日講的安排比經筵簡陋得多, 就在文華殿后穿堂設座、一副講案，數位講讀、侍班侍奉講筵而已。

崔燮當年直講就是承了先皇余澤, 認真論起來可算是半個傳奉，不過他是狀元出、編修職位, 在文中屬于最紅苗正的一類, 沒人會指摘他這點。如今在鄉下養五年, 再回來更是資歷人俱備, 弘治天子將他拔回日講班子，也就是件順理章的事。

不過他直太急，來不及備講章，幾位講們商議下來, 就由他領天子讀書十遍、背書十遍，其他人按進度進講。

如此安排, 大家都省事。

崔燮深知天子召他不是想聽孟子, 而是想聽孟德爾的雜理論，所以他直前就只看了一遍張元禎等人的講章，倒把自己的小論文翻出來，重記了一遍關鍵數據。

直講結束后, 弘治就請先生們到文華門外領茶飯, 獨留下崔燮問對。

崔燮五年未還朝，相貌變化倒不大, 天子卻因飲食鍛煉得當之故，顯得氣紅潤，比當初殿荏弱的年更有氣勢威儀了。他賜了崔燮座, 命人送上茶果，而后略帶急切地問道：“崔先生是如何知道這蒔弄大豆，增益產出的法子的？”

這個……當然是因為他還沒把生忘，至能記著點傳基因哪、雜啊、孟德爾豌豆實驗啊之類的東西。不過最終決定種大豆而非豌豆，是因為大豆的用比較多，能磨豆漿、點豆腐，又能榨油，榨油剩下的豆餅還可以添作牲口的飼料。

當然，這大實話是不能說的，得往當世主流的理學上靠。陸九淵講“六經注我，我注六經”，他也可以借來用一用嘛。

崔燮拱了拱手，十分謙虛地說：“臣能知此，乃從《大學》中讀來。”

“哦？大學中何曾有此法？”雜二字說出來不雅，天子便含糊過去，回憶著大學兩千言——就連集注都加上，也沒有到農事的地方啊？

司苑局太監王公公也在旁侍立，瞪大眼睛盯著崔燮。

崔燮毫不遲疑地就把王圣人提了出來：“臣回鄉丁艱前，曾見當時還未中試的編修王守仁在翰林院后衙讀書。其讀到‘格致知’一段時，不似臣當年那樣，囫圇記下圣人所注之意就滿足了，而是親試格致之道，在衙后格竹七日，以致重病。”

天子好奇地問道：“那王編修可格出什麼了？”

崔燮利落地答道：“圣人言格，須要格得徹，才能明白其中的道理。但有大小、事有難易，即便是一竿竹子，亦有花葉之別，未必格幾日就能格得徹。但臣歸鄉后正是學了他用心格的工夫，從小手，才得把大豆中所藏的道理格明白。”

弘治天子隨口夸了一句“王編修亦是有心人”，又著問崔燮：“朕看了你的奏書與栽豆手札，有些事還不大明白，你來再給朕講講。”

司苑局王太監親手捧上了李學士替他改的奏疏，弘治天子就問了幾個關于大豆狀和不穩定的問題。

崔燮還講不了基因科學，但他能講規律。

他自己畫過所種豆類的圖譜，此時皇上面前再畫一遍，講了雜一代種子與二代種子的區別，對二代子實狀變化做了統計。雖然沒講到更深的層面，但這已經是天子見過最嚴謹詳細的農學文章了。

崔燮撂下筆后，卻還有點意猶未盡地說：“臣所知太，只能記下所見之，略加應用。若要格出更深層的天理，還需待后人一輩輩研究。”

弘治天子已經很欣了，夸贊道：“這花兒畫得猶如真花在眼前，可見先生當日是何等用心于此。想不到崔卿還擅畫花鳥，這等細真之作，朕在宮中也……”

他忽然想起什麼，頓了頓才說：“朕也只見過先皇收藏的兩幅神仙宴飲圖，能有這樣立于紙外之。可惜那位畫師不曾宮，也不知其真正份為何。”

不好意思，那兩幅畫也是我畫的。

崔燮微微低頭，謙虛地說：“陛下過講了，臣不過是常見此，畫得細致些罷了。若說畫得真，多半是因臣家里薄有些產業，能用得起水晶鏡片，比別人看得清楚。也是因為真正看清了其傳之法，才能想到用此授法選育良種。”

要是有顯微鏡就更好了。

不知道這時代發明出來沒有。

可能就是兩個鏡擱一個管兒里，用時慢慢調整高度……就是做不出顯微鏡，至能做出個遠鏡來，回頭找人做一個試試。

他回憶著顯微鏡的外形，覺得有點復雜，里面用到的玻璃又太多，用水晶試制，估計制了，他們家也得破產了。

弘治天子笑道：“先生忒謙了，世上有多用得起水晶鏡的人，難道那些人不知道格窮理之道？終歸都未能致道，只有先生真正得了。”

司育局王太監忙問：“暖房中正有在開花的豆株，皇爺可要剪幾枝來，用目鏡看看是否與崔大人所畫相符？”

天子點點頭：“你們先去準備，朕與崔先生用膳。”

離京五年，崔燮終于又嘗到了膳——低油低鹽低脂版的。

味道遠不如當年吃經筵講筵的時候。

不過這健康飲食的主意還是他出的，天子都能堅持，他這個始作俑者更不能挑剔，仍是認認真真吃完了一頓飯。弘治天子吃得并不多，倒不是飯量，而是心里有事，不愿在吃飯上浪費時間。

等大豆花拿來，王太監親自拿著鑷子剝開花瓣，請天子觀察花蕊，花藥，甚至剖開雌蕊看子房部的胚珠。

天子政務繁忙，從前只是看看宮人送來的記錄，看看結得格外飽滿的豆子，這回才是第一次用心觀察大豆的花是什麼樣的。平素看著小小不起眼的花兒，用放大鏡細看后，就有種奇妙的變化，好像這花也變得神奧了許多似的。

他不低聲道：“格、格……朕連這麼尋常的東西都沒看清過，如何能稱得上‘格得’了？”

格、致知、誠意、正心、修、齊家、治國、平天下……

若連第一步都沒做到，后面的如何能算真的做到了？

天子在沖擊之下，念頭越走越偏，忍不住出言問道：“如何才能咱們大明員都能真正格徹了這些，明天理、致良知，為朕治得一個太平天下呢？”

崔燮原以為天子看完大豆授原理，得問他雜小麥、水稻怎麼弄，正愁著不會呢。沒想到皇上跟他們普通人的思維高度就是不一樣，一下子就從農業技轉向了治國平天下。

他思索了一下，忍不住夾帶私貨：“以臣愚見，若窮究理，可有兩條路：一是將一剖析至極細微，明其本質。譬如這花，咱們將其分為萼、蕊、瓣等，細觀每一的用，便知此花授結子的道理，而以此又可以以此花推知別的花也是一樣地傳結實。”

王太監笑道：“奴婢正試著……”

弘治喝斥一聲“怎可在先生面前搶話”，又溫和地對崔燮說：“崔先生只管說。”

崔燮也不客氣，抓時間灌私貨：“另一種則是增廣見識。他山之石，可以攻玉。”

“咱們大明頂尖兒的人才都在朝廷中，已殫竭慮，為陛下用盡了一之能；而大宋之外尚有許多國家，那些國家中也有有才之士，有書籍文章流傳。不論其學說是否簡陋，必定是發我華夏未有之議。若使我國才俊之士學之，取其華，去其糟粕，必能更充所知所不足。”

弘治天子瞠目結舌：“豈有求諸化外蠻夷的……”

天子不是很堅定，崔燮倒氣起來，直言諫道：“既是天理，便是這天下不易的道理，人稟天地之道而生，法天地而學得的，都一樣是天理。”

“陛下常見屬國來朝覲的使者，可知其一樣能通我大明文字，讀我漢幫典籍，亦非茹飲，不通教化之輩。除這些小國，海外極遠更有許多國家，國中亦有肯格窮理的才子。倘能搜得其書籍，延致彼國才士，施夷長技以制夷……”

錯了錯了，這句話明朝還沒有呢。

他搖了搖頭，正要換個說法，卻見弘治天子已低頭思索起來了。

弘治與化一樣，都是脾氣好、寬容肯納諫的君主，唯一區別就是憲宗納了之后不聽不用，弘治更容易被朝臣勸服。

他有些為難地說：“海不可輕開。而且昔年三寶太監的寶船隊出海，甚是勞民傷財。閣且不說，劉副憲與兵部馬尚書第一個就不會答應……”

劉大夏在歷史上還有鄭和資料的傳聞呢。不過在他在朝里倒沒聽人議論這事，只是說起出海，連李大佬都有顧慮。這也是當初下西洋的船隊太燒錢，幾乎掏空了國庫，把朝中諸公給嚇著了。

不過他還年輕，熬得過那些老臣，總有實現抱負的一天。

崔燮便出個淺淺的笑容，溫聲道：“是臣無狀，見陛下寬容，不知不覺便說多了。不過孟子曾說舜生于東夷，文王生于西羌，圣賢所出尚不必有常，何況是能讀書知理的才俊呢？若陛下肯召才、求書、命人尋覓海外良種，厚給賞賜，則寶船不必出海，而四方才士必踴躍來奔矣。”

才士來不來他不知道，但若能有皇上下詔求書、求良種，那些海商海寇們說不定就能聯絡上歐洲海盜，弄點兒數理化書，再把洲、非洲出產的土豆、玉米什麼的運過來。

大明見有的山藥、芋艿產量也極高，但是不如紅薯和土豆耐旱耐寒，秫、梁等糧也不如玉米高產好吃。

至于科學研究方面的書嘛……滿國子監都是學生，平常也該算課，多加個外國來的數學理化學生……應該也學得過來。

反正國子監是五年制呢。

天子一時半會兒拿不定主意，也沒有研究傳基因的心思了，便人先引崔燮回去，此事等回頭再議。

崔燮謝恩退下，還沒舉步，天子又命人取了綢緞，袍、銀錠、大明寶鈔賜給他，獎賞他之前獻上的農耕技。

幾個小太監替他捧著東西，司苑監王太監在前頭引路，崔燮穿著青綠鷺鷥彩繡補服緩步走在后頭，容貌俊、神從容，行走時腰背筆直、步伐勻整，舉手投足都有種特別的和諧韻致。

他從殿前走過時，文華殿東配殿窗后正站著一名戴瓜拉帽、穿大紅織金袞龍袍的小小子，凝神看著這隊人從自己面前走過，低聲問邊的太監：“那是什麼人？怎麼那麼……那麼好看？”

宮里出出的先生們他都見過了，最好看的是他的侍書費先生，別的都是留著大胡子的兒，這個居然比費先生還神氣。

至于那兩位背叛他們的甥舅之，天給他出卷子的國舅，他不想提。

旁服侍的侍有認出來的，便恭恭敬敬地答道：“那是化二十三年會試、殿試兩魁天下的翰林侍講崔燮。”

兩魁天下……那就是狀元啊！

長得這麼好看，還是狀元！

這樣的人怎麼沒當他的先生，那麼嚴肅的王鏊先生當了右春坊右諭德呢！

小太子正覺著憾，眾人后忽然響起來道淡淡的，卻含著令人信賴的力量的聲音：“那位崔侍講是剛從家鄉守孝歸來的。他離京之前就是兩位國舅的老師，國舅平日出的那種卷子，就是崔侍講第一個弄出來的。”

……

什麼！他竟是這種人？

小太子滿心的向往都化了仇恨，隔著窗戶死死盯著那人，如有實質的目刺得崔燮不回頭。他瞇起眼濾過中午直的，朝那去，卻只見側殿窗欞后立著一條普普通通的影。

看不清容貌，卻能到對方腰背微，應當是個侍。