三國演義第一章。

第三小節。

張角山采藥，遇一老人，碧眼，手執藜杖，喚角至一中，以天書三卷授之，此書名為《太平要》。

再曰得此書者，當代天宣化，普救世人，若有異心，必遭橫死。

張角拜領此書，日夜鉆研。

漸漸有呼風喚雨，驚雷地，點為將，撒豆兵，懸壺救世，符水救人之威能。

行走天下，散施符水，為人治病，自稱大賢良師。

前后數年，得徒五百，信眾甚多。

乃立三十六方渠帥，各稱將軍，驚言蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。

“太平要？”

“以黃代蒼，逆天改界！”

張恒怎麼也沒有想到，第三次年簽，會簽到來張角的太平要。

怎麼說呢。

太平要并不是教人造反的書，但是很適合造反，因為上面的符水救人之，很容易在底層民眾中積累信徒。

再加上張角得此書前，曾被南華老仙告知，要他代天宣化，普救世人。

張角一琢磨，代天宣化，這不是讓自己建立地上道國嗎？

后面的若有異心，必遭橫死也好理解。

他要是不建立地上道國就會死于非命，于是在這種理解下，張角自言天命，轟轟烈烈的開始了黃巾起義。

至于南華老仙說的代天宣化，到底是宣傳教義，建立宗教，還是改天換地，建立地上道國，其實已經不重要了，重要的是張角是怎麼想的。

“張角也是太自信了，代天宣化有兩個意思，一個是簡單難度的開山立派，傳播教義，宗做祖。”

“一個是困難難度的改天換地，建立地上道國。”

“張角要是單純的建立宗教，宗做祖，傳承千年并不困難。”

“可他卻不甘心只是如此，選了一條不歸路，最終神通不敵天數，被蒼天無鎮。”

張恒搖頭嘆息“可惜了這番造化！”

嘆息過后。

張恒翻開太平要，一目十行的看了起來。

怎麼說呢。

茅山傳承千載，宗門中走出過不止十位仙人。

擁有系統的傳承，可以將一個人一步步，一直培養到天仙境界。

這樣的傳承是宏大的，各方面都有涉獵。

張恒沒接到那個層次，只是眼下靈氣潰散，更高層次的籍被封存的。

但是這不影響他的世界觀，以他的目看來，太平要雖然好，但是只夠錦上添花，不足以讓他舍棄上清大真經，換法改修。

不過開拓視野卻很不錯，以摘星道人為例，這位擁有真仙之資的師叔，便以茅山妙法為主，輔兼各山法脈。

張恒覺得自己可以走摘星道人的路子。

以上清大真經為主修，副修太平要。

不說別的，太平要中符水救人，點為將，撒豆兵的法門，就是茅山也沒有。

以道家的地煞七十二神通來說，太平要中就蘊含了十二種，分別是呼風、驚雷、布霧、祈晴、土行、符水、撒豆、風、壺天、醫藥、神行、換天。

而在茅山傳承中，又有通幽、驅神、定、斬妖、請仙、追魂、攝魄、禳災、星數、布陣、夢十一種法門。

地煞七十二神通，兩本書加起來共計二十三種。

要是張恒沒記錯的話。

閣皂山那邊有奇門、形、開壁、躍巖、臥雪幾門神通。

天師府那邊則有招云、取月、搬運、辟谷、識地、招來、移景、指化諸法。

眼下三山符箓不分你我。

付出一些代價，這些法門張恒也能學到。

也就是說，他可以直接和間接學到的地煞法門，一共有三十六種。

地煞七十二神通，常人學一個一二，便是好大造化。

但是對張恒這種名門大派的核心傳人來說，想學，祖師教你啊。

“師叔，你看這是什麼？”

張恒找到摘星道人，將太平要遞與他看。

摘星道人一見，大驚失“太平要，哪來的？”

張恒回答“我今日出去閑轉，遇一白發老者臥于荒石之下，見他可憐，就把帶著的水壺送給了他。”

“他起言道非親非故，不所贈。”

“我再三相請，他沒有辦法，就取出了一本書，再道一換一，你贈我水壺，我別無相贈，唯有這太平要一卷，你拿去解悶吧，隨后化煙而去，了了無蹤。”

嚇！

摘星道人聽神話故事一樣。

聽完，將太平要丟給張恒，腳步匆匆向外而去。

張恒看的納悶，在后面喊道“師叔，干嘛去？”

摘星道人頭也不回的說道“我去廚房看看有沒有蛋。”

“要蛋干嘛？”

“扯著玩！”

摘星道人氣急“ 閑著也是閑著，不扯淡干嘛？”

“師叔，你這是何苦呢。”

張恒將摘星道人拉回來，語重心長的說道“我這個人您是知道的，我無大苦，也無深仇，更不吃獨食，我有的吃，宗門就有的吃。”

“這本太平要，我打算歸茅山道藏之中，讓宗門子弟修習。”

“另外呢，我想請傳法長老下山一趟，往龍虎山和閣皂山走一走。”

“求也好，換也罷，從龍虎山和閣皂山中，借來另外兩家的招云移景之法，我三十六天罡之數。”

一些小說中。

主角得到了什麼妙法，便如室行竊一般，不愿示人。

這在張恒看來是不對的，自與宗門應該相輔相，共同發展，相互扶持才對。

所以張恒拿到天平要的第一個想法，就是將它歸茅山道藏，而不是自己藏著吃。

那多沒意思。

而且張恒相信，就是他沒有拿出來太平要，只要他想，宗門一定會竭盡可能，從另外兩山幫他將招云移景之法給他換來。

為什麼。

因為他是茅山子弟，諸位師叔，還有那些長老們希他好。

比如摘星道人，他就會閣皂山的以夢幽之法，這法門哪來的，總不能是在外面殺了個閣皂山的弟子，搶來的吧。

顯然不可能。

摘星道人兼諸多法脈，其中很大一部分都是茅山用自道藏，跟別的宗門換來的。

打個比喻。

你武當山有太極拳劍，我林寺有易筋經。

咱兩換換，以后我泰山，你北斗，咱們兩個結盟，讓那些韭菜無路可走。

然后就有了《笑傲江湖》，五岳劍派鋼日月神教，林武當作壁上觀的一幕，此此景，何其相似。

三山符箓也是如此。

龍虎山，茅山，閣皂山抱團，高喊著三山一家的口號，痛毆其他門派，就跟英聯軍一樣。

你就算再不服，也得承認，英聯軍確實厲害，這個戰略聯盟，是當今世界下最強大的軍事與政治聯盟。

甚至，二者的軍銜都是通用的，一個軍下士，見到英軍中士必須敬禮，長。

三山符箓呢。

一家人，相互之間都要師兄和師弟，所以三山符箓部的共，就跟英之間的技與報共一樣，本質是一個套路。

“沒理由啊！”

“不應該的！！”

對張恒所說的。

有個白胡子老頭，送了他一本太平要的事，摘星道人是不怎麼信的。

這麼無稽的理由，怎麼好意思拿出來騙人。

古往今來，得天人傳書的都有誰。

張道陵，張角，葛仙師，大茅君，薩天師，呂祖，重真人。

怎麼弄的，末法時代，還要再加一個？

但是呢，事實又勝于雄辯。

看著張恒手中的太平要，摘星道人找不出反駁的理由，因為語言是空的，太平要卻很真實。

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