江朔有些惱了,他怒吼一聲回便抓,湘兒向前了一步,這次卻趕在他前面避開了,江朔轉抓背心,卻見湘兒原地打了個旋,又避開了,如此數番,江朔非但連湘兒的角都沒到,反而又吃了幾記栗。
江朔被打的急了,怒吼連連雙手舞,也不知是抓是打,然而非但連湘兒的角都沒沾到,還因為自己沖的太猛跌了好幾個跟頭,反觀湘兒仍是雙手背在背后,一幅好整以暇的樣子,或退或進,忽左忽右,看起來法也不甚快,但就是比江朔快半拍,江朔對與奔跑追逐本來是很有自信的,他隨李白做書時練就了跑步的本事,速度不輸人,如果湘兒只是滿院飛奔,江朔追不上倒也算了,關鍵是看看著也不是很快但就是捉不住,總覺得只差毫厘而已,江朔自然不肯放棄,猛打猛沖但卻終究每次都是差了一點。
如此兩人追逐了小半炷香的時間,江朔畢竟大病初愈,力已然不支,開始呼哧帶,終于堅持不住一屁坐在地上大投降。湘兒笑嘻嘻站在他面前,道:“怎麼樣?知道我這是聰明功夫,你是笨功夫了吧?”
江朔著氣說:“我可不會功夫,因此不能算笨功夫。”
湘兒道:“那就是你人笨,我聰明。”
江朔隨口奉承道:“你自然聰明,好湘兒,你這是功夫還是法?怎的我見你子不怎麼,但無論我多快都沾不到你衫呢?”
湘兒嗔道:“怎麼是法,當然是功夫啦。”
江朔道:“那你能教我麼?”
湘兒側頭想了想問他道:“那你可曾投過什麼別的武林門派嗎?”
江朔道:“沒有,沒有,我從未學過功夫呢。”
湘兒喜道:“那我便可以教你。我爹爹說這功夫是本門不傳之,不能教給旁的門派中人。你既然沒有門派當然是可以學的啦。”
江朔覺得這句話似乎不應該這樣理解,不過為了學這神奇的功夫,他佯作不知,道:“好湘兒,那你快教我吧。”
湘兒撓頭道:“啊呀,這功夫雖然聰明,學起來卻費腦子,要背好多口訣,我怕你記不住。”
江朔道:“我記憶力可好了,肯定記得住。”
湘兒道:“先別吹大氣,我教你一段看你能記住嗎?”
見江朔點頭,湘兒學耶耶的樣子雙手背在背后,站在中央最大的圓點上,面南背北,道:“戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五居其中。你背一遍。”
故意說得急快,不想江朔照樣背了一邊毫無差錯,湘兒咦了一聲道:“你以前學過?”
江朔道:“沒有啊,不過這歌訣四字一句,又多是數字,比起背詩文來可是簡單的多了。”
原來李白斗酒詩百篇,每每喝得酩酊大醉之際隨出口便佳句,然而只此一遍,醒來后自己也不記得,便讓兒練習背誦的本事,好幫他記詞。久而久之江朔便練了過目不忘,過耳誦的本事。
湘兒點頭嘉許道:“不錯不錯,孺子可教。”
江朔問道:“這歌訣都是數字,卻是什麼意思啊?”
湘兒道:“你不要著急麼,我現在就走給你看。”
話畢左腳從圓點位置向后退了一步,踏在后面一塊磚上,說道:“這是履一。”左腳剛一沾地便出右足向右前躍出,踏在圓點右前方的格子里,道:“二為右肩。”接著又向左后退去,這次左足踏在圓點的左側格子里,道:“三為左腰。”右足向前邁一小步,踩在圓點左前的格子里,接著左足向后斜穿踏在中央圓點,右足再退踏在圓點右后格子中,走了一個斜線,口中連珠價報出:“四為左肩,五居中央,六為右足。”接著左足前邁一步,踏在圓點右側,道:“七為右腰。”話音未落,湘兒忽地平地打了個旋,向左后飛去,右足踏在圓點左后格子里。口中道“八為左足。”不等右腳踩實,側向前一躍,道:“九為冠戴。”這才慢慢放下右腳,雙腳呈丁字步站在圓點前一格。
湘兒邊說邊做,作一氣呵,作幅度不大卻飄逸瀟灑得很。江朔不鼓起掌來,湘兒道:“又不是賣藝,哪個要你喝彩好?你試試看。”
江朔記極好,照樣做來倒是沒記錯步子,然而第四第五步時腳下拌蒜摔了一跤,重新來過又在第八步打旋子時幅度大了跌出幾步去。如是試了好幾次,終于勉勉強強不出錯地把這九步走完,已經是滿頭大汗,氣吁吁了。
湘兒看著他的狼狽樣子,笑道:“看你長了一副聰明面孔,怎麼手腳這般笨啊?”
其實是阿娘常說是“聰明面孔笨肚腸”,這會兒被拿來奉送給江朔。
江朔一邊汗一邊道:“好湘兒,你不要笑話我,看你做起來似乎也不甚費勁,怎地我學來就累得?”
湘兒從沒有教人習武,此刻歪著腦袋想了一想,道:“哦,這步法也是有心法口訣的,我剛剛忘了說!現在教你。”
于是把心法又向江朔說了,原來這步法講究的是抬足低落腳遠,尋常人步都是高高躍起,卻不知力從地起,躍在空中無從發力,跳較之跑其實速度更慢。湘兒所學這門步法便是教人足地面行走,減抬的時間自然移就快了,湘兒邊講解邊又做了幾遍,江朔見果然羅微微擺,步幅不大,仿佛著地面飛掠而過,遍道:“湘兒,你這步子真好看,好似雨天燕子著地飛似的。”
湘兒道:“你倒有眼,這功夫穿星步,也飛燕穿星步,穿星說是步法上應天輿星軌,這飛燕麼就是法如同燕子一般穿行的意思啦。”
江朔道:“這功夫的名字可真好聽,不知我何時才能練到你這般輕盈。”
湘兒拍了拍他肩頭道:“小子跟著我好好練,一年半載或有小。”
其實這“穿星步”乃上乘輕功,下幾十年的苦功也未必能練,湘兒雖然自小練功,也還不到十年,功夫只練到一兩,不過怕時間說久了江朔畏難不練了,自己便了玩伴,因此和他說一年半載便有小。
果然江朔喜道:“那你每天都來教我,我便是再笨三年也學會了。”
江朔按照湘兒所教的口訣,又練了一會兒便練得了,從一到九全無磕絆,他正心想湘兒和我說一年半載或有小,怎麼覺也不甚難麼。他正自琢磨,互聽湘兒道:“記了麼?”
江朔點點頭,湘兒道:“那我可要考考你咯。”
不待江朔點頭,湘兒便道:“由一二。”江朔趕從一位躍到二位,不等他腳落地,湘兒便道:“由二三,由三四……五進六,六退五……”
報的極快,江朔初時手忙腳,踏錯了好幾次,但不消半個時辰,又練的了,既使湘兒連珠價的吐出數字,他也再沒出錯。
湘兒忽道:“三進七。”江朔聽了三,只道后面不是四,便是五,踩在三位時,便先自做了好準備,只等湘兒說出后面一個數字,他便前躍或者側移。不料湘兒說了遠的七位,心下一便踏錯了,跌了一跤,他站起道:“湘兒,你賴皮,怎地三后面是七?”
湘兒哼了一聲道:“我何時說了數字都是連著的?”
江朔登時語塞,心想確實沒說過,便說:“這次不算,我沒個準備,重新來過。”
湘兒便又接連報出:“三進七,五退二,一進八,四退六……”由于江朔無法聽第一個數字預測后面的位置,立刻手忙腳起來,勉強踏對了前面三步,第四步腳下絆蒜,又跌了一跤。他坐在地上說:“湘兒,這太難了,你莫要為難我。”
湘兒道:“這怎是為難?那你來報數,我來走給你看。”
江朔說好,他坐在地上也不起,反正院子格子都是一樣的,站在那里便是中央五位,他也不說準備,張口便說:“二進八,三至一,五進九,四進六,七至二,五至三,九至四,一進六……”
江朔里連珠價地報出數字,說得比湘兒還快,豈料湘兒步伐更快,沒有半分猶豫,江朔說得口干舌燥,湘兒卻似閑庭信步,毫不見慌。江朔記極好,知道湘兒并非胡踩的,每一步都對,非但如此,左右腳運用非常協調,左起右落、右起左落,雖快不,看來說不出的飄逸瀟灑。他這才知道這門功夫確實是需要下多年的苦功才能練。
江朔住口不念了,道:“湘兒,我服了。”
湘兒立時停住,站在某個格子的正中央,不曾偏差分毫,氣定神閑面如常,道:“這就服啦?此乃躍星步,你此前練的是順星、逆星。還有雙星,那是左右腳踩不同星位,還有移宮步,那是從此九宮飛去相鄰九宮。小飛星練好了,還要練大飛星……”
江朔道:“那湘兒你要天天教我才行了,否則我笨得很,便是十年二十年也學不會了。”
湘兒聞言嚷道:“啊呀,本小姐很忙的,一大早耶耶就要教我練功,還要讀書練字,哪有這閑工夫。”
江朔急道:“那你可以上午練功,下午來教我。”
湘兒心中暗笑江朔著了的道,上卻道:“練完功上完課都晌午啦,還要練字呢,寫字可麻煩,阿耶要我寫滿十大盤呢。”
江朔道:“練字我幫你寫啊,我認得字,常常幫太白先生謄寫詩文,寫字卻難不倒我。”
湘兒本是擒故縱之計,不想還有意外收獲,喜道:“你真會寫字?”
江朔連連點頭,湘兒道:“那好,以后你幫我寫字,我便教你功夫。”
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
前世縱橫商場,患絕癥不甘而亡,卻被一尊藥師佛像,帶到武學昌盛世界的金剛寺,重生在一個種藥和尚身上。這一世,他只想長生,修持佛法而不求解脫卻意外發現,佛咒能在藥師佛加持下,化傳說爲真實,威能大增,大光明咒,超度魂魄直上西天極樂,清心咒,清心寧神心如止水,回春咒,恢復傷病療效如神……甚至被判定武學廢材的他,在藥師佛輔助下,竟能將佛門武功練到傳說之境,本想在這頂尖宗門大雪山金剛寺內種種藥材,練練武,修習佛法,安靜長生。卻不想,此時,大乾朝經歷上千年繁盛,已經來到由盛轉衰之際,天下分久必合的大幕已經拉開……
城裡套路深,我要會農村。農村道路滑,人心更複雜。一個被遺棄在農村的孤兒,意外獲得了透視,醫術,聖雨術……從此,他逍遙花間,裝逼打臉,且看主角逆襲帶領桃花村村民走出大山,邁向祖國,衝出世界……