當前位置: 半夏小說 武俠仙俠 張三豐弟子現代生活錄 第1章 仙境飛昇

《張三豐弟子現代生活錄》第1章 仙境飛昇

武當山古名太和山,位於湖北省西北部十堰市境,是我國著名的道教聖地之一。景區面積古稱“方圓八百里”,現有312平方千米。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀,而且擁有富多彩的人文景觀。武當山山勢奇特,一峰擎天,衆峰拱衛,既有泰山之雄,又有華山之險,懸崖、深澗、幽、清泉星羅棋佈,有3潭、9泉、11、24澗、36崖、72峰等勝景。自古以來,武當山便是道家追求仙境的理想之地,道教建築遍及全山,規模宏偉,相傳上古時玄武在此得道飛昇。因此被譽爲“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。

飛昇崖被古人譽爲武當第一仙境,位於南巖宮的西側。飛昇崖一峰突起,三面絕壁,山脊上有一條小路直達峰巔,躍頂眺,武當七十二峰朝大頂的勝景盡收眼簾。

相傳,玄武大帝年輕時就在此修練,他面壁數十年,心如古井,坐如盤松,甚至鳥兒在頭上築巢都紋。一天,玄武大道將,紫氣元君下凡來考驗他。元君化作一爲玄武梳妝,玄武避而逃到絕壁的一塊巖石上……急,跳下萬丈深淵,玄武一見也縱跳下救人。這時,峽谷中五條龍騰空而起,捧擁著玄武昇天而去。後人依據玄武大帝在此修練和飛昇的傳說,在這建起了“梳妝檯”,並把出巖壁的巨石做“試心石”。

就在這“試心石”之上,有一不爲人知的仙境,那纔是真正傳說中玄武大帝修煉的地方。不過那裡卻被佈置了顛倒五行大陣,不用說普通人看不到,就算是修爲極高的修真之人不開啓天眼也無法窺得半異樣!

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天空中懸浮著五座半明的百丈山峰,各種寶石、水晶和碧玉隨的灑落在山坡上,在下放著耀眼的彩。澎湃的瀑布從山頂飛瀉而下,在山腳下形清澈見底的小湖泊。微風拂來,飛濺的水花隨風飄去,給山谷帶來陣陣清涼。由五座山峰圍繞而的山谷由數百畝之大,山谷裡隨可見人型的人蔘,千年何首烏,還有許許多多連當今最著名的植學專家都無法命名的奇怪植被,一朵朵各異的小花不斷散發出一淡淡的沁人心脾的清香。梅花鹿在山谷裡悠閒的遊,人類一直認爲兇猛殘忍的老虎竟然也慈眉善目的在山谷裡散步。彩虹的長翼鳥,潔白的仙鶴在山谷的上空自由的飛翔。山谷的中央有一間簡陋的茅屋。

茅屋前站著兩位道士,遠遠看去,兩人站在山谷中央竟然一點也不顯得突兀,一切看上去都是那麼自然,似乎他們本來就是這山谷的一部分。兩人均穿青道袍,髮髻高高綀起。站在左邊的道士材較爲單薄,長相非常普通,就像鄰家的男生,唯一的特點就是皮晶瑩剔,白皙如瓷,誇張到連生看了都會咬牙切齒!右邊材較爲修長的道士姿魁偉,形鶴骨,大耳圓目,鬚髯如戟,竟然是武當派開山鼻祖張三

張三又號張邋遢,武當派開山鼻祖,一代武學宗師。後由武道,故又被稱爲張仙人。張三早年遊漫天下,行蹤莫測,專門打抱天下不平事。後遊武當,發現武當山天傑地靈,遂攜弟子在武當山披荊斬棘,創草廬修道。不久後離開武當山,世人再不曾見到張三。明太祖朱元璋晚年有疾患,求張三合仙藥,於洪武二十四年(1391),遣人四尋訪無著。其間又派張宇初等尋訪,皆無結果。永樂五年(1407),明祖朱棣即位不久,遣給事中胡瀅帶人攜璽書,尋訪十年,終不得見。據傳張三有可能已經得道飛昇了。後武當派在張三四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登又稱太和四仙的經營下,張三自創的武當家拳,武當劍法,武當氣功,五行道法均被髮揚大。武當後來據上,凌駕於其他門派之上,與林並駕齊驅,被世俗稱爲北崇林,南尊武當。

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“畔兒,爲師在此修行近六百年,終於看破天道!”張三概的著遠方,“如今你也突破了元嬰期,爲了修真界有史以來第一個在百歲之際就元嬰期的天才,如今歲月已經無法威脅你的生命了,只要你勤加修煉,終有一日能和爲師一樣看破天道,破碎虛空而去的!”

“師傅,徒兒還需要師傅您隨時在邊教導呢,您不要走好嗎!”被稱爲畔兒的道士,紅著眼圈不捨得看著邊教導,養他百年如一日的師傅。

“癡兒!師傅終究是要走的,你自己的路也終究是要自己走下去的!路漫漫兮,吾將上下而求索!可惜,你那幾位師兄不在了!”張三看到百歲的徒弟如此不捨,不手輕輕拍了拍徒弟的肩膀。思緒卻回到了1900年的西湖。當他最看好、最疼的弟子楊善登也無法悟道元嬰期,終於離他而去時。修煉數百年的他再也無法保持古井不波的心,離開了他修煉五百年的飛昇崖府,雲遊四海了。沒想到在西湖邊撿到了被拋棄的嬰兒,也是這個嬰兒讓他重新平靜了憂傷的心。由於不知這孩子姓什麼,又由於是在湖邊撿的,所以讓他跟了自己姓,取名湖畔,道號雲明。從此,張湖畔就爲了張三的關門弟子,張三傳授他醫、武和天道,希在自己破碎虛空而去之時,張湖畔能夠得傳他的鉢。張湖畔也未辜負他的期,竟然在百歲之日就突破了修煉之人幾乎無法突破的元嬰期。張三四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登又稱太和四仙,就因爲終無法突破元嬰期,終於抵不過天命,紛紛先離張三而去。

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修道的境界分爲‘氣’、‘丹’、‘元’、‘神’四大境界。其中再細分爲‘引氣’、‘凝氣’、‘化氣’、‘釀丹’、‘凝丹’、‘碎丹’、‘元嬰’、‘嬰’、‘破嬰’、‘分神’、‘養神’、‘破虛’十二小境界,每一個小境界又分爲初、中、後三個階段。修煉之人一旦修煉到‘引氣’也就意味著他已經從後天了先天境界了,壽命也將大大延長,可以活到大概200歲左右,而‘釀丹’、‘凝丹’、‘碎丹’三個小境界則意味著進了金丹大道,那已經是修真的高手了,壽命也可以延長到500-600歲。而‘元嬰’境界則是修真的一大門檻,一旦過了這個門檻,也就意味著已經是半仙之了,只要元神不滅,哪怕被毀了也可以重新找副軀重生,而壽命也幾乎不再到威脅,可以達到數千年之長。然而真正能修到元嬰期的無不是天縱奇才,而又運氣極佳的人。像張三四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登資質如此優秀的修道之人,終也只能止步在金丹大道,而無法真正的修仙之路。

張湖畔不僅天資過人,運氣也是極佳無比。在還是嬰孩的時候就得到了一代宗師張三的悉心教導,又從小就在靈氣蔥鬱的仙山修煉,所吃的靈丹妙藥更是不計其數了!竟然讓他在百歲時進元嬰期,也算是修真界的一大奇蹟了。

一聲清脆的鳥鳴聲將張三的思緒拉回了現實中來。回頭看了看張湖畔一臉不捨的表,張三心裡終究是非常不捨和不放心這位自己從小看大的小徒弟。“唉!”張三輕輕的嘆了口氣,不忍心看到徒弟如此傷心,於是說道:“畔兒,其實只要你也修煉到破碎虛空的那一天,我們師徒總有相見的一天的!”

張湖畔知道其實在五十年前,張三就已經達到了破虛境界,不過爲了自己,又多待了五十年,如今自己終於進了元嬰初期,師傅才了離去之心的。雖然自己非常捨不得師傅的離去,但心裡也知道破碎虛空而去,追求至高天道一直是師傅心裡最大的願。張湖畔知道自己無法也不能阻止師傅,百年的修爲再也無法控制眼淚的出現。

“師傅您去那邊一定要好好保重!徒兒恭祝師傅天途順利!”張湖畔略帶哽咽的說道。

悲歡喜樂或許就是人世間最厲害的武,哪怕是神仙也無法逃避它們的利刃。雖然知道無法躲過已經修煉到元嬰境界張湖畔的神識,張三還是悄悄的把頭扭到一邊,輕輕地把眼淚抹去,然後裝做一點事都沒發生過一般的說道:“畔兒,雖然你已經修煉到了元嬰初期,但是你從小在這山谷中長大,從未經歷過世俗生活,未嘗過人世間的酸甜苦辣,這對你以後的修煉非常不利。你如今雖已百歲,但你的心卻仍如兒般純真,這樣的心雖然在修煉初期讓你心無旁鶩,達到事半功倍的效果。但如今你已經進了元嬰期,如果你沒有經歷過人世間的酸甜苦辣,你的道心將無法更進一層,你將無法排除修煉中心魔的干擾。所以等爲師破空而去後,你就離開這裡回塵世中去歷練一番吧!”

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