到共工那遠超大羅金仙的威,一衆祖巫們全都怔住了,呆呆的看著囂張無比的共工。
“共工,你...你突破準聖了?”祝融不敢置信的瞪著滾圓的雙眼。
如果說在場的誰最瞭解共工的實力。
那一定是他這個有事沒事就和共工大打出手的火之祖巫了。
但...這不應該啊!
“沒錯,祝融你現在可不是我的對手嘍!”共工一臉得意的著祝融,那目中躍躍試。
顯然他現在就有種想要暴打一頓自家兄弟的衝。
“共工,你找到道祖說的那個世大能了。”突然,一旁的燭九想到了什麼,連忙說道。
“嘿嘿,沒錯!”共工點了點頭,頓時得意的笑道:“在前輩那裡磨礪百年,苦修之下終於突破了準聖。”
“我也是纔出關,就聽到了道祖傳道的消息,不然,怎麼可能忘記回巫族回合的事。”
最後,共工還加了一句狡辯。
“來,就是沒有突破,你也絕對會忘的。”一旁,一直被共工不懷好意的目盯著的祝融頓時不服氣的頂了一句。
“怎麼可能...”共工剛想要反駁。
一旁的帝江確實打斷了共工,略顯急迫的問道:“共工,你剛纔說,帝俊和東皇太一那倆雜鳥路過?”
“是啊!”共工詫異的點頭,“就剛纔,他們剛進混沌,我就看到你們了,就沒有上去和他們開戰。”
“看到我們你停下里幹什麼,你應該衝上去攔住他們啊!”帝江頓時一臉的懊惱。
共工頓時一怔。
而旁邊像是燭九幾個反應過來的祖巫也頓時出了懊惱之。
“這次紫霄宮中鴻鈞道祖講道是傳授突破準聖之法,可現在我們不需要那不知道能不能用的到準聖之法,但那倆雜鳥需要啊!”
“你準聖修爲,就算打不過他們那麼多人聯手,衝上去攔住他們,也可有等我們過來啊!”帝江懊惱的說道。
“這可是攔住帝俊和東皇太一,以及妖族的那些傢伙,不讓他們去聽到,甚至徹底的留下他們的好機會!”
“這...”
共工怔住了,隨後也是滿臉的懊惱,他剛纔還真沒有想到這些,不然...
以他準聖的實力,那需要和帝江說的等他們到來,一人一拳下去,就算打不死那倆有至寶靈寶護的雜鳥。
但跟在對方後的那羣傢伙,絕對沒有一個能活下來。
“那我們現在追上去,還來得及嗎?”一旁一直維持著冷靜的冰之祖巫玄冥沉聲問道。
“來不及了!那混沌之中的混你又不是不知,如果剛纔我們一來就追上去還有可能追上,但現在...”
回答的是時間之祖巫燭九,不同於其他祖巫的懊惱,他雖然也有些失,但卻沒有太過懊惱,反而是繼續開口勸說道。
“好了,既然已經錯過了,那就錯過,現在當務之急是趕往紫霄宮,試試看共工準聖速度能不能半途攔住他們。”
“就算不能攔住他們,在紫霄宮中,我們也不能讓他們聽的安穩。”
說道最後,燭九甚至沒有開口,反而是轉了傳音。
畢竟他說的可是要在聖人的道場鬧事,自然是不能直接說出口的。
聽到燭九的勸誡,共工才勉強下了心中的懊惱,神力施展而出,帶著自己兄弟姐妹在混沌中急速的飛馳。
同時,也將自己在東海敖長生道場發生的事,和自己的兄弟姐妹們說了一番。
當然...億點點的藝加工還是免不了的。
……
紫霄宮中。
三清老子、元始、通天、媧、接引以及準提六人都已經早早的來到。
一個個皆是坐在最前端的團之上雙眸閉,風輕雲淡的等待著講道的開始。
而其後,伏羲、紅雲、鎮元子、鯤鵬、冥河等等大能也已經到來。
而帝俊和東皇太一,也是和這羣大能一樣,坐與第二排的團之上等待著。
至於其招攬的其他大羅,則是零零散散的分散在紫霄宮數千團之上。
“果然沒有趕上。”
此時,踏紫霄宮中的十二祖巫著早已經坐下的帝俊和東皇太一滿心的懊惱。
尤其是共工,他是十二祖巫中,最爲自責的一個,畢竟,就是他錯過了阻攔這些大敵的最好時機。
不過,就算他們再怎麼懊惱,在這紫霄宮中,聖人道場,也是不敢明目張膽的出手。
只能是來到他們的座位坐下,一個個瞪著眼睛,不懷好意的盯著兩人的背影。
而前面的帝俊和東皇太一兩人頓時如芒在背。
畢竟又上一次紫霄宮中的教訓,所以,哪怕是明知道這裡是聖人道場,但也依舊是神念時刻的籠罩這周圍。
防備著十二祖巫隨時可能到來的自殺式攻擊。
而看到兩人的狀態,十二祖巫頓時兩眼一亮,好像發現了什麼,然後...
一道道不懷好意的目頓時又盯住了帝俊和東皇太一這些年來招攬的大羅們上。
這一下,周圍不的大羅頓時明白了十二祖巫的意思。
巫族無法修行鴻鈞所講大道,這一次前來本就不是爲了聽到而來。
而是爲了針對帝俊和東皇太一兩人建立的妖族勢力。
而作爲當事人被十二祖巫頂上的大羅們,心中甚至後悔這麼早的答應了帝俊和東皇太一的招攬。
沒錯,就是後悔答應的這麼早了,而不是後悔加了妖族。
這個時期,能修大羅的,即便是那些先天神聖的大羅金仙,也必然是道心堅定。
怎麼可能因爲十二祖巫的一點目,而後悔自的決定。
當然,這只是現在...
數千年時轉瞬即逝,轉眼就已經接近了鴻鈞道祖之前所說的,萬年之期。
紫霄宮中的團也差不多坐滿了一位位的大羅。
“咚!”
紫霄宮外,突然一聲道鐘鳴響。
突然的鐘鳴頓時令在場的一衆大能神頓時一振,擡頭看向了高臺方向。
果然,高臺周圍,紫氣浩,鴻鈞道祖的影不知何時已經坐落其上。
面對下方一種大能們殷切的目,鴻鈞面平靜,直接開口。
“此次講道三千年,爲大羅金仙之上,證道之路,爾等需認真聽講。”
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作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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