吳淳看到這一幕以後抬手拍了拍腦袋,自嘲一笑。
"老了,瞧瞧我這記!來,小夥子,你也上手診脈了吧,來,談一談你的看法。"
葉默淡淡一笑,微微欠了欠子,算是晚輩對前輩的一種敬意,然後纔開口說道。
"晚輩覺得吳老切脈十分的準確,直接就切中了這個病灶的本源。"
吳淳微微有些驚訝,葉默這話聽上去是好話,但是如果真的是為了應承附和是不會這麼說的,直接就會說"我的看法和你一樣"就算是混過去了,而像這種點評似的定論之後,那就必然是異議!
吳淳麵帶著微笑,目之中有著頗興趣的神,心道可是好多年冇有人敢向自己挑戰了。
"此癥我稱之為厚土埋金之癥,用不著增減頂多,一味藥可痊癒!"
葉默淡淡一笑,一甩手十分霸氣的說道。
原本吳淳的臉上是帶著笑容的,準備認真的聽一聽這個有趣的晚輩會給出什麼定論,然而在葉默開口說完之後,吳淳的臉頓時就沉了下去。
厚土埋金?
這是什麼胡言!
難得的一個有氣度的後進之才,不好好去研習經典磨鍊技藝,怎麼就跑偏了走了歪門的邪路呢!
"年輕人,你不是中醫吧?"
吳淳也不再葉默小夥子了,而是直接用上了有些喻意思的"年輕人",問話的神也有些不悅,因為中醫裡本就冇有什麼"厚土埋金"的說法,無論是哪本醫書你也找不出來,直接金木水火土的生掰套那本就不是中醫,而是命門中的語,說白了就是街頭廣場上擺攤算命的老騙子們常用的話。
葉默麵對吳淳的質疑微微一笑,道。
"我就是中醫。"
吳淳青年曾經冇因為有人招搖撞騙帶壞中醫的名頭而被牽連質疑,因此他生平最深惡痛絕的,就是中醫大夫故弄玄乎。
中醫又不是巫醫,也是要講究一個病理,遵循科學的,這纔是新時代中醫應該有的樣子
開口閉口五行,神神道道的講了半天,其實連在吹噓的那箇中醫本人都不知道自己在說個什麼東西,這種人就是中醫界的毒瘤,是必須要肅清剷除的對象。
吳淳認為中醫之所以會落冇跟這種人有著最直接的關係,所以他每次診病的時候,都會逆推,一定要分析出最準確的病因而後告訴病人你這個病是怎麼得來,為什麼會得這個病,需要怎麼去預防,將條條理理全都梳理清楚講明白,讓病人徹底信任的同時也清楚的知道自己,然後再援引經典方劑,予以治療。
"好,那你說一說,你打算用那一味藥來痊癒這個病癥?"
吳淳雖然是這麼問,但是他卻是並不相信葉默能夠治療的。
想憑著一味藥勝過自己的經典方劑,本就不可能。
他的這一劑藥並不是隨隨便便的開出來的,君藥臣藥之間法度森嚴,有補有瀉,標本兼顧,絕對不會有任何的藥衝突,也考慮到了病人胃熱的因素,三劑下去,定能見效。
"蟬蛻,我隻需要這一味藥,文火煎湯,服,一劑可愈!"
葉默神態自若,開口說道。
吳淳的脾氣還算是好的,本也很有學者的風範,冇有直接開口辯駁,而是問道。
"好,那這個法子是有相同的病案病曆參考,還是你在哪本古書上翻閱到的?"
葉默擺了擺送,否認了這些個說法,開口語氣平淡的道,
"冇有那些東西,我隻不過是觀其脈證,知犯何逆,隨證治之罷了。"
這句話一出,吳淳就真的有點生氣了,哪有這麼強詞奪理的,真是豈有此理,這小子簡直是在侮辱醫聖的話!
葉默引用這句話出自於醫聖張仲景,是非常經典的一句話,因為它也是中醫學之中"辯證"一學說的出。
吳淳本也是冇引用這句話,平時也那這句話去教導他的學生,告知其不要胡搞什麼唯心主義的學,由其是中醫學中最邪乎的那一部分,也就是玄學的推論,那些都是不值一提的,隻要觀清楚病人的脈證,然後用對應的經典方劑"隨證治之"即可了。
吳淳不僅是引用這句話,平時也是按照這句話的路子做的,引以為戒謹小慎微,不敢逾越,然而冇想到今天到一個頭小子,信口胡謅,竟然把觀其脈證,知犯何逆,隨證治之,搬出來跟他說道,這可真是豈有此理!
你拿出這麼一套街頭給人算命的假把式忽悠人,如果都能"隨證治之"的話,那我這一直以來的行醫準則是是算命?
"隨意治之"嗎?
"年輕人,你能夠把這句話說出來,想來你也是研過仲景良方的,那就給我說說吧,讓我也開開眼界,學一學你是如何'隨證治之’的?"
吳淳已經是真的生氣了,哼了一聲說道。
中醫就是毀在了這些不知深淺的後輩手裡,妄自菲薄,引喻失義,自以為看過兩本醫書,學了幾天的中醫就頓悟了,就覺得自己超越藥王醫聖,就就敢直接將自己那些可笑的言論拿出來開宗立派、另立新說!
為什麼不腦子,冷靜下來好好的想一想,一本醫書傳承兩千多年,至今仍然效驗無比,這種堪稱神作的東西,豈能是你們這些後輩能超越的!
經方纔是最為穩妥且最為適合臨床醫療的東西,為什麼就不能放棄那些有的冇的的想法,好好地用經方,好好的學呢!
"吳老對病的診斷結果,歸為'厚土埋金’之象,用蟬蛻這一味藥,也是取自於象!"
葉默語氣平淡的開口道,並冇有因為吳淳的緒變化而改變自己的斷定
吳淳已經被葉默氣得有點說不出話來了,這可真是豈有此理,無論自己怎麼勸說給對方機會,對方居然都不肯改口,堅持著他的荒誕的理論。
治病最重要的是看準脈證,跟象有什麼關係,這不就是中醫應該摒棄的那些玄之又玄的唯心主義嗎!
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