做那盜墓的事，這老天爺是會降下災罰，絕對不是開玩笑的事。

呵呵，另一個就是，法這個東西不是不可以傳授，卻不是所有人都能學。就我所知道，一百萬人之中，能有一個學會法。一千萬人能有一個把法修煉到可以延長壽命的程度。一億人之中，才能出現那麼一個頂級的法高手。

可想而知，在古代那種低產低能的人口度下這樣的概率能有多？”

說到這裡，我再次搖搖頭說：“說句難聽的，咱們這個國家，把從建國之前還活著的那些法高手，再加上接近一百年時間的累積。這個國家能夠說達到大的人，不會超過20個。能夠說延長壽命的人不會超過400個，能夠擁有法，並且可以抓鬼驅魔的人，絕對不會超過3000這個數字。一百年的累積就是這麼多人。三千多個人，在十幾億的人口中。”

當然，我是絕對不會說，那些學了寫皮，看得到黴運當頭那種半個江湖騙子，有很多很多。那些人有天生的、有參照某些法門修煉出來的，千奇百怪沒有經過系統培訓，終生止步的還是很多。

聽到我這樣的解釋，三位老人也是笑了笑，說道：“說的也是，這樣的事如果人人可學，還用的著科技的出現嗎？人老了，就是有些貪心。”

我笑笑作罷，並沒有再說什麼。

但轉念一想，我開言問道：“不知道陸老說的三個地方，分別是什麼地方？”

重新切正題，陸老說道：“我倒是可以說說，這個也是跟正史、野史相互參照，多方調查後才推斷出來的。

首推第一個，就是波斯史學家拉施特的記載起輦穀，傳說表示，元蒙曆代大汗都會葬於起輦穀中。但是這個起輦穀真正所在卻一直是個謎，最近一些年的，很多人新生代的學生們紛紛認為，按照元蒙當初的做法，以及當時的社會現狀。讓忽必烈尋找到葬下鐵木真的起輦穀肯定是不肯能的。

唯一的解釋就是我要說的第二種可能。那就是長城周邊。

史料中有記載，秦鑄長城，因地脈如龍，走勢如虎，山勢之間險峻陡峭猶如獠牙，可敵於牆外。

而後，為了這段在確實有人做過此類的調查，曆時數年，從縣志到民間傳說，從正史到野史在，前後對比證明在忽必烈進駐元大都後，確實存在著大規模的人口遷徙，使得長城外無有百姓駐留。

這樣做確實可以預防兵臨城下，自己的百姓家中糧食了對方的軍糧，更重要的一點是我們推測，忽必烈是否會在那個時候就已經選定了自己的陵寢。”

“還有一個地方呢？”

“第三個地方比較特別。大多數人把它當作一個添頭，因為那裡實在不能稱作一個墓葬的好地方。”

“嗯？”我問道：“是什麼地方？”

陸老道：“就是現在首都的旅遊風景區楓樹山所在地。”

前兩個確實令我心，但最後一個，我直接就忽略掉了。

因為那裡我去過，山脈之間沒有半點龍脈之氣，只能說因楓樹而出名山丘群落，算不上寶地。

見我搖頭，陸老才到：“這才是我們去長城外看看，從山海關起始點開始，一路向西。尋找長城可疑的兩個地方。那裡有縣志記載，曾經都是繁華的縣城，在元代被強行遷移拆毀。”

“好，就按照幾位老師的決定。”我說道。

這一次談話算是徹底告一段落，我相信，如果真的連這三位專家都無法幫助我找到元朝皇帝的古墓陵寢，我也就真的無能為力，到時候只能固守在首都附近，等待著九月初九出現天文奇觀的那一刻。

因為談的明白，後的黑面神對我的態度明顯轉變了許多，雖然依舊冷著臉。但那渾散發的殺氣，卻不再針對我而來。

在回到我的包房的時候，黑面神忽然問我：“你是個高手！”

我咧回頭對他笑了笑，說道：“如果我不會法，我就什麼都不是。你這樣的人對付幾十個我都沒問題。”然後不再說話，開始閉目養神。

黑面神難得對我笑了笑，然後出一夾在鼻子和之間，使勁的吸了吸，卻沒有點上它。