脈召喚,楚鹿人之前用“活力一指”與“六脈神劍”,融合出的新武學。
一開始楚鹿人看到名字的時候,也差點把自己的小心肝跳出來,如果是召喚出來一瓶飲料之類的雜耍,或者類似於“時代在召喚”的廣播就糟了——之前也不是沒有這種況!
然而事實證明,這次融合的結果並不算坑……
隻是並沒有以六脈神劍為主,很大程度上維持了“活力一指”的質。
不似六脈神劍的無形劍氣殺傷力那麽直接,依舊是指勁,而且同樣是以幹擾為主的指勁。
不過汲取了六脈神劍,利用不同經脈,令“劍氣”呈現出不同質的特點,令“脈召喚”在活力一指的基礎上,增加可控!
活力一指的指勁,在潛伏在敵人後,會令對手的息過於活躍,增加不可控,嚴重時將造運功岔路。
而“脈召喚”的召喚,正是現在可控上……
指勁潛伏在對手後,楚鹿人依舊可以通過“彈”自己的經脈,來發潛伏的相應指勁,產生共鳴,做出一些反應!
當然,無論是在潛伏時間還是相互距離的空間上,都有很大限製。
而且直接殺傷力並不明顯,在刀老祖看來,屬於“綿無力”的範疇,並且因為刀老祖的力,無論質還是量,都遠勝楚鹿人,“鯤遊虛空”的作用也並不明顯。
然而之前楚鹿人的指勁,也並非全無作用。
一開始刀老祖眼看要將楚鹿人到絕路的時候,其實楚鹿人靠彈自己的經脈,來發潛伏指勁,也有八分把握能夠全而退。
沒有繼承到六脈神劍的攻擊,的確有些可惜,不過換個角度來說,如果真是以六脈神劍的攻擊質為主,恐怕以楚鹿人現在的力,新武學會肋得很。
而不像現在,可以鎖定勝局!
這時楚鹿人更是靠將之前的指勁,發息逆行,猛地令刀老祖的胳膊慢了半拍,為段譽創造了輸出機會。
然而就在這時,隻見段譽……平平無奇的點了個讚!
別說是楚鹿人,連刀老祖一時都沒有反應過來——原本以為自己這次不死也要層皮,強大的戰鬥直覺下,已經做好了用一條胳膊換取生路、之後立刻逃走的準備。
不過段譽這時僅僅隻是給他點了個讚,按出來的拇指,沒有任何氣勁湧出……
段譽見狀也愣了一下,看了看自己的手指,之後又比劃了兩下,然而卻什麽都沒有發生。
楚鹿人更是氣得吐——居然偏偏這時候“熄火”?
而之前楚鹿人的控製,也令潛伏的指勁暴出來,本來對刀老祖來說,就很弱的脈指勁,暴之後輕易被震散……
“嗬。”
見到段譽的武功失效,刀老祖獰笑一聲,迅速平複了惱怒的心思,冷靜的向段譽攻殺而來。
這次即使楚鹿人想攔住,刀老祖也完全不與其纏鬥。
原本刀老祖還對他的法興趣些,然而現在……刀老祖顯然更在意自己的安全,要先把“偶爾發”的輸出打掉再說!
“譽兒小心!”一燈畢竟剛剛出家,顯然還沒到八風不的境地。
與此同時,原本在六脈劍陣中的鳩智,也岔了個機會,角微微一勾,之前大開大合、招式雄渾剛猛的火焰刀,忽然氣勢一變。
隻見隨著鳩智的手腕、手掌、手臂的搖擺,火焰刀氣耍出了個花,不僅四下分留殘影,並且角度也十分詭異——頗有幾分刀老祖的“戰八方”的神韻!
按說相比於刀老祖,鳩智是正八經兒的宗高手,雖然學到了道家理念為基礎的“小無相功”,但自功法多是宗剛猛一係……
施展宗本家的火焰刀時,沒必要用“小無相功”來畫虎,之前在揮手投足間,也的確刀氣雄渾剛猛。
此時忽然用火焰刀的刀氣,來實戰詭的刀,畢竟有所衝突,實則未必比之前發揮要好,隻是……這突然的風格變化,著實令原本圍攻鳩智的天龍六僧不適了一下!
加之一燈剛剛還分心段譽這邊,被鳩智頗有襲效果的這麽一招,本觀、本參兩人直接被火焰刀氣掃中口,暴退數步,直接被破了六脈劍陣!
與此同時,鳩智大概也明白,有枯榮和一燈在,他若是追擊,也未必能取到什麽好,索伺機離劍陣,同樣向段譽抓了過來。
楚鹿人勉強擋刀老祖幾招尚可,並且也很難拖住,鳩智再來……顯然超出了楚鹿人能努力的範圍。
而段譽的六脈神劍,依舊沒能再“靈”一下,直接被鳩智抓在肩井大,控製了起來。
“住手!”
“阿彌陀佛,國師擒住我大理世子,是何說法?”
一燈的嗬斥與枯榮的佛號聲傳來……
枯榮特地說出段譽的世俗份,顯然潛臺詞也是警告鳩智,如果不放人的話,之後就不是“江湖事”了!
然而鳩智心裏,始終是將武功放在第一,吐蕃放在第二,佛法、道義什麽的,都要再往後排,此時直接暢笑一聲道:“哈哈哈,枯榮大師誤會了……小僧不過是看這位小友,似乎懂得真正的六脈神劍,故而帶他去慕容老友墓前悼念一番而已,告辭!”
鳩智說話之間,就已經展開輕功,而刀老祖見鳩智走了,也隻能瞪了一眼楚鹿人,似乎要將他記住,接著同樣展開輕功離去……
鳩智是武功本就極高,輕功也不弱,而刀老祖作為賊,即便能打,也依舊在輕功上不能弱了。
兩人相伴離去之後,一燈想追也被枯榮攔下——否則大概結局就是世子和“先帝”一起被掠走。
“年多磨難,未必是件壞事……”
“阿彌陀佛”
枯榮大師十分看得開,四個本字輩的大師,還在後麵跟捧哏似的唱了個佛號。
楚鹿人隻覺他們在拱火,在一旁白眼不已,不過一燈聞言,卻真的冷靜了不。
這大概就是有沒有慧的區別吧……
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